书城心理突破自我缺陷
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第26章 怎样突破狭隘型性格缺陷(5)

爱迪生的工厂于1914年的一场大火中付之一炬,损失了价值上百万元的设备和所有的文件记录。第二天清晨,这位发明家在检视了焦黑的余烬后,说:“灾难自有其存在的价值。我们所犯下的错误,已经被全部烧毁,如今又是一个新的开始。”

第二天,爱迪生不但开始动工建造新的车间,并且又开始发明了一种新的灯——一种能够帮助消防队员在黑暗中前进的便携式的探照灯。火灾对于爱迪生就如同是一支小小的插曲,而当时爱迪生已经是67岁的高龄。爱迪生如果没有在火灾后重新振作,今天的世界会变为什么样子?他在遭逢生命中的逆境时,表现出来的积极态度,足以看出他“凡事可为”的哲学。

然而,有一些人在面对挫折的时候,崇尚“塞翁哲学”,总是用“塞翁失马,焉知非福”来自我安慰。我们并不否认这种顺其自然的态度,可是,你如果真想获得成功,就必须振作起来。这就像一首诗中写的那样:需要一点勇气,也需要一点儿自我克制,还需要有几分严峻的决心,你必定要接受打击,或者施加打击,你必须冒险,也必须付出,勇敢地去迎接战斗。

或许你会说:“坚持就能成功,早已是大家耳熟能详的道理。”但是你知道何为“坚持到底的快乐”吗?亲爱的朋友,我们不如从以下的故事中找寻答案吧!

在门本一座神社广场上,有几个穿着和服的老人,正在大树下观看两名同伴下棋。这时,碰巧有一位穿着武士服的中年男子经过,他看见老人家们在下棋,不禁停下脚步,安静地坐在旁边观棋。

过了不久,原本一片安静的广场,渐渐有点嘈杂了。原来,中年武士观棋非常投入,忘记了“观棋不语真君子”的礼仪,老是想到什么就开口说话,一会儿说老先生将棋子下错地方了,一会儿又说下棋应该要下在哪儿才合适,于是就在不知不觉中高谈阔论。

最初,正在下棋的两位老先生不以为意,可是,随着中年武士发出的叹气声越来越大,开口指导的音调越来越高,最终使其中一位老先生无法忍受了,他气得将手中的扇子狠狠敲在中年武士的头上,大声训斥道:“你懂不懂礼貌!看人下棋不能开口说话的道理,你到底懂不懂?”受到老人家训斥的中年武士,随即起身,一言不发就离开了。

中年武士一离开,老人们棋也下不下去了,有人非常担心,说:“糟糕,这下会不会惹出麻烦来啊?”

另一位老人说:“是啊,虽然那个武士一直说是他的不对,但是用扇子敲打一个武士的头,会不会也过分了点?万一他生气了,跑回去拿武士刀来报复,那我们不就惨了?”

此话一出,立刻有人飞快地说:“对对对!我看这样吧!趁他还没有带着武士刀回来之前,我们先追上他,再跟他道个歉,希望他别再计较!”

就在老人们七嘴八舌地讨论时,只见中年武士急急忙忙赶了回来,手上还带了一个铁锅。当他一坐到老人家身边之后,便将铁锅往头上一戴,说道:“我有了铁锅,再怎么挨你们的打也不会痛了!你们下到哪里了?继续啊!但是说老实话,刚刚那一步棋,真的下得不高明,我觉得那一步棋应该……”

不管身在何种处境,都要努力去实践这种永不放弃的精神,将“不能”、“不行”、“不愿”等词语,从你的字典中删去,多用“继续努力”、“永不放弃”的精神来勉励自己吧!在成功的路上,有一些错误和挫折是难免的,不要由此而轻易改变我们的航向。

错了可以改,跌倒了可以重新站起来。贝多芬可以在无声的世界中奏出生命的最强音,可见,坚持到底需要多么大的勇气和信心啊。

没错!朋友们,坚持到底是获得成功的重要守则,而获得快乐的秘诀,不也是要有这种坚持到底的毅力吗?一般说来,我们总是认为成功的人大多数是快乐的,但是事实上,快乐的人将更有成功的机会,因为想尽办法让自己拥有快乐的人,通常也会对许多事情保持一种积极、乐观的态度,因此,当他们面临人生中的挑战时,也不会感到绝望、沮丧、痛苦、怨天尤人,反而还能够从中找到应对之道。因此,当你在生活中遭遇到阻碍时,不妨想一想上述故事中的武士,同时也为自己找一找那个不怕挨打的铁锅在哪里吧!

10.圆融变通、让出豁达

你知道吗?你所有的思想及言行,造就了全部的你。为他人提供良好的服务,善意地对待他人,对自己一定会有帮助;斤斤计较,吹毛求疵,处心积虑地伤害别人,自己也得不到内心的宁静。

在狭窄的路上行走,要留一点余地给别人走;羊肠小道两个人互相通过时,如果争先恐后,两人都有坠入深谷的危险,在这种情况下先停住脚步让对方过去,才是有礼貌、最安全。

遇到美味可口的饭菜时,要留出三分让给别人吃,这才是一种美德。路留一步,味留三分,是提倡一种谨慎的利世济人的方式。在生活中,除了原则问题必须坚持外,对小事,个人利益互相谦让就会带来个人的身心愉快。

一天,一户人家来了远方造访的客人,父亲让儿子上街去购买酒菜,准备请客,没想到儿子出门许久都没回来,父亲等得不耐烦了,于是自己就上街去看个究竟。

父亲快到街上的便桥时,发现儿子在桥头和另一个人正面对面地僵持站在那儿,父亲就上前询问:“你怎么买了酒菜不马上回家呢?”

儿子回答说:“老爸,你来得正好,我从桥这边过去,这个人坚持不让我过去,我现在也不让他过来,所以我们两个人就对上了。看看究竟谁让谁!”

父亲聆听儿子的一席话,就上前声援道:“孩子,好样的,你先把酒菜拿回去给客人享用,这儿让爸爸来跟他对一对,看看究竟谁让谁!”

在社会上,无论说话也好,做事也好,好多人不肯给别人留一点余地,不愿给别人一点空间,到处有这对父子的影子,往往只为了“争一口气”,本来没有什么大不了的小事,非要大费周折,互不让步,结果小事变大事,甚至搞得两败俱伤,何苦呢?

人在世间若是不能忍受一点闲气,不肯给人方便,让人一步,往往使自己到处碰壁,到处遭遇阻碍,不肯给人方便,结果自己到处不方便。

如果一个人平常在语言上让人一句,在事情上留有余地,肯让人一步,也许收获就会更大。让人,多发生于竞争情境,由于让人行为而使矛盾化解,争斗平息,对手变手足,仇人变兄弟。

让人是避免斗争的极好方法,对个体也具有一定的价值:

1)穷寇毋追。

得理不让人,让对方走投无路,有可能激起对方“求生”的意志,而既然是“求生”,就有可能是“不择手段”,这对你自己将造成伤害,好比把老鼠关在房间内,不让其逃出,老鼠为了求生,会咬坏你家中的器物。放它一条生路,它“逃命”要紧,便不会对你的利益造成破坏。

2)让人性发光。

对方“无理”,自知理亏,你在“理”字已明之下,放他一条生路,他会心存感激,来日自当图报。就算不会如此,也不太可能再度与你为敌。这就是人性。

3)积蓄厚道。

得理不让人,伤了对方,有时也连带伤了他的家人,甚至毁了对方,这有失厚道。得理让人,也是一种积蓄。

4)留自己的后路。

人海茫茫,却常常“后会有期”。你今天得理不让人,哪知他日你们二人会不会狭路相逢?若届时他势旺你势弱,你就有可能吃亏!“得理让人”,这也是为自己以后留条后路。

人情翻覆似波澜。今天的朋友,也许将成为明天的对手;而今天的对手,也可能成为明天的朋友。世事如崎岖道路,困难重重,因此,走不过去的地方不妨退一步,让对方先过,就是宽阔的道路也要给别人三分便利。这样做,既是为他人着想,又能为自己留条后路,多一个朋友多一条路。做人要圆融变通,就要学会“让”的艺术,让人一步有时能让你获得意想不到的好效果。