“原文”耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩卒中矣。
“释义”耳中能够经常听到一些不顺耳的话，生活中常常遇到一些不顺心的事，这样才是修身养性、磨砺自身的方法；如果听到的句句话都顺耳，遇到的件件事都顺心，那么这一生就如同浸在毒药中一样，没有任何快乐可言。
听逆耳忠言，得万里江山
公元前207年，刘邦率领十万大军直逼秦都咸阳。秦王子婴看这阵势迫于无奈只好随大势了，于是他捧着传国玉玺，驾素车，乘白马，系颈套，俯首跪于车道旁，向刘邦请降。至此威震一方的秦朝正式灭亡了。
刘邦接过了传国玉玺真是心花怒放，于是他来到秦朝宫殿里，想看看秦始皇曾经居住过的地方。到宫里一看，只见雕梁画栋，曲榭回廊，建筑精致，规模宏大，让人感觉心旷神怡。再见后宫一班美人虽然看起来怯生生，但是走起路来还是婀娜多姿，虽然称不上闭月羞花，但也是个个有姿有色，刘邦两眼发直，魂都快被勾去了。刘邦素来就是个酒色之徒，何况现在站在自己面前的都是美人，禁不住飘飘然起来，不知身处何地了。
就在他思绪飘飘欲飞的时候，一个声音传入他的耳中：“沛公看到眼前这些是不是就觉得很满足了，不想安定天下了？”刘邦只觉像是一盆凉水泼在自己的头上，回神一看，原来是樊哙。樊哙虽然屠夫出身，但是颇有见地，他跟随刘邦转战已有多年，所以在这关键时刻，给刘邦敲响了警钟。刘邦也知樊哙说得对，但是好不容易得到了免费的午餐怎能让它浪费，他真是心有不甘，不想放弃。于是，他漫不经心地说：“就在这儿住一晚。”
这时张良也进来了，他对刘邦说：“您今天有机会到这儿，就是因为秦政无道。我们才刚入咸阳，你就想贪图享乐走秦朝的老路，今日秦亡，恐怕明日您就要随他而去了。古人说得好：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。还请公三思，且听樊哙一句，免得祸从天降，后悔莫及。”
刘邦之所以能得到很多人才的相助，这全要归功于他最大的优点，就是能善于听取别人的意见，知错能改，不会死要面子。他一听张良此言，匆忙离开秦宫，回到驻地，并立刻召集关中父老，与之订立了著名的“约法三章”。这章程不但废除了秦朝暴政苛法，而且又保护了私有财产，保障了百姓的私人利益，这样对于有无财产的人，都起了稳定人心的作用，而且同时也收买了，人心，为以后打天下奠定了基础。
项羽在得知刘邦进入关中的消息时，已是在他巨鹿大败章邯之后，他非常吃惊，预感到事情不妙，感觉刘邦要与他争夺天下。于是，他带领着自己的队伍马不停蹄地奔向关中。那时，项羽有大队人马40万人，刘邦才10万，从实力上说相差一大截，无论如何刘邦也不是项羽的对手。
最幸运的是刘邦听了樊哙、张良的劝告，及时从秦宫撤走，避开了项羽的锋芒，摆出一副弱势的态度，为以后作战极大地赢得了政治上的主动地位。
巧妙进逆言
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”不管是忠告还是批评，是劝诫还是建议，逆言总是很难让人接受，甚至会引起反感或敌意，取得相反的效果，这就要求人们在进逆言的时候讲究方式方法。
商朝末年，纣王荒淫无道，丞相比干多次直言进谏。纣王非但不听，还下令将比干剖心处死。就连以胸怀宽广，善于纳谏著称的一代明主唐太宗李世民，往往也会因为魏征的直谏而勃然大怒，更何况一般的人。
语言是一把利器，一不小心就会刺伤他人的自尊。所以在进逆言时要经过深思熟虑，尽量采用委婉的方式，以便于对方接受。
北宋年间，大臣寇准与张咏友情深厚。寇准深谋远虑，有治国兴邦之能；张咏能诗善文，有倚马可待之才。
寇准出任宋真宗的宰相时，张咏任益州（今成都市）刺史，他对属僚说：“寇公奇才，只可惜学术不足！”后来寇准被贬出知陕州（今河南三门峡市）时，张咏刚好从益州调回京师洛阳。张咏路过陕州，寇准在任所设盛宴款待张咏。临别时，寇准送张咏至陕州城郊，问张咏：“张公有何见教？”张咏说：“《汉书·霍光传》不可不读。”寇准当时并不明白张咏所说何意。回到任所后，寇准找出《汉书》读《霍光传》，至“不学无术，暗于大理”一句时，他才恍然大悟：“原来张公是说我不学无术呢！”从此寇准刻苦研读，成了忠贤皆备、文略俱全的好宰相。
作为寇准的至交好友，张咏自然很了解寇准的为人，因此才有那么一句评语“寇公奇才，只可惜学术不足！”，但此时寇准刚刚升任宰相，意气风发，张咏也不好泼他冷水，因此直到寇准被贬任陕州，问张咏有何见教的时候，张咏才说了一句“《汉书·霍光传》不可不读”，毕竟说人无学无术是很伤人自尊的事情，而这么一来，寇准不但明白了好友的意思，而且很愉快地接受了建议。
做人的智慧
无论做什么事，实际上都会存在一些问题和缺点，就看如何去对待它。遮遮掩掩，有时也能过去；将错就错，有时也不一定会出什么大问题。然而习惯一旦养成，就可能会给事业带来巨大的损失，如果敢于正视问题，敢于接受不同意见，不仅不会损失什么；相反，一旦形成一种良好的品格，反而会增加自己在人们心目中的良好形象，从而获得更多。