书城哲学论语:玩诵本
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第26章 附录六《论语》地名、朝代表

1.殷,商王盘庚迁都后的国都,在今河南安阳市。也指代商朝(约公元前17世纪~前11世纪),商汤灭夏之后在亳(今河南商丘)建立商朝,之后,商朝国都频繁迁移,至盘庚迁殷才稳定下来,所以商朝又称为“殷”或“殷商”。据《史记》载,商朝传31王(其中未即位),至帝辛(商纣王)为周人所灭。

2.夏(约公元前21世纪~约前17世纪),根据《孟子》记载,禹禅位于益,益避于箕山之阴以让禹之子启,启贤,得天下,夏朝建立,并开始了中国近四千年世袭制的先河,“家天下”也从开始。夏朝共传十四代,十七后,延续400余年,为商朝所灭。夏朝王族为姒姓,以国为氏,称为夏后氏,简称夏。中华民族最早的称呼“华夏”也源于夏后氏。另据《竹书纪年》载,夏代多位君主称呼前冠以“后”字,此“后”字在夏代当与“君”、“王”同义。(在位时称“后”,去世后称“帝”。)“夏后氏”即“夏王”之义。

3.周,分为“西周”(公元前11世纪中期~前771年)与“东周”(公元前770年~前256年)两个时期。西周由周武王姬发创建,定都镐京(宗周),成王五年营建东都成周雒邑;公元前770年(周平王元年),平王东迁,定都雒邑(成周),此后周朝的这段时期称为东周。东周时期也被史称为春秋战国时期。战国后期,成周于公元前256年为秦所灭,而战国的结束是在公元前221年秦灭六国建立秦朝时。

4.泰山,位于山东中部,隶属于泰安市,古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南,绵亘于泰安、济南、莱芜三市之间,主峰玉皇顶海拔1545米。被誉为“五岳之首”。

5.杞,古国名,姒姓,伯爵,武王克商,求夏禹苗裔,得东楼公,封杞以奉禹祀。《世本·王侯》记载:“殷汤封夏后于杞,周又封之。”杞始封在雍丘(今河南杞县),公元前11世纪周分封的诸侯国。公元前445年为楚所灭。

6.宋,西周初年分封的一个诸侯国,始祖为纣王的庶兄微子启。子姓,公爵,国号宋,即宋国,封地位于今河南商丘一带。周武王死后,纣之子武庚叛乱,被周公平叛杀死,于是另封微子启以奉商朝的宗祀。公元前286年,齐国、楚国与魏国灭掉宋国,三家瓜分宋。

7.鄹,也作“陬”,春秋时期鲁地,在今山东曲阜东南,孔子父亲叔梁紇的封地。

8.鲁,西周所封的姬姓诸侯国之一,在山东省南部,都城在今曲阜。周武王封其弟周公旦于鲁,但因周公留周以辅佐天子,不能就国,由长子伯禽即位鲁公。春秋后期其公室为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家所掌控。鲁国先后传二十五世,三十六位君主,历时800年左右。公元前256年为楚所灭。

9.仪,春秋时期卫邑,在今河南兰考县。

10.陈,西周初年分封的诸侯国,国君妫姓,陈氏,虞舜的后裔。陈国的建国君主为担任周文王陶正(掌管制作陶器的官)的虞阏父之子满,史称陈胡公,为陈氏与胡氏的得姓始祖。周武王将长女太姬嫁给满,备以三恪,奉祀虞舜。陈国始建都于株野(今河南柘(音“zhè”)城胡襄镇),后迁都于宛丘(今河南淮阳城关一带)。从胡公受封至公元前479年,楚惠王杀陈湣公为止,陈国共历25世,延续500多年。陈亡后,陈的分支——仕齐的陈公子完的后裔田和于公元前386年取代了姜姓齐国,史称田氏代齐。

11.齐,西周分封的诸侯国之一。西周初年,周武王封吕尚(姜子牙)于齐(初为今湖南,后迁至山东),由于国君为姜姓,吕氏,故又称姜齐或吕齐。都城在营丘(今山东淄博),后更名为临淄。公元前391年,田和废齐康公,并于公元前386年放逐齐康公于海上,自立为国君。同年又被周安王册命为齐侯,因国君为妫姓,田氏,史称田齐。周显王十七年(齐威王五年,前352年)齐国始称王,传至齐王田建。于公元前221年被秦所灭。后于公元前208年复国,至前202年被汉将韩信所灭。

12.费,春秋时期鲁国执政大夫季氏的封邑。在今山东费县城西北10公里处的上冶镇南。

13.汶,水名,“在齐南鲁北竟上。”今汶河,古称“汶水”。源出山东省临朐(音“qú”)县南,东北流至安丘东北入潍河。

14.武城,鲁下邑,亦称南武城,今山东临沂市平邑县郑城镇境内,原属山东费县。是曾子故里。

15.偃,春秋时期鲁地,在今山东省费县南。

16.卫,周朝的一个姬姓诸侯国,第一代国君为周文王嫡九子康叔封。辖地大致为现在的河南省黄河北部、河北省邯郸市及邢台市一部分、山东省聊城市西部一带,先后建都于朝歌、楚丘、帝丘、野王。卫国是存续时间最长的诸侯国之一,立国前后共计838年,传35君。

17.叶,春秋时期楚国北边要邑,今河南叶县南旧城。楚惠王时期,沈诸梁被任命为叶邑的行政长官,叶公激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏,叶邑成为叶氏祖地,叶公成为叶氏始祖。

18.互乡,《论语》中的乡名,在今河南项城。

19.吴,周代诸侯国,在今长江下游一带。

20.唐,尧有天下之号。

21.虞,舜有天下之号。

22.达巷,《论语》中的党名,古代地方以五百家为党。

23.匡,春秋时期卫地,位于今河南长垣西南。

24.九夷,东方之夷有九种。《后汉书·东夷传》记载:“夷有九种。曰‘畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’”

25.蔡,西周初年分封的诸侯国,武王之弟叔度的封地,位于今河南上蔡西南,蔡叔反叛,被放逐而死,其子胡复封于蔡,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲。其子孙就以国为姓。

26.沂,水名,在鲁城南,发源于山东曲阜县东南的尼山,西流入泗水。

27.舞雩,鲁国台名,祭天祷雨之处。

28.莒父,春秋时期齐地,在今山东莒县。据《论语》记载,子夏曾为莒父宰。

29.东里,郑国地名,子产所居之地。

30.骈邑,古地名,西周时为纪国所辖。春秋时期,齐国灭纪,改属齐国。在今山东临朐。

31.赵,春秋时期晋国执政的四卿之一,嬴姓,赵氏。公元前403年,韩、赵、魏三家分晋,周威烈王封赵籍为诸侯,立国。战国七雄之一。

32.魏,春秋时期晋国执政的四卿之一,姬姓,魏氏。公元前403年,韩、赵、魏三家分晋,周威烈王封魏斯为诸侯,立国。战国七雄之一。

33.滕,周代诸侯国名,在今山东滕州南。战国时期,滕国被宋康王所灭。

34.薛,古国名,相传颛顼帝少子阳封于此,故以为姓,夏朝时期,阳的第十二世孙奚仲亦封于薛。在今山东滕州市官桥镇与张汪镇之地。

35.防,春秋时期鲁地,在今山东费县东北。

36.晋,西周初年分封的姬姓诸侯国,为周成王之弟唐叔虞的封地。公元前453年,晋国卿大夫赵氏联合韩氏、魏氏击败智氏。公元前403年,韩、赵、魏三家瓜分晋国,周威烈王册封三位卿大夫韩虔、赵籍、魏斯为诸侯。韩、赵、魏三国立国,史称三家分晋。晋国是称霸时间最长的诸侯国。

37.石门,春秋时地名,具体位置不详。

38.阙党,《论语》中的党名,孔子所居之地,也称阙里。今山东曲阜。

39.郑,周代诸侯国名,姬姓,伯爵,在今河南新郑县一带。郑康公21年被韩国所灭,子孙以国为氏,是郑姓的由来。

40.三代,夏、商、周也。

41.颛臾,古国名,相传以风为姓的东夷部落首领太皞,建立了颛臾方国。西周初期,成王封之为“颛臾王”,颛臾的主要任务就是祭祀蒙山。由于颛臾国小势弱,春秋初期成了鲁国附庸,后被楚国所灭。

42.东蒙,山东省蒙山的别称,因在鲁东,故名。也就是《孟子》中提到的东山。

43.首阳,山名,有多处以此命名。伯夷、叔齐采薇于首阳山,饿死于此。应在今山西永济县南。

44.中牟,古地名,春秋时期晋国赵氏的家邑,今河南鹤壁山城区。

45.微,国名。

46.箕,国名。

47.楚,周朝时期在中国南方建立的一个诸侯国。商朝末年,楚人首领鬻熊协助周文王姬昌起兵灭商,成为功臣。公元前1042年,周成王封鬻熊曾孙熊绎为子爵,楚始建国。春秋前期,楚大举进攻蛮人,史称楚武王“大启群蛮”。楚文王时期,大力开疆拓土。

[1]乐:古音“洛”,今读为“lè”。

[2]与:句尾语助词,后世作“欤”。

[3]道:古读为去声,今读为上声,治也。

[4]贤贤易色:贤人之贤,而易其好色之心,好善有诚也。

[5]行:古读为去声,今读为阳平声。

[6]和:和者,从容不迫之意。

[7]远:古读为去声,今读为上声。

[8]矩:读为“jǔ”,易误读为“jù”。

[9]养:古读为去声,今读为上声。

[10]食:古音“嗣”,今读为“shí”。

[11]馔:饮食之也。一说为陈列之意。

[12]廋:匿也。

[13]器:器者,各适其用而不能相通。

[14]周:普遍也。出于公心,与人相厚。

[15]比:偏党也。出于私义,阿比偏党,结党营私。他本古读为去声,今读为上声。

[16]罔:不求诸心,故昏而无得。

[17]殆:不习其事,故危而不安。

[18]攻:专治也,故治木石金玉之工曰攻。

[19]异端:非圣人之道,而别为一端,如杨墨是也。

[20]诲:读为“huì”,易误读为“huǐ”。

[21]知:读为“zhī”。他本也读作“zhì”,同“智”。

[22]干禄:干,求也。禄,仕者之奉(同“俸”)也。

[23]对:凡君问,皆称孔子对曰者,尊君也。

[24]举直错诸枉:推举正直的人放到邪曲的人之上。错,舍置也。诸,众也。好直而恶枉,天下之至情也。

[25]“惟孝”句:此非《尚书》原文,故不加单引号。

[26]车:古读为“jū”,今读为“chē”。

[27]十世:王者易姓受命为一世。子张问自此以后,十世之事,可前知乎?

[28]因:因袭。

[29]佾:佾,舞列也,天子八、诸侯六、大夫四、士二。季氏以大夫而僭用天子之乐。

[30]三家:鲁大夫孟孙、叔孙、季孙之家也。

[31]以《雍》彻:天子宗庙之祭,则歌《雍》以彻,是时三家僭而用之。《雍》,《周颂》篇名。彻,祭毕而收其俎也。

[32]相维辟公:相,助也,助祭,这里指助祭者。辟公,诸侯也。

[33]穆穆:深远之意。

[34]易:治也。

[35]夷狄:古称东方部族为夷,南方部族为蛮,西方部族为戎,北方部族为狄。

[36]诸夏:中原诸国。

[37]旅:祭名的一种。

[38]射:这里指大射礼。

[39]揖让而升:三揖而后升堂也。表示谦让与敬意。

[40]饮:古读为去声,今读为上声。

[41]倩:好口辅也。

[42]盼:目黑白分也。

[43]素以为绚兮:言人有此倩盼之美质,而又加以华采之饰,如有素地而加采色也。素,粉地,画之质也。绚,采色,画之饰也。

[44]绘事后素:绘事,绘画之事也。后素,后于素也。《考工记》曰:“绘画之事后素功。”谓先以粉地为质,而后施五采,犹人有美质,然后可加文饰。

[45]起:犹发也。

[46]予:读为“yú”,易误读为“yǔ”。

[47]征:证也。

[48]文献:文,典籍也。献,贤也,贤人。

[49]禘:王者之大祭也。

[50]灌:灌者,方祭之始,用郁鬯(chàng)之酒灌地,以降神也。

[51]示:他本也作“示,当作‘寘’,同‘置’。”

[52]与:亲自参与。

[53]奥:室西南隅为奥,以迎尸,故时俗以奥为常尊。

[54]灶:灶者,五祀之一,夏所祭也。

[55]二代:夏、商。

[56]大庙:鲁周公庙。

[57]射不主皮:《乡射礼》文,古者射以观德,但主于中,而不主于贯革。

[58]科:等也。盖以人之力有强弱,不同等也。

[59]去:古读为上声,今读为去声。

[60]告朔:告朔之礼,古者天子常以季冬,颁来岁十二月之朔于诸侯,诸侯受而藏之祖庙。告,古读为“gù”,今读为“gào”,此处因其意为古礼所专有,故从古读。

[61]饩羊:告朔之礼所用之羊。饩,生牲也。

[62]淫:乐之过而失其正者也。

[63]社:古人建国必立社,用来祭祀地神。三代之社不同者,古者立社,各树其土之所宜木以为主也。

[64]战栗:恐惧貌。

[65]三归:台名,为管仲所筑。

[66]摄:兼也。家臣不能具官,一人常兼数事。管仲不然,皆言其侈。

[67]好:去声,谓好会。今读为上声。

[68]反坫:在两楹之间,献酬饮毕,则反爵于其上。此皆诸侯之礼,而管仲僭之,不知礼也。

[69]大师:乐官名。

[70]翕:合也。

[71]从:放也。读为“zòng”,易误读为“cóng”。

[72]纯:和也。

[73]皦:明也。

[74]绎:相续不绝也。

[75]成:乐之一终也。

[76]从者:孔子弟子随行者。从,古读为去声,今读为阳平声。

[77]二三子:仪封人对孔子弟子的尊称。

[78]木铎:乐器,金口木舌,施政教时所振,以警众者也。言乱极当治,天必将使夫子得位设教,不久失位也。

[79]《韶》:舜乐。

[80]《武》:武王乐。

[81]里仁为美:里有仁厚之俗为美。

[82]约:穷困也。

[83]苟:诚也。

[84]终食:一顿饭的工夫。

[85]造次:急遽苟且之时。

[86]颠沛:倾覆流离之际。

[87]党:类也。人之过也,各于其类。君子常失于厚,小人常失于薄;君子过于爱,小人过于忍。

[88]斯:便,就。

[89]适:专主也。读为“dí”,易误读为“shì”。易误作“适”。

[90]莫:不肯也。

[91]比:从也。古读为去声,今读为上声。

[92]怀德:谓存其固有之善。

[93]怀土:谓溺其所处之安。

[94]怀刑:谓畏法。

[95]怀惠:谓贪利。

[96]放:依也。读为“fǎng”,易误读为“fàng”。

[97]一:此处表强调读本音,阴平声,不变读。后文拼音加反白之阴平声皆同此。

[98]唯:唯者,应之速而无疑者也。读为“wěi”,易误读为“wéi”。

[99]忠恕:尽己之谓忠。推己之谓恕。

[100]喻:犹晓也。

[101]几谏:微谏,所谓“父母有过,下气怡色,柔声以谏”也。几,微也。读为“jī”,易误读为“jǐ”。

[102]躬:自己。

[103]逮:及也。

[104]约:不侈然以自放之谓约。

[105]欲讷于言而敏于行:放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。

[106]数:烦数也。读作“shuò”,易误读为“shù”。

[107]妻:为之妻也。读去声。

[108]缧绁:缧,黑索也。绁,挛也。古者狱中以黑索拘挛罪人。引申为牢狱。

[109]子:这里指女儿。古代男女皆可称子。

[110]器:器者,有用之成材。

[111]瑚琏:夏曰瑚,商曰琏,周曰簠簋,皆宗庙盛黍稷之器而饰以玉,器之贵重而华美者也。

[112]佞:口才也。

[113]给:辨也。口齿灵便。

[114]憎:恶也,厌恶。读为“zēng”,易误读为“zèng”。

[115]吾:他本也作“启”,漆雕开名启,自称。

[116]桴:筏也。

[117]其由与:他本作“其由也与”。

[118]赋:兵也。古者以田赋出兵,故谓兵为赋。治其赋即治军也。

[119]千室之邑:有上千户人家的大城邑。

[120]为:读为“wèi”,此处易误读为“wéi”。

[121]宰:邑长家臣之通号。这里指担任家宰。

[122]愈:胜也。

[123]吾与女弗如也:他本作“吾与女俱弗如也”。与,许也。

[124]杇:镘也,涂饰墙壁。

[125]诛:责也。言不足责,乃所以深责之。

[126]文章:德之见乎外者,威仪文辞皆是也。

[127]居蔡:居,犹藏也。蔡,大龟也。

[128]山节藻棁:盖为藏龟之室,而刻山于节、画藻于棁也。节,柱头斗拱也。藻,水草名。棁,梁上短柱也。

[129]令尹:官名,楚上卿执政者也。

[130]已:罢免。

[131]违:去也。

[132]三:古读为去声,今读为阴平声。

[133]狂简:志大而略于事也。

[134]怨是用希:人不甚怨之。

[135]醯:醋也。

[136]足恭:过分的恭敬,实为谄媚讨好。足,读为“jù”,易误读为“zú”。

[137]:孔子名丘,这里是其自称。古代在书写和读音上都有避讳。写时缺笔,作“”,读作“mǒu”。

[138]盍:何不也。

[139]敝:坏也。

[140]伐:夸也。

[141]施:亦张大之意。

[142]内自讼者:口不言而心自咎也。

[143]使:古读为去声,今读为上声。

[144]釜:六斗四升为一釜

[145]庾:十六斗为一庾。庾,读为“yǔ”,易误读为“yú”

[146]秉:十六斛。

[147]周:补不足。

[148]为:此处读为“wèi”,易误读为“wéi”。

[149]邻里乡党:周制,五家为邻,二十五家为里,万二千五百家为乡,五百家为党。

[150]骍:赤色。周人尚赤,牲用骍。

[151]用:用以祭也。

[152]果:有决断。

[153]达:通事理。

[154]艺:多才能。

[155]费:季氏邑。古读为“bì”,今读为“fèi”,地名从古读。

[156]牖:南牖也。

[157]箪:竹器,盛饭用。

[158]陋巷:简陋的住所

[159]画:能进而不欲。谓之画者,如画地以自限也。

[160]伐:夸功也。

[161]殿:军败而奔,在后曰殿。军败殿后者有功。

[162]佞:有口才。

[163]户:单扇门。亦泛指门户。

[164]质:朴也。

[165]文:华饰也。

[166]野:野人,言鄙略也。

[167]史:掌文书,多闻习事,而诚或不足也。

[168]彬彬:犹班班,物相杂而适均之貌。

[169]罔:不直也。

[170]上:古读为上声,今读为去声。

[171]语:告也。言教人者,当随其高下而告语之,则其言易入而无躐等之弊也。

[172]觚不觚,觚哉觚哉:觚,棱也,或曰酒器,或曰木简,皆器之有棱者也。不觚,盖当时失其制而不为棱也。觚哉觚哉,言不得为觚也。

[173]井有仁:朱子认为此“仁”字当作“人”。此句即井中有人之意。

[174]从:谓随之于井而救之也。

[175]逝:谓使之往救。

[176]罔:谓昧之以理之所无。

[177]矢:誓也。

[178]否:谓不合于礼,不由其道也

[179]施:古读为去声,今读为阴平声。

[180]“何事”句:言此何止于仁,必也圣人能之乎。

[181]譬:喻也。

[182]方:术也。

[183]作:创始也。故作非圣人不能,而述则贤者可及。

[184]识:记也。默识,谓不言而存诸心也。一说:识,知也,不言而心解也。

[185]厌:餍足,满足。

[186]燕居:闲暇无事之时。

[187]申申:其容舒也。

[188]夭夭:其色愉也。

[189]艺:礼乐之文,射御书数之法。

[190]修:脯也。十脡为束。古者相见,必执贽以为礼,束修其至薄者。

[191]愤:愤者,心求通而未得之意。

[192]悱:悱者,口欲言而未能之貌。

[193]举一隅不以三隅反:物之有四隅者,举一可知其三。反者,还以相证之义。他本作“举一隅而示之不以三隅反。”

[194]暴虎:徒搏。

[195]冯河:徒涉。

[196]惧:谓敬其事。

[197]执鞭:贱者之事。

[198]饭:食之也。古读为上声,今读为去声。

[199]枕:古读为去声,今读上声。

[200]雅:常也。

[201]叶:古读为“shè”,今读为“yè”,地名从古读。

[202]约:困约。

[203]泰:安泰。

[204]纲:以大绳属网,绝流而渔者也。

[205]弋:以生丝系矢而射也。

[206]宿:宿鸟。

[207]诔:古代列述死者德行,表示哀悼并以之定谥的文字。

[208]祷:谓祷于鬼神。

[209]神祇:天神与地神。神属天,祇属地。

[210]固:陋也

[211]坦荡荡:君子乐天知命,俯仰无愧,其心坦然,荡荡宽大。

[212]长戚戚:多忧戚。

[213]劳:劳扰不安。

[214]葸:畏惧貌。

[215]绞:急切也。

[216]偷:浇薄;不厚道。

[217]启:开也。曾子平日以为身体受于父母,不敢毁伤,故于此使弟子开其衾而视之。

[218]暴慢:暴,粗厉也。慢,放肆也。

[219]鄙倍:鄙,凡陋也。倍,谓背理也。

[220]笾豆之事,则有司存:若夫笾豆之事,器数之末,道之全体固无不该,然其分则有司之守,而非君子之所重矣。笾,竹豆。豆,木豆。盛放食物的器具。

[221]校:计校也。

[222]讬:他本亦作“托”。

[223]弘毅:弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。

[224]吝:鄙啬也。

[225]谷:禄也。

[226]始:乐之始。

[227]乱:乐之卒章也。

[228]侗:无知貌。古音“通”,今读为阳平声。

[229]愿:谨厚也。

[230]悾悾:无能貌

[231]巍巍:高大之貌

[232]不与:犹言不相关,言其不以位为乐也

[233]则:犹准也。

[234]功:事业也。

[235]焕:光明之貌。

[236]乱:治也。

[237]间:罅隙也,谓指其罅隙而非议之也。

[238]菲:薄也。

[239]黻:蔽膝也,以韦为之。

[240]沟洫:田间水道,以正疆界、备旱潦者也。

[241]执:专执也。射御皆一艺,而御为人仆,所执尤卑。

[242]麻冕:缁布冠也。

[243]纯:丝也。

[244]泰:骄慢也。

[245]意:私意也。

[246]必:期必也。

[247]固:执滞也。

[248]我:私己也。

[249]畏:有戒心之谓。一说同“围”,被围困的意思。

[250]大宰:官名。

[251]纵:犹肆也,言不为限量也。

[252]将:殆也,谦若不敢知之辞。

[253]鄙事:细事,粗鄙之事

[254]试:用也。言由不为世用,故得以习于艺而通之。

[255]叩:古音“口”,今读为去声。

[256]图:即河图,河中龙马负图,伏羲时出,皆圣王之瑞也。

[257]齐衰:丧服。

[258]冕衣裳:冕而衣裳,贵者之盛服也。衣,上服。裳,下服。裳,易误读为“shāng”。

[259]瞽:无目者

[260]作:起也。

[261]趋:疾行也

[262]弥:更加,尤其。

[263]卓:立貌。高耸峻绝的样子。

[264]末由:无所用其力。末,无也。

[265]病间:少差也(病稍好些)。差,读为“chài”,病愈的意思。

[266]韫:藏也。

[267]贾:同“价”,读为“jià”,易误读为“gǔ”。

[268]沽:卖也。

[269]九夷:东方之夷有九种。欲居之者,亦乘桴浮海之意。

[270]陋:文化闭塞。

[271]乐正:正其乐章,或正其乐音。

[272]《雅》、《颂》:诗篇之分雅颂以体制,乐之分雅颂则以音律。

[273]川上:指河边。

[274]篑:土笼也。

[275]苗、秀、实:谷之始生曰苗,吐华曰秀,成谷曰实。

[276]法语之言:法语者,正言之也。

[277]巽与之言:巽言者,婉而导之也

[278]绎:寻其绪也。

[279]敝:坏也。

[280]蕴:枲著也。以麻衬于袍内。

[281]“不忮”一句:此语出自《诗·邶风·雄雉》;朱子、钱穆皆误为《诗·卫风·雄雉》。忮,害也。臧,善也。

[282]适道:即求道。适,往、赴。

[283]立:强立不反,不会中道而废。

[284]权:称(同“秤”)锤也,所以称物而知轻重者也。

[285]唐棣:郁李也。

[286]偏其反而:言华之摇动也。偏,《晋书》作“翩”。然则“反”亦当与“翻”同。而,语助也。

[287]室是远而:居室远隔,不易常亲近。上四句是逸诗。

[288]乡党:父兄宗族之所在。

[289]恂恂:信实之貌。

[290]似不能言者:谦卑逊顺,不以贤知先人也[291]便便:辩也,言不可以不明辨。故必详问而极言之,但谨而不放尔[292]侃侃:刚直也[293]訚訚:和悦而诤也。

[294]踧踖:恭敬不宁之貌。

[295]与与:威仪中适之貌。古读为平声或如字,今读为去声。

[296]摈:主国之君所使出接宾者。

[297]勃:变色貌。

[298]躩:盘辟貌。即盘旋进退,古代行礼时的动作仪态。

[299]衣前后:揖分左右,因此衣亦随之前后转摆。

[300]襜:整貌。

[301]趋进:疾趋而进。

[302]翼如:张拱端好,如鸟舒翼。

[303]履阈:践阈。阈,门限也。

[304]摄齐:礼,将升堂,两手抠衣,使去地尺,恐蹑之而倾跌失容也。摄,抠也。齐,衣下缝也,读为“zī”。

[305]逞:放也。渐远所尊,舒气解颜。

[306]没阶:下尽阶也。

[307]趋:走就位也。他本“趋”后有“进”字。

[308]胜:古读为平声,今读为去声。

[309]上如揖,下如授:谓执圭平衡,手与心齐,高不过揖,卑不过授也。

[310]战色:战而色惧也。

[311]蹜蹜:举足促狭也。

[312]享:献也。

[313]私觌:以私礼见也。

[314]绀緅饰:绀,深青扬赤色,齐[同“斋”]服也。緅,绛色。三年之丧,以饰练服也。

[315]亵服:私居服也。

[316]袗絺绤:单葛衣。袗,单也。葛之精者曰絺,粗者曰绤。

[317]表而出之:谓先著里衣,表絺绤而出之于外,欲其不见体也。

[318]缁:黑色。

[319]短右袂:短右袂,所以便作事。

[320]杀:深衣上的杀缝。即剪裁缝合之缝。读为“shài”,易误读为“shā”。

[321]吉月:月朔也。

[322]明衣:明衣,所以明洁其体也,以布为之。斋,必沐浴,浴竟即著明衣。

[323]食:古音“嗣”,今读为“shí”。本章中拼音加反白之“食”字读音与此同[324]不时:五谷不成,果实未熟之类。

[325]惟酒无量,不及乱:酒以为人合欢,故不为量,但以醉为节而不及乱耳。

[326]沽酒市脯不食:恐不精洁,或伤人也。沽、市,皆买也。

[327]瓜:他本作“必”。

[328]杖者:老人也。六十杖于乡,未出不敢先,既出不敢后。

[329]傩:礼,所以逐疫。

[330]朝服而立于阼阶:傩虽古礼而近于戏,亦必朝服而临之者,无所不用其诚敬也。阼阶,东阶也。

[331]达:通晓,明白。

[332]腥:生肉

[333]东首:以受生气也。首,古读为去声,今读为上声。

[334]尸:谓偃卧似死人也

[335]容:容仪。他本也作“客”。

[336]狎:谓素亲狎。

[337]亵:谓燕见。

[338]负版者:持邦国图籍者。

[339]绥:挽以上车之索也。

[340]“色斯”句:言鸟见人之颜色不善,则飞去,回翔审视而后下止。举,起。

[341]梁:桥也。

[342]共:拱执。拱其手。

[343]先进于礼乐:先进后进,犹言前辈后辈。

[344]野人:谓郊外之民。

[345]间:间,去声,父母兄弟称其孝友,人皆信之无异词。

[346]白圭:《诗·大雅·抑》之篇曰:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。”

[347]椁:外棺也。古人下葬时,内层为棺,外层加以外棺,称为椁。

[348]他本此处有一“曰:”字。

[349]行行:刚强之貌。读为“hàng”,易误读为“xíng”。

[350]他本此处有一“曰:”字。

[351]为:盖改作之。

[352]长府:藏名,藏货财曰府。

[353]由之瑟:他本此句作“由之鼓瑟”。

[354]愈:犹胜也。

[355]鲁:钝也。迟钝。

[356]辟:便辟,习于容止少诚实也。

[357]喭:粗俗也。

[358]庶:近也,言近道也。

[359]货殖:货财生殖也。

[360]亿:意度也。

[361]善人:质美而未学者也。

[362]践迹:如言循途守辙,善人虽不必践旧迹而不为恶,然亦不入于圣人之室也。迹,亦读为“jī”。

[363]“论笃”一句:言但以其言论笃实而与之,则未知其为君子者乎?色庄者乎?言不刻意言貌取人也。与,许与。读为“yǔ”,易误读为“yú”。

[364]退:逡巡畏缩。

[365]兼人:胜人也。

[366]后:相失在后也。

[367]具臣:谓备臣数而已

[368]社稷:社,土神。稷,谷神。

[369]“子路”一句:此句依底本断句,皆作逗号,含动态于其中。

[370]率尔:轻遽之貌。率,读为“shuài”,易误读为“cù”。

[371]摄:管束也。一说,夹处。

[372]加:强加于。

[373]因:仍也。累积,增添。

[374]知方:懂得义方。方,向也,谓向义也。

[375]哂:微笑也

[376]会同:诸侯时见曰会,众覜(tiào)曰同。时见,指不在规定期间朝见天子。覜,古代诸侯每三年行聘问相见之礼。

[377]端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。端,玄端服。章甫,礼冠。

[378]相:赞君之礼者。

[379]希:间歇也。

[380]铿尔:以手推瑟而起,其音铿然也。

[381]撰:具也。一说,具说之语;一说,才具。

[382]舞雩:祭天祷雨之处,有坛(shàn)树木也。

[383]己:谓身之私欲。

[384]归:归犹与也。

[385]目:条件也。

[386]请事斯语:颜子默识其理,又自知其力有以胜之,故直以为己任而不疑也。

[387]仁者其言也讱:仁者心存而不放,故其言若有所忍而不易发,盖其德之一端也。讱,忍也,难也。

[388]浸润:如水之浸灌滋润,渐渍而不骤也。

[389]谮:毁人之行也。

[390]肤受:谓肌肤所受,利害切身。

[391]愬:愬己之冤也。

[392]驷不及舌:言出于舌,则驷马不能追之,又惜其失言也。驷,古用四马驾一车。

[393]鞟:皮去毛者也。

[394]彻:通也,均也。周代的田税制度,税田十取一为彻。

[395]二:即所谓什二也。税田十取二。

[396]徙义:闻义,徙己意以从之。

[397]“诚不”一句:此《诗·小雅·我行其野》之辞也。程子以为“此错简,当在第十六篇‘齐景公有马千驷’之上。因此下文亦有‘齐景公’字而误也。”祇,恰好。

[398]君君,臣臣,父父,子子:君要尽君道,臣要尽臣道,父要尽父道,子要尽子道。

[399]折狱:断案。

[400]无宿诺:急于践言,不留其诺也。宿,留也[401]听讼:听取其讼辞以判断是非曲直。范氏曰:“听讼者,治其末,塞其流也。正其本,清其源,则无讼矣。

[402]偃:仆也。

[403]下人:审于接物而卑以自牧。

[404]修慝:慝,恶之匿于心者。修者,治而去之。

[405]陶:音“遥”,易误读为“táo”。

[406]告:古读为“gù”,今读为“gào”。

[407]劳之:凡民之事,以身劳之,则虽勤不怨。

[408]情:诚实也。

[409]襁:织缕为之,以约小儿于背者。

[410]公子:古代称诸侯之庶子,以别于世子,亦泛称诸侯之子。

[411]苟:聊且粗略之意。

[412]仆:御车也。

[413]庶:(人口)众也。

[414]期月:谓周一岁之月也。这里指一整年

[415]王:此处读为“wàng”,易误读为“wáng”。

[416]世:三十年为一世。

[417]晏:晚也。

[418]事:家事。

[419]政:国政

[420]以:用也。

[421]几:期也。这里指期待其效果。

[422]直躬者:直身而行者。

[423]攘:有因而盗曰攘。

[424]直:顺理为直。

[425]硁硁:小石之坚确者。形容浅陋固执。

[426]斗筲:言鄙细器小也。斗,量名,容十升。筲,竹器,容斗二升。

[427]算:亦作“筭”。数也。

[428]狂狷:狂者,志极高而行不掩。狷者,知未及而守有余。

[429]巫医:巫,所以交鬼神。医,所以寄死生。

[430]承:进也。

[431]和:无乖戾之心。

[432]同:有阿比之意。

[433]器之:谓随其材器而使之也。

[434]求备:这里指求全责备的意思

[435]木讷:木者,质朴。讷者,迟钝。

[436]切切:恳到也。一说,相互敬重切磋勉励貌。切,读为“qiē”,易误读为“qiè”。

[437]偲偲:详勉也。

[438]怡怡:和悦也。此处或疑有衍文“如也”二字。

[439]即戎:即,就也。戎,兵也。

[440]谷:禄也。这里的意思是做官求禄。

[441]克伐怨欲:克,好胜。伐,自矜。怨,忿恨。欲,贪欲。

[442]可以为难矣:有是四者(克、伐、怨、欲)而能制之,使不得行,可谓难矣。

[443]危:高峻也。

[444]适:读为“kuò”,易误读为“shì”。

[445]荡舟:即覆舟,奡力大能荡覆敌舟。

[446]裨:读为“pí”,易误读为“bì”。

[447]老:家臣之长。大家势重,而无诸侯之事;家老望尊,而无官守之责。

[448]文:古读为去声,今读阳平声。

[449]久要:旧约也。要,平声

[450]平生:平日也。

[451]要:有挟而求也。要,平声。

[452]谲:诡也。诡诈机变。

[453]九:《春秋传》作“纠”,督也,古字通用。一说仅言其屡会诸侯,不必确指是九次。

[454]霸:与“伯”同,长也。读作“bà”。

[455]一匡天下:尊周室,攘夷狄,皆所以正天下也。匡,正也[456]微:无也。

[457]被发左衽:被发左衽,夷狄之俗也。衽,衣衿也。被,后世作“披”

[458]谅:小信也。

[459]经:缢也。

[460]渎:沟渠。

[461]文:顺理而成章之谓。这是古代的谥法。

[462]宾客:他国派来的使者。

[463]怍:惭愧。

[464]三子:三家也。孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。

[465]犯:谓犯颜谏争。

[466]为己:欲得之于己也。

[467]为人:欲见知于人也。

[468]耻:不敢尽之意。

[469]过:欲有余之辞。

[470]方:比也。比较人物而论其短长。亦有本作“谤”。

[471]逆诈:逆,事未至而迎之。诈,谓人欺己。

[472]栖栖:依依也。言其务为口给以悦人也。

[473]疾固:疾,恶也。固,固执,执一而不通也。

[474]愬:诽谤。

[475]有惑志于公伯寮:言其有疑于寮之言也。

[476]肆:陈尸也。杀其人而陈其尸。大夫以上于朝,士以下于市[477]作者七人矣:言起而隐去者,今七人矣。作,起也。

[478]荷蒉:荷,担也。蒉,草器也。此荷蒉者,亦隐士也。

[479]己:朱子注:“莫己是己,音纪,余音以。”故此“己”字当作“已”。当为印刷错误但沿袭而未改。

[480]深则厉,浅则揭:此语出自《诗·邶风·匏有苦叶》;朱子、钱穆皆误为《诗·卫风·匏有苦叶》。厉,以衣涉水曰厉。揭,摄衣涉水曰揭。读为“qì”,易误读为“jiē”。

[481]末:无也。

[482]谅阴:天子居丧之名,未详其义。谅,读为“liáng”,易误读为“liàng”。阴,读为“ān”,易误读为“yīn”。

[483]总己:谓总摄己职。

[484]听:他本亦作去声。

[485]冢宰:周官名,六卿之首,也称太宰。百官听于冢宰,故君得以三年不言也。

[486]病:苦其不足。尧舜犹病,言不可以有加于此,尧舜犹以安百姓为病。

[487]夷俟:言见孔子来而蹲踞以待之也。夷,蹲踞也。俟,待也。

[488]贼:行为败常乱俗。

[489]阙:读为“què”,易误读为“quē”。

[490]俎豆:礼器。

[491]兴:起也。

[492]君子固穷:言君子固有穷时。程子曰:“固穷者,固守其穷。”

[493]小人穷斯滥矣:小人穷则放溢为非。滥,溢也。

[494]蛮貊:蛮,南蛮。貊,北狄。蛮在南,貊在北,皆异族。

[495]州里:二千五百家为州。五家为邻,五邻为里。

[496]参:言与我相参也。

[497]衡:轭也。车前横轭

[498]书诸绅:绅,大带之垂者。书之,欲其不忘也。

[499]卷:收也。

[500]怀:藏也。

[501]辂:大车之名。天子所乘之车,取其尽善尽美。

[502]放:谓禁绝之。

[503]言不及义,好行小慧:言不及义,则放辟邪侈之心滋。好行小慧,则行险侥幸之机熟。小慧,私智也。

[504]称:读为“chēng”。他本亦读为去声“chèn”。

[505]矜而不争:庄以持己曰矜。然无乖戾之心,故不争。

[506]群而不党:和以处众曰群。然无阿比之意,故不党。

[507]誉:古读为平声,今读为去声。

[508]三代:夏、商、周也。

[509]馁:耕所以谋食,而未必得食,故馁。

[510]涖:临也。谓临民也。

[511]知:我知之也

[512]受:彼所受也。

[513]贞:正而固也。

[514]谅:不择是非而必于信。

[515]为:此处读为“wèi”,易误读为“wéi”。

[516]辞达:辞取达意而止,不以富丽为工

[517]相:助也,古者瞽必有相。相,读为“xiàng”,易误读为“xiāng”。

[518]陈力就列:陈其才力,度己所能以就位。陈,布也。列,位也。

[519]相:瞽者之相也。

[520]兕:野牛也。

[521]柙:槛也。

[522]椟:匮也。

[523]干戈:干,楯也。戈,戟也。

[524]萧墙:屏也。人君于门树屏,臣来至屏而加肃敬,故称萧墙。

[525]陪臣:家臣也。

[526]逮:及也。

[527]三桓:三家,皆桓公之后。

[528]友直,友谅,友多闻:友直则闻其过。友谅则进于诚。友多闻则进于明。

[529]便辟:谓习于威仪而不直。便,习熟也。

[530]善柔:谓工于媚悦而不谅。

[531]便佞:谓习于口语,而无闻见之实。

[532]佚游:惰佚游荡,出入不节,日有所损而不自知。

[533]愆:过也。

[534]瞽:无目。不能察言观色

[535]畏:严惮之意也

[536]天命:天所赋之正理也。

[537]大人:大德之人。

[538]困:谓有所不通。

[539]难:去声,易误读为“nán”。

[540]驷:四马也。

[541]亢:音“刚”,易误读为“kàng”。

[542]归:同“馈”,以物相赠。也读作“guī”。

[543]豚:小猪。

[544]时:他本作同“伺”。等候。

[545]亡:外出,出门。读为“wáng”,易误读为“wú”。

[546]亟:数(shuò)也。屡次。

[547]佛:音“弼”,易误读为“fó”。

[548]牟:音“mù”,易误读为“móu”

[549]磷:薄也。

[550]涅:染皂物。皂矾,染之则黑。

[551]匏瓜:匏,瓠也。匏瓜味苦,人所不食。

[552]他本此处有一“曰:”字。

[553]荡:放而无归,谓穷高极广而无所止。

[554]兴:感发志意。

[555]观:考见得失。

[556]群:和而不流。

[557]怨:怨而不怒。

[558]识:此处读为“shí”,易误读为“zhì”。

[559]召:读为“shào”,易误读为“zhào”。

[560]荏:柔弱也。

[561]穿窬:穿,穿壁。窬,逾墙

[562]乡原:乡人之愿者也。盖其同流合污以媚于世,故在乡人之中,独以愿称。乡者,鄙俗之意。

[563]肆:不拘小节。

[564]矜:持守太严。

[565]廉:棱角陗厉。

[566]忿戾:蛮横无理,动辄发怒。忿戾则至于争矣。

[567]直:径行自遂。

[568]夺朱:以不正代正。朱,正色,紫,间色。

[569]期:周年也。

[570]升:登也。丰收。

[571]博弈:博,局戏也。弈,围棋也。

[572]恶居下流而讪上者:他本此处“流”为衍文。讪,谤毁也。下讪上,则无忠敬之心。

[573]窒:不通也。果而窒,则妄作。

[574]徼:伺察也

[575]讦:谓攻发人之阴私。

[576]小人:亦谓仆隶下人也。

[577]士师:狱官。

[578]谏:匡正,挽回。

[579]殆:危也

[580]耦:并耕也。

[581]耰:覆种也。

[582]怃然:犹怅然,惜其不喻己意也。失意貌。

[583]蓧:竹器。

[584]植:立之也。

[585]芸:去草也。

[586]逸:遗逸。

[587]亚饭、三饭、四饭:皆以乐侑食之官。礼,王大食,三侑。

[588]播鼗:播,摇也。鼗,小鼓。两旁有耳,持其柄而摇之,则旁耳还自击。

[589]少师:乐官之佐。

[590]施:遗弃也。读为“shǐ”,易误读为“shī”。他本也作“弛”。

[591]以:用也。

[592]致命:谓委致其命,犹言授命也。“见危授命”见《宪问》篇。

[593]泥:不通也。读为“nì”,易误读为“ní”。

[594]肆:官府造作之处。

[595]文:饰之也。小人惮于改过,而不惮于自欺,故必文以重其过。古读为去声,今读为阳平声。

[596]俨然:庄之貌。

[597]厉:辞之确。

[598]信:谓诚意恻怛而人信之也。

[599]厉:犹病也。

[600]闲:阑也,所以止物之出入。

[601]小德出入:言人能先立乎其大者,则小节虽或未尽合理,亦无害也。

[602]文、武之道:谓文王、武王之谟训功烈,与凡周之礼乐文章皆是也。

[603]在人:言人有能记之者。

[604]识:记也。读为“zhì”,易误读为“shí”。

[605]数仞:言墙高也。七尺曰仞。

[606]为恭:谓为恭敬推逊其师也。

[607]道:引也。

[608]咨:嗟叹声。

[609]历数:帝王相继之次第,犹岁时气节之先后也。

[610]允执其中:信执其中正之道。允,信也。中者,无过不及之名。

[611]曰:此引《商书·汤诰》之辞。

[612]玄牡:黑公牛。夏尚黑,汤在其时未变夏礼,故用玄牡。

[613]赉:予也。赐予,赏赐。

[614]周:至也。

[615]权量:权,称锤也。量,斗斛也。读为“liáng”,易误读为“liàng”。

[616]所重民,食丧祭:此处句读依朱子本及其出处《尚书》之文意而定。他本也作“所重:民、食、丧、祭。”

[617]屏:摈弃。

[618]致期:刻期也。缓于前而急于后,以误其民,而必刑之。

[619]出纳之吝:于其出纳之际,乃或吝而不果。出,古读为去声,今读为阴平声。

[620]纥:hé。

[621]陬:zōu

[622]蕃:fán。

[623]樴:zhí。

[624]杙:yì。

[625]谿:xī。

[626]僭:jiàn。

[627]不:fú。

[628]堕:huī。

[629]与:yù。

[630]沮:jǔ。

[631]膰:fán。

[632]讐:chóu。

[633]陈:同“阵”。

[634]辄:zhé。

[635]彖:tuàn。

[636]蚤:zǎo,同“早”。

[637]伋:jí。

[638]圩:yú。

[639]父:fǔ。

[640]衢:qú。

[641]郰:zōu。

[642]要绖:要,同“腰”。绖,dié。

[643]釐:xī。

[644]父:fǔ。

[645]父:fǔ。

[646]饘:zhān。

[647]轹:lì。

[648]羖:gǔ。

[649]王:wàng。

[650]郈:hòu。

[651]滑:gǔ。

[652]罔阆:wǎngliǎng,即“魍魉”。

[653]禺:yú。

[654]僬侥:jiāoyáo。

[655]醳:shì,同“释”。

[656]适:dí,同“嫡”。

[657]鉏:chú。

[658]旍:jīng,同“旌”。

[659]袚:fú。一音“bō”。

[660]拨:fá,大盾。

[661]郓:yùn。

[662]鄣:zhàng,同“障”。

[663]粥:yù,同“鬻”。

[664]贾:jià,同“价”。

[665]璆:qiú。

[666]颡:sǎng。

[667]要:同“腰”。

[668]楛:hù。

[669]砮:nǔ。

[670]大:同“太”。

[671]几:qí,同“颀”。

[672]刳:kū。

[673]蜚:fēi,同“飞”。

[674]絻:wèn。

[675]衰绖:cuīdié。

[676]缯:zēng,地名。

[677]嚭:pǐ。

[678]契:xiè。

[679]雒:luò,同“洛”。

[680]旻:mín。

[681]憖:xìn。

[682]俾:bǐ。

[683]卬:yǎng。

[684]驩:huān。

[685]乡:xiàng,同“向”。

[686]鞮:dī。

[687]蚤:同“早”

[688]伉:gāng。

[689]豭:jiā。

[690]蒉:kuài。

[691]郢:yǐng。

[692]輙:zhé,同“辄”。

[693]悝:kuī。

[694]黡:yǎn。

[695]菑:zī。

[696]陈子禽:《论语》中此句发问者为卫公孙朝。

[697]鈇:fū。

[698]赀:zī。

[699]蒧:diǎn。

[700]繇:一读为“yáo”,一读为“yǒu”。

[701]馯:hán,亦读为“hàn”。

[702]弘:同“弓”。

[703]郈:hòu。

[704]鳣:zhān。

[705]哆:chī。

[706]鄡:qiāo。

[707]句:gōu。

[708]县:xuán。

[709]欬:kài。

[710]絜:一作“xié”,一作“jié”。

[711]邽:guì。