1.狭隘型性格的表现及其突破技巧
性格开朗的人,其新陈代谢较高,内分泌系统平衡协调,各项生命指标,如血压、脉搏等相对稳定;而心胸狭隘、忧郁的人,其结果正好相反。
所谓狭隘,也就是人们常说的气量小,心胸狭隘。狭隘心理是许多不良个性的根源,嫉妒、猜疑、孤僻、神经质等不良表现都源于狭隘心理。
心胸狭隘之人由于气量小,在学习和交往中极易出现矛盾和冲突:一方面表现为思想认识的狭隘。心胸狭隘和见识少密切相连,中学生由于年龄小,阅历浅,接触社会的机会较少,头脑中积累的知识经验少,很容易出现认识上的片面性,看问题的绝对化和极端化。偏激认识一旦产生,就固执己见,容不下有悖于自己观点的人和事。稍不如意就生气,导致情绪上的冲动性和行为上的莽撞性。有的把攻击对象指向自己,出现自卑、自伤行为;有的把攻击对象指向别人,出现暴躁、敌对情绪,导致伤人的过激行为。中学生中的拉帮结伙,打架斗殴,离家出走等行为都有这方面的原因。
另一方面,表现为行为交往上的狭隘。狭隘和自私类似“孪生姐妹”。狭隘的人把目光投向自己,他们唯我独尊,固执己见,时时处处都从自己的利益出发,在交往中更是极力排斥“异己”,其结果落得了门庭冷落。心胸狭隘之人容不下别人比自己强,嫉妒超过自己的人,他们只愿和不如自己的人交往,其结果导致自负心理的增强和交际圈的大大缩小。门庭冷落和交际圈的缩小,必然带来孤独、寂寞和空虚的困扰。而孤僻、猜疑等不良心态是形成心胸狭隘者的主要因素。由于缺乏同学、朋友之间的友谊与欢乐,交往需要得不到满足,内心苦闷、压抑、沮丧,感受不到人世间温暖,看不到生活的美好,导致消沉、颓废;由于对周围人产生厌烦、鄙视或戒备心理,容易导致无中生有、无事生非、疑心重重。长此以往,自负、嫉妒、孤僻、猜疑等不良心态的消极积累,使原本狭隘的心胸更为狭隘,偏激的认识更为偏激,个性缺陷恶性膨胀,容易导致心理障碍、心理疾病的产生。
俗话说“愁一愁,白了头;笑一笑,十年少。”虽说有些夸张,却道出了人的心境、情绪与健康的关系。在日常生活中,有些神情沮丧、郁郁寡欢的人,问起实际年龄,常会使你吃惊地感到其衰老程度确实与实际年龄不符;而笑口常开、精神愉快的人却比实际年龄显得年轻。
性格学专家发现,性格开朗的人,其新陈代谢率较高,内分泌系统平衡协调,各项生命指标,如血压、脉搏等相对稳定;而心胸狭隘、忧郁的人,其结果正好相反。
这些生理现象实质上是由心理因素引起的。心胸狭隘、心情忧郁的人,好静不好动,饮食少而无规律,经常失眠,神经衰弱,爱发脾气、生闷气等。如果上述性格与生活习惯交互作用,会互相加剧,形成恶性循环,结果导致内分泌紊乱,组织器官因养分不足而过早衰老。性格开朗的人则喜爱运动,心胸开阔,乐观向上,这些良好的生活习惯与性格特点形成良性循环,有利于内分泌系统平衡稳定,他们的组织器官新陈代谢旺盛,从而使机体充满活力。
可见,不同性格的人,其生活习惯,直接或间接地影响到人的健康和衰老。
朱德有诗曰:“开心才见胆,破腹任人钻,腹中天地宽,常有渡人船。”有了这样的胸襟和情怀,就会在人际交往中表现出虚怀若谷、雍容大度的谦谦君子之风。在为人处世中尽可能地去理解他人、体谅他人、关心他人、帮助他人,对人不求全责备,不斤斤计较,与人为善,宽宏大度,不计前嫌,不报私怨,这些都是我们待人接物应该遵循的基本原则。只有这样,才能兼容万事万物,同各种人搞好关系,化解人与人之间的矛盾冲突,沟通人与人之间的心灵、感情,加深友情,从而促进人际关系的和谐融洽。即使碰到不顺心、难如意的事也不要斤斤计较,耿耿于怀。这必然要求我们在实际生活中真正做到宽容待人、豁达处世。
狭隘型性格缺陷的突破技巧包括以下几种:
1)待人要宽容。
常言道,化干戈为玉帛者是机智坦荡之人,化仇恨为友情者是胸怀博大之人。忍受一时的怨恨,能使人终身受益。“胯下之辱”这个故事大家可能都比较熟悉。西汉大将韩信年轻时曾受到一个屠夫的为难,那个屠夫骄狂地对韩信说:“你敢不敢在我身上扎两刀?如果不敢,那么就从我胯下爬过去。”韩信听罢,非常生气,心想自己一身武艺还怕你一个小无赖不成?正待发作,但转念一想。我为什么要跟一个屠夫一般见识呢?于是一咬牙,从屠夫胯下爬了过去。后来,韩信当了大将军,他不但没有因为“胯下之辱”而杀那个屠夫,反而给了他一些钱,委派他担任一个职务,使其深受感动。那个屠夫后来成了护卫韩信的忠诚卫士。我们生活在一个社会大家庭之中,人与人之间难免会出现一些磕磕碰碰,如有的伤了自己的面子,有的让自己下不了台,有的当众给自己难堪,有的对自己抱有成见,等等。遇到这些事情,我们应该以自己的宽宏大度促使他人反躬自省。如果“针尖对麦芒”,针锋相对,以牙还牙,反而会把事态扩大,甚至激化矛盾,于己于人都没有好处。“退一步海阔天空”,“大度能容天下事”,我们应该以这种胸怀,妥善处理日常工作、生活中遇到的一些问题,这样才能处理好人际关系,更好地享受到工作、学习、生活的乐趣。
2)办事要理智。
青年人心理还不成熟,遇事易受情绪控制,一旦受了委屈,遇到挫折,容易失去理智而做出一些傻事蠢事来。因此,遇事都要先问问自己,“这样做对不对?…‘这样做的后果如何?”多问几个为什么之后,可以有效地克服“豁出去”的想法和做法。有个男孩,当他带着给女友买的礼物回家的那天,想不到自己的女友竟然正在与另一位男青年举行婚礼。一时间,多少愤怒、多少痛苦涌上心头,他真想冲进去,弄个天翻地覆。但是,理智使他控制住了脚步,他不断地问自己:“我这样做就能够得到爱情吗?”于是,在极短的时间内,他及时调整了情绪,克制了感情和行为的冲动,很有礼貌地将礼物送给昔日女友。在这之后,他并没有消沉,而是更加努力学习、工作,受到了领导和朋友的赞扬。
3)处世要豁达。
凡事要想开一些,而不能像《红楼梦》中的林黛玉那样小心眼,连一粒沙子都容不下。要胸怀宽广,能容人,能容事,能容批评,能容误解。在工作和生活中,人与人相处,难免会发生一些矛盾和纠纷,而这些矛盾和纠葛大部分都是无意中引发的,并不是什么原则问题。只要大家保持清醒的头脑,互相谦让,互相谅解,问题是不难解决的。即使有人故意“冒犯”了自己,也应以团结为重,冷静对待和处理。
与人相处应热情、直率,善于团结互助,融“小我”于“大我”之中。交往增多,可加深彼此了解与沟通,更透彻地了解别人与自己,开阔心胸。一个人活在世上,就要充分地挖掘生命的潜能,为社会做贡献,给别人、给后人留下点有价值的东西。一旦把眼光放在大事上,自己一时的得与失则算不上什么,对整体、全局有利的人与事就都能容纳与接受,使眼光从狭隘的个人圈子里放出去。抛开“自我中心”,就不会遇事斤斤计较,“心底无私”才能“天地宽”。
2.广交朋友、告别狭隘
“这些年,一个人,风里过,雨里走,有过泪,有过错,还记得坚持什么”,周华健一曲《朋友》唱出了朋友的心声,唱出了朋友在人一生中不可替代的位置。
交朋友有点像晒梅子,梅子起初也是新鲜的果子,经过一番时日的酝酿,才制成后来的美味。朋友自然也是由生而熟,在长时间的交往之中,各种不同的思想见解,经过交流和冲突,而获得融洽。两个不同的东西,要完全融合,需要时间,时间是最好的考验。只有在面临变故的时候,能够共患难的人,我们才称之为朋友。
尽量和那些“道德高尚,性情良好,站在人生光明面”的人交往,这样所得到的好处十分惊人。这几年来,我见过各行各业的男女,他们以内向、能力不足的模样进人商界,可是几周后,这些人就变得有信心有能力。这到底为什么呢?在许多情况下,这些人过去一直生活在消极的环境中,而且周围的人也不断地在他们心灵中注入消极的因素,并且告诉他们哪些事情不能做。他们进入商界即意味着在环境与同事方面是一种极大的转变。现在,每一个人都开始向他们说,他们能做些什么,他们从经理与同事那里听到了积极的叙述;他们每天都看见这种方式在各方面产生的结果。由于他们发现这种喜欢自己的做法实在是更有趣,所以他们几乎立刻开始改变自己的自我形象。
请记住:你会受到你周围的人的大部分思想、举止与个性的影响。致使你的智商也会受到你的环境与伙伴的影响。曾有人做过这样的试验,测试东方犹太儿童和欧洲犹太儿童的智商,地点选在以色列的克伊布兹,各项实验的结果显示,东方犹太儿童的智商平均为85,而欧洲犹太儿童的平均智商为105。这证明欧洲犹太儿童比东方犹太儿童要聪明些。可是当他们都在克伊布兹住过四年以后,由于当地环境是积极的,学习环境良好,而且献身学习的气氛也很浓厚;所以平均智商都达到了115的相同水准。
这个试验给我们一个很好的启示:当我们跟具有积极态度、道德观的正当人士做朋友时,成功的机会也就大为增加了。
德国的卡西尔说:“没有朋友的人,只能算半个人。”波斯的萨迪则说:“损失一个朋友你就损失一个肢体,时间可使自己的痛苦减除,但失去永不能补偿。”
当今世界日新月异,在什么都是越现代越好的年代里,唯有友谊使人们保持着古老的特色;朋友如同文物,越老越珍贵。美国的杰弗逊说:“我发觉友情像酒。新酿时生涩,随着年代而醇熟之后,就真是老者恢复体力的兴奋剂。”友谊如同文物和醇酒,越老越显示其价值。
让我们来看看男人的友情吧。男人从小就对友谊充满了种种美好的幻想,他希望孩提时代的友谊永远牢不可破,彼此之间的竞争友好和善。他希望同学和战友忠心耿耿,希望父辈和兄长和蔼可亲,希望亲朋好友能与他同甘共苦,这就是男人的理想。两个同样强壮的男人同心协力,携手并肩,一道走向世界,走向生活。瞧,多么美好!
在这个理想王国之中,一个男人会为他最好的朋友做任何事情。他会为他朋友排忧解难,当朋友遇到经济困难时给予他物质和金钱上的资助,他会千里迢迢赶去救助困境中的朋友;为了朋友,即便冒生死之危险也在所不辞。在这个理想王国中,也渴望朋友倾听他心底的愁烦;在他蒙难受挫或抑郁不安时,希望得到朋友的慰藉和陪伴。
要想成为别人的朋友,我们在与人交往时,一般要注意防止以下几种不好的现象发生,以免妨碍朋友间的友谊。
1)不要言而无信。
为人处世,信用两字是很要紧的。古代君子强调“一言既出,驷马难追”,“一诺千金,一言百系”,便都是讲的一个“信”字。我们现在讲恪守信用,“言必信,行必果”,这既是对别人负责,对事业负责,也是自己在社交中必须树立的一个形象。
古人还说:“人无信,不可交。”指出不讲信用的人,不值得信任,甚至不值得与之交往。
在当前的现实生活中,也常见有这种不守信用的人,他今天答应给你买火车票,结果到时连他的影子都找不到;他明天又邀请大家聚餐,而到时赴宴的全来了,惟独他本人不到场。试问:像这样的人与之交往,除了教人上当受骗之外,还能有什么结果。
人与人之间的社会交往,是以相互信任为基础的。物以类聚,人以群分。言而无信的人,在社交场里最终都是找不到他们自己的位置的。
2)不要飞流短长。
人际交往,贵在个“诚”字。正如一句外国谚语所说:“只要都掏出心来,便能心心相印。”那种在背后叽叽喳喳、飞短流长的做法,是一种旧时代小市民的低级趣味。它不但会破坏彼此之间的团结,伤害朋友之间的情谊,甚至还会酿成社会的不安定因素。同时,它也说明了一个人品格的低下。
在社交生活中,我们一定要注意以下几点:不要传播不负责任的小道消息;不要主观臆断,妄加猜测;对朋友的过失不能幸灾乐祸;不要干涉别人的隐私。
3)不要随便发怒。
喜怒哀乐,本是人之常情。心理学的研究指出,随便发怒,就人与人之间的相互关系来说,会伤了和气和感情,会失去熟人之间的信任和亲近。制怒,则是一个人的理智战胜感情冲动的过程;而理智,恰好是一个彬彬有礼的人一种特有的标志。
随便发怒,有人认为这是一个人的脾气,“江山易改,秉性难移”,似乎发怒是人的一种本性,其实这是误解。我们知道,多数人都有为自己的行为、信念和感情辩解的动机,因此,不知不觉中他就把自己和别人分别对待了,强求别人来适应自己,而把自己的意志强加于别人。这种不能以平等对待自己和别人的心理,还表现在不能平等地对待各种不同的人身上。例如:他对同事和下级,比对上级更容易发怒;他对妻子儿女,比对父辈更容易发怒。因为他在强求别人来适应自己时,以为他的同事、下级、同辈或小辈都是应该服从他的旨意的。可见,随便向人发怒,是一种不尊重别人和不讲文明礼貌的行为。