书城哲学蔡元培卷(中国现代美学名家文丛)
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第71章 与《时代画报》记者谈话

记者:蔡先生以前曾看过《时代画报》没有?

蔡:看过,而且很喜欢看。

记者:不知先生有什么指教没有?

蔡:我以为画报实在是社会上极需要的一种刊物。我们中国太多的是看不见的东西。譬如文章,不错,文章里面有什么东西都讲到的,但是尽使他形容得多少美丽,描写得多少真切,结果我们仍不过是读到了文章。峨眉山、希马拉亚山的高,莱芒湖、西湖的美,万里长城、凯旋门的雄伟,尼加拉瀑布的壮大等等,读文章总不如见到了形状来得更可以感动。况且从文章里读来的和照相里看到的,根本是两样东西,印象也不同。余如世界的名画,当然我们没有几个人能有那种机会亲自去看。

哄动一时的新闻与人物,我们也不能每次在场,或是按户去拜访,那么有了画报,多少便可以去安慰这样渴望的一部份了。当然,如能每一样都能见到真迹是更幸福的事,但是这几乎是不可能的事。所以我极赞成有图画的刊物。说大一些,竟然是极有关系于国家社会的前途的。希望你们努力做去,你们的责任是极大的,你们的功劳实在不小。

记者:承蒙蔡先生赞许,我们当然要更加努力。

蔡:我还希望你们能多征集些工艺美术的材料。

记者:是的,这是在我们计划中的。关于工艺美术,我们也希望你赐教些意见。

蔡:我们中国在唐代前后极是注重工艺美术的。便是工艺美术也是在那时候最兴盛。这可以算是我国文化的全盛时期。我国的绘画本来就偏重于图案方面,工艺美术因此有很好的成绩是意中事。

记者:先生对于欧洲的图画有什么意见?

蔡:那是一国有一国的特长,我是没有不喜欢的。

记者:先生以为我国的图案是否应当去受外国的影响?有许多人以为我国的图案画当完全保持他固有的特趣,是不宜渗入些异国情调的。

蔡:当然一方有一方的理由。不过我以为如能参考了外国的作品,采取得当,而溶化在一起,造成一种新中国的图案画,以应付现时代的需求,是也未始不可的。

记者:先生主持的中央研究院陶瓷试验场已有不少的出品了吧?

蔡:成绩还不差。我国的陶器,本来可以说是全世界最好的一种。但是历来已少有人去注意,制瓷不过供日用的器皿,只图金钱,但知模仿前代而无有创造,因之缺少了改进,一天天退步下来,反而不及外国远远了。我们早就觉察到这一种落后的羞耻,因此有陶瓷试验场的设立,俾我国固有的一种艺术有重见天日的一天。

记者:先生以前提倡的“美育”,现在外面又有许多人在讨论这个问题了,是不是?

蔡:是吧?我以前曾经很费了些心血去写过些文章;提倡人民对于美育的注意。当时有许多人加入讨论,结果无非是纸上空谈。我以为现在的世界,一天天望科学路上跑,盲目地崇尚物质,似乎人活在世上的意义只为了吃面包,以致增进食欲的劣性,从竞争而变成抢夺,我们竟可以说大战的酿成,完全是物质的罪恶。现在外面谈起第二次世界大战的议论很多,但是一大半只知裁兵与禁止制造军火;其实仍不过是表面上的文章,根本办法仍在于人类的本身。要知科学与宗教是根本绝对相反的两件东西。

科学崇尚的是物质,宗教注重的是情感。科学愈昌明,宗教愈没落,物质愈发达,情感愈衰颓,人类与人类一天天隔膜起来,而互相残杀。

根本是人类制造了机器,而自己反而成了机器的奴隶,受了机器的指挥,不惜仇视同类。我们提倡美育,便是使人类能在音乐、雕刻、图画、文学里又找见他们遗失了的情感。我们每每在听了一支歌,看了一张画、一件雕刻,或是读了一首诗、一篇文章以后,常会有一种说不出的感觉;四周的空气会变得更温柔,眼前的对象会变得更甜蜜,似乎觉到自身在这个世界上有一种伟大的使命。这种使命不仅仅是使人人要有饭吃,有衣裳穿,有房子住,他同时还要使人人能在保持生存以外,还能去享受人生。知道了享受人生的乐趣,同时更知道了人生的可爱,人与人的感情便不期然而然地更加浓厚起来。

那么,虽然不能说战争可以完全消灭,至少可以毁除不少起衅的秧苗了。

(1930年作。)