书城哲学菜根谭(第六卷)
13617300000031

第31章 以拙字用工,用静气处事

“原文”文以地进,道以拙成,一拙字有无限意味。如桃源犬吠、桑间鸡鸣,何等淳庞。至于寒潭之月、古木之鸦,工巧中便觉有衰飒气象矣。

“释义”人在写文章或做学问时,用质拙的方法才会有所进步,人在修养品德时,更需要抱着朴实的态度才会有所成就。由此可见,“拙”字的含义非凡,就像桃花源中的狗叫、阡陌间的鸡鸣,这是一种朴实无华却又充实的风俗。而寒潭中映出的月影、古树上落着的乌鸦,从表象上看来如诗如画般美丽动人,而实际上却从中显示出萧瑟凄凉的景象。

以拙修身,乐于清贫

林逋,字君复,又称和靖先生,北宋钱塘人。早年丧父,自学成才,不重功名利禄,乐于清贫生活,后在西湖孤山的一个草屋中定居。著有《省心录》。

《省心录》中说:“以责人之心责己,则寡过,以恕己之心恕人,则全交。有过知悔者,不失为君子;知过遂非者,其小人欤!”其大意是:与人交往时,首先要严于律己,宽以待人,这样才能少犯错误,多交朋友。如果犯了错误知道改正,仍然是一位君子;反之,知错不改,姑息迁就,那可就是小人了。

林逋认为:自恕和责人是两个方面的问题,有了错误总是找理由原谅自己的人,就会把自己的过失推给对方,或过分强调客观因素的不利条件。为此,他要人们严格要求自己,成为“严于律己,宽以待人”的君子。同时,他还认为,作为一个君子有三个基本要求:

第一,抛开讳疾忌医。有了错误就要敢于面对,他说:“人有过失,己必知之;已有过失,忌不自知。”又说:“制水者必以堤防,制性者必以礼法。”要把自己的行为纳入礼仪和法度中,并经常自我检查和约束,才能防止违礼背俗或是违法掠纪的事情发生。

第二,要有自信心。他说:“自信者人亦信之,胡越犹弟兄;自疑者人亦疑之,身外皆敌国。”翻译过来就是:只有自己相信自己,别人才会相信你,即使是相隔迢迢万里甚至是不同民族,双方的关系也会亲如手足。反之,自己缺乏自信,将会寸步难行,到处都是“敌人”。

第三,从严要求自己。修身在于治民主,要以仁人志士作为自己的表率。他说:“见善明,则重名节如泰山;用心刚,则轻生如鸿毛。”又说:“为善易,进为善之名难;不犯人易,犯而不较难。”意思是说:想要做好事并不难,难的是做了好事不求别人知道;不侵犯他人的利益并不难,难的是当自己的利益受到侵犯时而不计较。

林逋一生虽然没有做什么官,但是他的有关治心修身的名言,仍常被后人当做座右铭。

以静对之,群情自安

有一份新创刊的《漫画周刊》,为了尽快扩大读者群体,提高发行量,该刊物的负责人推出了一个大胆的创意,筹划了一项“征画活动”,要求应征作品以“如果世界末日到来你要做什么”为主题,用生动形象的画表现出来。

在限定的日期内,来自大江南北的作品堆积如山。目的只为了赢得这场比赛,获取高额的奖金。在众多作品中,每位应征者都将想象力发挥得淋漓尽致:有的画中描述了一对情侣,他们在世界的最后时刻互相拥抱在一起;有的描绘的是一些成功商人在世界最后时刻坐在马路上焚烧钞票;有的充分发挥想象力,在世界的最后时刻乘上宇宙飞船逃往其他星球。

但是,在堆积如山的作品中,最后获得10万美金的却是一位残疾女孩的一幅素描画,她在画中为人们展现的是一个和谐的家庭:妻子在厨房里洗碗筷,丈夫则坐在沙发上看报,两个小男孩,正坐在地板上摆弄着积木。

最后,评委们一致决定这幅画的主人是这次“征画活动”的最后胜出者。因为,她的画蕴含着一个真实且意味深长的道理。

也许你会认为,对于这样一个平凡的家庭生活图,我们随时可见。但是,假设明天是世界末日,几乎很少有人将会如此的镇定自如,消极懒散、怨天尤人、哭天喊地是大多数人的表现。事实上,当你能坦然面对世界末日时,你就达到了人生的最高追求目标——平凡、淡定。

做人的智慧

孔子曾说:质实多于文采,就难免粗陋;文采多于质实,就难免虚浮;文采和质实配合得恰到好处,才可以称作君子,人们常认为“巧能胜拙”,其实并非如此。“拙”在很多时候是质朴和静气的象征,而这两种精神却最打动人心。