那一次的讨论题目是“当今朝政的弊端所在”。
说实话，这样的题目，虽然在针砭时弊，但实际上已经隐隐指向当今天子为政的不当，虽然大唐的政治风气在封建王朝中尚属开明，但是能大胆到如此，也令人暗暗乍舌了。这也正是李泌教学生的不拘一格之处。
吴元济皱着眉头道：“安史之乱之后，宦官专权，把持朝政，下至各部政务处置，上至封相拜将，无不受宦官意见影响。甚至有‘大家但内里坐，外事听老奴处置’之语。无论是封疆大吏，还是阁部重臣，在深受天子宠信的宦官面前都要小心谨慎，唯唯诺诺。时事之弊，莫过于此了。”
李愬淡淡一笑：“我倒觉得藩镇割据的危害更大。节度使总领一方军务政事，藩镇之内，百姓只知有节度使，不知有天子。天子政令只能行到长安附近。比之宦官弄权，岂不更令人忧虑？”
吴元济面色一沉：“藩镇节度使驻守一方，外御异族，内安百姓，为天子分忧解难，宦党怎么能与之相提并论？”
李愬仍然语调平缓，态度从容：“节度使是封疆大吏，外领王命，镇边安民，职责本就该如此。如果真能如蜀西剑南那般，外御吐蕃、南诏，治下又清平安定，也就罢了。可惜的是，颇有些藩镇父子世袭，以王命之名，行一己之私，并不比宦官弄权要好。”
吴元济面色渐渐发青，怒道：“难道你要说宦官比封疆大吏还要高明？那些阉人们身体残缺，出身贫贱，也无任何才学，却偏偏要参与朝政……”
容若忍不住道：“身体残缺又不是他们自己的错，贫贱的出身也不是他们自己能选择的。一直以来，除了受到天子的宠信，在世人眼里他们就是下贱之人，可是他们身上的才华、操守却不一定比士大夫差！”
思想来自二十一世纪的武容若，从来坚信人人平等，即使他们争论的对象是饱受世人白眼、在史书文字里是渣滓一样的存在的宦官。她并不是对宦官有什么特别的好感，但是她就是受不了吴元济谈论起宦官时的那种发自心底的鄙夷轻蔑，因此才出言反驳。
吴元济脸色更是难看，但是还没等他再开口，田兴已经在一旁劝道：“吴兄不必情急。李兄和武兄弟也不过就事论事而已。”
李纯一向神情淡漠，听的多，说的少，仿佛置身事外一般。此时却突然开口道：“天子为什么如此宠信宦官？开元以前，宦官只是在内廷受天子差遣，受宠信如高力士，也不过是在内宫颇有权势。那时候，玄宗皇帝宠信李林甫、杨国忠这样的朝臣，宠信安禄山这样的封疆大吏节度使，可是后来呢？”
李纯冷冷一笑：“安史之乱一起，朝臣们各自逃命，封疆大吏们或者拥兵观望，或者望风而降，玄宗皇帝只得离开长安、西行入蜀躲避。近的，只看那泾原之乱，叛军进城时竟然没有一兵一卒保卫宫室，而当今德宗天子西行离京时身边最可以依靠的，竟然是内侍窦文场、霍仙鸣及其所率领的百余名宦官。宦官，即使拥有再大的权势，也不过是宦官而已，必须得依附天子，才能保持他们的权势。真正为害的，却是结党。”
“如果能朝廷上下一心，百官为政清明，不结党营私，尊奉王命，天子又何须倚仗宦官建立北司，与朝官的南衙制衡？即使有个别的封疆大吏倚功自恃，只要朝廷内外铁板一块，纵然有些波折，也不过迎刃而解。”李纯一字字道：“如果朝官结党营私，内患不止，外患又如何能消除？结党，才是朝廷真正的恶疾。”