很多时候，无论是关怀、爱护，还是交往、待客，人们唯恐自己不够细心、周到、全面，而使别人不满意，于是尽一切所能，希望“服务周到”，可是结果却常常与初衷背道而驰。比如我们走进一家商店，服务员微笑着迎面而来，说欢迎光临，然后一直尾随着详细地介绍产品、款式，我们却只想摆脱。又比如我们去别人家做客，主人热情洋溢地招呼我们坐下，嘘寒问暖，端出来茶水饮料，我们却如坐针毡。凡此种种，令人困惑不已。
当“热脸”遭遇“冷屁股”，我们是不是应该反思一下，以后学着“马虎”一点呢？
从前有一个和尚，盖了一间茅草房来住，周围的人便戏称他“茅房和尚”。他愤而掀掉茅草，改用瓦片，可人家又叫他“屋瓦和尚”。他拆掉屋瓦，人家叫他“无盖和尚”。他气不过跑到树下去住，人家称他“大树和尚”。他实在无法忍受了，便把大树砍倒，并连根挖掉，形成了一个凹地，人家便叫他“地下和尚”……或许这是个令人啼笑皆非的故事，但仔细品来，这也是一个意味深长的故事。其实区区一个和尚，并不要求物质的富足，有落脚的一席之地就好，怎样才叫周全呢？倘若当初人家第一次叫他“茅房和尚”的时候就笑笑领受，哪还会有后面这无尽的纠缠呢？而再回过头来想想，我们每个人又何尝不是呢？有时候自作聪明的煞费苦心在别人心里根本毫无价值，甚至还被当成累赘对待，我们这又是何苦呢？
感情上，我们常常关怀备至，并美其名曰“牵挂”，然而很多时候，这是很不聪明的行为。
比如亲情上，父母再疼爱孩子，也不需要面面俱到，把自己累得够呛不说，还很有可能将关怀演变为“溺爱”。
有一天，一个父亲进小孩房间看他们睡觉的情形，发现有蚊子，小孩边睡边抓痒，都抓同一个地方，快破皮了。父亲看了很久，然后去点蚊香，后来怕蚊香熏到孩子，又移走。父亲开始亲手拍打蚊子，后来又发现房间太热，就打开冷气，过了一会，又怕孩子冻着，便把冷气关掉。小孩还是一直抓痒，父亲就去拿一罐喷蚊液到他的身上，小孩忽然被弄醒了……看起来很是关怀备至的慈父，其实更像一个精神错乱的人。小孩热了会踢被，冷了会自己拉被来盖，被蚊子叮也只是几个包，感冒吃了药就好，哪里需要这么关怀备至？
比如爱情上，再相爱的两人也需要有一定的个人空间和私有秘密，而太过细致的爱只会让对方觉得窒息。
林康和萧月在一起两年有余了，两人一直感情稳定，现在年龄都不小了，不结婚有点说不过去了。可是林康竟在这个节骨眼上开始犹豫起来，原因就在于随着交往的加深，他渐渐发现了很多从前未曾注意过的萧月的缺点，也许说缺点不太合适，但在他看来确实很致命——萧月对自己太“管”了。他接个电话，萧月会在一旁竖起耳朵听，有时候没听太清楚，还会刨根问底，更别说那些听不到对话的短信了；萧月每晚10点左右都会打他家里的电话，她不打手机就是因为想看看他是否到家了……可是这种没有自由的爱，竟还让一些不明真相的人羡慕不已，他们会私下打趣般说道：“林康，萧月对你那么好，可别辜负人家啊。”我们常常说人与人之间应该保持一定的距离，关系再好的人也要注意亲密“有间”，这是人与人能够长久交往下去的前提，可见过度的关怀，只会适得其反。
除了感情方面，待人接客方面也值得一提。还记得2005年各大电视台的热播大剧《奋斗》吗？剧中有一个这样的情节：深夜了，和杨晓芸吵架后的向南因为无处可去，便跑到好友华子家借宿，顺便抒发一下心中的烦闷。因为向南很久没来华子家了，本来已经睡下的华子的母亲竟穿着睡衣起来，一边和向南嘘寒问暖，一边责怪华子不好好招待一下向南。这让不速之客向南觉得十分不好意思。后来好不容易华子的母亲觉得“礼数”够了，便回屋了。可就在向南拉开架势要和华子好好聊聊时，华子的母亲又进来了，手里还抱着枕头、被子，嘴里还说着不能让客人受委屈之类的客气话，这样的打断后来又出现了一次，华子终于被母亲的“啰嗦”惹怒了，和母亲大吵起来，后来被恼羞成怒的母亲“扫地出门”。于是无家可归的“流浪汉”又多了一名，两人在荒郊野外蹲着聊了一夜。我们可想而知“导火线”向南的感受了。生活中很多时候都是这样，我们尽一切可能想使客人感觉舒服、满意，可是我们却忘记了他们真正需要的也许只是一份自在，也许这种需要早已被人们的自作聪明埋没。
做人，实在不需要这么“细心”、“周全”，有时候，真的不妨“马虎”一点！
“圆满箴言”关怀备至、细心周全不见得到哪里都适用，有时候反而很多余，而适当的“马虎”却可以给彼此一定的空间和自由。做人，不妨放下周全，学着“马虎”一点。