乖巧的女孩惹人怜爱，因此在教育女孩时，我们可能会收起教育应有的严肃与严厉，转而变成了娇惯与宠爱。但显然，娇宠之下，女孩也会受其所害。所以，我们应该丢掉那种毫无智慧的教育方式，只有不娇不惯，理智地向女孩表达爱，才能让她真正获得成长。
教育孩子原本就该是父母一生的事业，这理应是天经地义的事情。但家有女孩，有些父母会有这样一种想法：“女儿与我们才能一起过多久？这‘小棉袄’一旦成人，早晚都会嫁为他人妇。既然女儿注定要离开我们，倒不如趁她还在自己身边的时候好好疼她几年，娇惯她一下，也是人之常情。”生活中有这种想法的父母，并不在少数。
但《战国策》中赵国的左师公触龙却这样提醒我们：“父母之爱子，则为之计深远。”也就是说，如果我们疼爱女孩，就应该为她考虑得再长远一些，不能只因为她未来会离开父母独自生活，就只想多疼爱她，却忽略了对她的教育。
其实，培养女孩应该是我们要为之奋斗一生的事业。
我们可以想想看，如果我们从女孩小时候开始，就教她知书达理，教她生活必备的各项技能，教她学会理智地为人处世，教她坚强，教她有爱心……那么，她未来一定会成长为一个成功的女性。
而到那时，女孩会找到与她情投意合的伴侣。而且，能与她志趣相投的另一半，也一定是有道德、有事业心的好青年。如此一来，女孩未来的人生不是会更加幸福吗？
所以，我们不能只顾着追求眼前这几年对女孩的宠爱娇惯，而是应该看得更远一些。我们对女孩的教育会影响她的一生，即便她长大了，即便她有了自己的思想，我们对她的教导也会一直陪伴在她的身边，并能在她有需要的时候给予她最为准确的帮助。
那么，我们又该如何培养女孩呢？
有位妈妈是这样做的：
为了培养女儿，我采取了“糖果加说教”的双重教育政策。
如果女儿听话，我就对她有求必应，而且有时候还会额外给女儿买许多礼物。女儿的吃穿用度都是最好的，只为让女儿知道我爱她。
但如果女儿违反了我的原则与规定，我轻则训斥，重则责骂，还会大道理讲一大堆。倘若女儿有一点反对，我又会采取眼泪攻势，苦口婆心地“劝说”女儿听话。
女儿觉得这样的生活不快乐，我也觉得自己这样的教育方法太累了。
也许我们很多人都是这样去培养女孩的，但这样的培养方法只是为了培养而培养，只是出了问题再去教育，并不是长久之计。
而荀子的建议则是：“君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。”这句话的意思是，我们在教育女孩时，可以爱护她，但不要迎合讨好她，也就是不要宠她、娇她、惯她；同时也不要太过严苛地指使她，也不要声色俱厉地教训她，而是要用正确的道理来引导她，不要强迫她，让她主动接受我们的教育。
荀子是在提醒世人：培养女孩，应该爱与教育相结合。所以，我们应该这样做：
首先，我们要确定自己培养的是未来的人才，而不是未来的寄生虫，这个社会不需要只会在父母身边撒娇的无能女孩。
有了这样的想法，我们再面对女孩时，也就不会只想着如何哄她开心，更不会只想着满足她无穷无尽的要求与欲望，而是从丰富她的知识、提高她的能力入手，以她的个性、兴趣为基础，帮她铺设一条通向未来的道路。
其次，多为女孩的成长考虑，不要只想着由我们来为她提供优越的生活，因为女孩未来的人生路是需要她自己去走的，我们再怎么宠她、惯她，也不可能娇惯她一辈子。所以，与其只让女孩享受眼前几年的表面快乐，倒不如教她学会自己去创造更美好的生活，为她自己的未来打好基础。我们应该和她一起规划她的人生，激活她内心为自己奋斗的激情与动力。
最后，和女孩一起为未来努力，教育她的同时，也要让她将我们的教育方式传递下去。因为，女孩不仅是教育的受益者，也是教育的传播者。
古语说：“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。”这句话的意思是说，如果把女孩教育好了，天下就太平了，这足见教育女孩的重要性。要知道，女孩也会成为母亲，那时她身上肩负的就是教育她的下一代的重任。我们对她不娇不惯，对她采取有智慧的教育方法，她就能从我们身上学会正确教育自己的孩子。
由此可见，我们对女孩的教育将会影响她的一生，甚至还会影响她之后的几代人。这也足以证明，教育女孩应该成为我们为之坚持一生的事业。不娇不惯是一种有智慧的教育方法，只有用智慧将这个教育方法贯彻始终，女孩才能真正享受到幸福的人生。