在我国工农红军建军初期，红军队伍受旧军阀主义的影响，有少数干部、战士随便拿老百姓的东西，虐待俘虏、打骂战士。国民党反动派就利用我们这些同志的错误，造谣污蔑、欺骗群众，挑拨我军民关系，使我军遭受到不应有的损失。1928年春，毛泽东同志敏锐地看到这个问题的严重性，及时地为工农红军规定了“行动听指挥”、“不拿工人农民一点东西”、“打土豪要归公”这三项纪律，同年夏天，又提出“买卖公平”、“说话和气”、“损坏东西要赔”等六项注意。1929年以后，毛泽东同志把它修改成为三大纪律八项注意。红军坚决实行三大纪律八项注意，就密切了军民关系、军政关系、官兵关系，成为一支坚决执行党的政治路线的、深爱广大群众拥护的、战无不胜的人民军队。
在社会主义现代化建设中，自觉遵守纪律，同样十分重要。搞现代化建设，首先要有一个稳定的环境。如果没有纪律，人们各得其所，那势必会破坏正常的社会秩序、生产秩序、工作秩序、学习秩序，使我们的社会处于动荡不安之中。
社会主义现代化建设的快速发展，把我们带进了广阔的自由天地。你看，打开煤气开关、划根火柴，就可以点火做饭；坐上飞机，二三个钟头，就可以从北京到广州；开动车床，产品像流水似的哗哗往外流……可是，如果不遵守规章制度、操作要求，煤气要熏死人，飞机要摔死人，车床要轧死人。这说明现代化对人们提出了更高更多的纪律要求。现代化事业越往前发展，越要加强纪律性，这是事物发展的客观规律。之所以如此，在于社会主义现代化建设事业使社会的各部门之间，一个部门的各个部分之间，一个工厂的各个车间之间，一个车间的各个工序之间，都处于一环套一环的紧密联系之中。不论哪一环出了毛病，都会或轻或重地影响整个链条。例如，前几年某地区电网的变电站出了大事故，使这一地区一时陷于一片混乱。医院停电了，手术室的灯光突然灭了，手术不得不中断；大厦停电了，电梯停在中间，人们上不去，下不来；钢厂停电，炉火降温了，钢水倒不出来。如此等等，造成了多大的损失啊！可是，起因仅仅是变电站里一个青年工人违反操作规程所致。
从这里可以看出，没有一定的秩序，一定的纪律，任何人的自由都得不到保障，自由与纪律的一致，实质上也就是权利与义务的一致。马克思说得好，没有无义务的权利，也没有无权利的义务。一个享受自由权利的公民，必须是一个对社会、对别人负责的公民。这也就是说，我们热爱自由并且是获得自由的人民，要自觉地遵守党的政策、所在单位的规章制度、组织领导的命令指示、公共场所的规则要求以及其他一切的社会纪律。共产党员、共青团员还要自觉遵守党章团章的各项规定。
纪律转化为自由，自由意味着纪律
关于良由与纪律的关系，毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，有过深刻的表述：“在人民内部，民主是对集中而言，自由是对纪律而言的。这些都是一个统一体的两个矛盾的侧面，它们是矛盾的，又是统一的，我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面，有民主，也不可以没集中。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。在这个制度下，人民享有广泛的民主自由；同时又必须用社会主义的纪律来约束自己。”
自由和纪律是一个统一体的两个矛盾着的侧面，它们是矛盾的，又是统一的。怎样把它们统一起来？这是一门艺术。从纪律的角度看，一是纪律可以转化为自由。纪律确实意味着对某些行为的限制、约束，从这一点，也可以说意味着某些不“自由”。对这一点，我们不必讳言。然而，它又反过来给人们带来自由。我们不能只看到纪律是对自由的限制、约束，还要看到它归根到底是对自由的保护、扩大。比如篮球比赛吧，你别看裁判员动不动吹哨子，判犯规、判罚球，对运动员的自由似乎是很大的束缚。但是，这一切带来了竞赛双方不受犯规损害的自由。
二是纪律也意味着自由。前苏联教育家马卡连柯说：“纪律是自由。”乍一听，似乎不太好理解，纪律怎么就是自由呢？这就是说纪律本身也意味着自由，包含着自由。比如有一个学生因受不了学校的严格纪律和繁重的学习任务，逃学后和社会上的不三不四的一伙青年交上了“朋友”。起初他还觉得在他们中间混挺自由开心的。但后来他才慢慢感到这群人恃强欺弱，勾心斗角的事经常发生。他成天提心吊胆，感到很不自由，他开始想到了学校，想到了老师的关心、教育和同学之间的团结友爱、互帮互学，对自己的出走产生后悔，最后终于鼓足勇气返回了学校。
只要自由、不要纪律，是不对的；只要纪律、不要自由，也是不对的。纪律与自由，毕竟是两个概念，不是一个概念，我们不否定在集体生活、社会生活中，还需要个人的自由，在不违背宪法和纪律的前提下，我们个人应该享有充分的自由权利。个人完全有权利按照自己的意愿安排生活，发展自己的兴趣爱好，在集体生活和社会生活中发挥自己的积极作用，发挥自己的创造性、主动性。我们既反对只要自由、不要纪律的自由主义；又要反对只要纪律不要自由的倾向。
个人自由和集体自由
有很多人，一讲到自由，就想到个人的自由。他们很少想到，在个人之外，还有他人、还有集体，还有他人、集体的自由问题。他们也很少想到，个人自由与集体自由的关系。
任何人都生活在一定的集体之中，离不开集体。因此，我们不能只考虑个人自由，不考虑集体自由。在我们的社会里，集体离不开共同的纪律，共同的纪律是取得集体自由的重要条件。马卡连柯说：“纪律是集体的面貌、集体的声音、集体的美妙、集体的行动、集体的姿态和集体的信念。集体中的一切归总起来，都摆脱不了纪律的形式。”没有严格的纪律，也就没有统一的、有战斗力的集体。在集体中，纪律固然对每一个人是一种约束，但在同时，却给大家带来了集体的自由，大家在一块活动是非常高兴自由的事，但也要遵守纪律。如集体活动中遵守共同的时间这一纪律来说，是任何正常的集体活动不可缺少的。有一个班级星期日去游山，出发前老师再三叮嘱，到山上大家可以自由活动，但一定得按规定的时间集合。可有三四个同学，玩得尽兴，忘了纪律，没有按时归队，急得大家又是等又是找，耽误了整整一个小时的时间。
这个例子中的那些同学虽然玩得尽兴，个人自由则是自由了点儿，可是集体却被剥夺了一个小时的自由。所以集体活动一定要守纪律，不能因个人影响了大家。
个人自由一定要和集体自由结合起来。影响了整个集体的自由，也就影响了集体中其他人的个人自由，归根到底，于个人也是不利的。因此，我们要在集体活动中，正确处理个人和集体的关系，要自觉承担自己对集体所负有的义务和责任。在集体生活中，集体自由是个人自由的前提。这正如马克思所说的：“只有在集体中，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”
在集体生活中，我们要看到这种集体自由和个人自由的一致性。但是，在具体场合，两者之间难免发生矛盾。这是不是就要为集体自由牺牲一定的个人自由呢？是的，必要的牺牲是不可避免的。但这个牺牲不是个人自由的全部，而只是与集体自由不相符合的部分。我们也反对只强调纪律、只强调集体的自由，而否定个人自由。在共同纪律前提下，个人有权发挥主观的创造性、积极性，选择个人的生活爱好，发展自己的业余兴趣。
4.课堂教学和纪律管理的关系
用好课吸引学生
好的课文能够吸引学生的注意力，使学生在乐中学。马卡连柯说过：“假如你的工作、学问和成绩都非常出色，那你尽管放心：他们全会站在你这一边，决不会背弃你。相反地，不论你是多么亲切，你的话说得多么动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱，但是假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如处处都可以看出你不通业务，假如你做出来的成绩都是废品和一场空，那么除了蔑视之外，你永远不配得到什么。”有这样一个故事：
一位哲学家的一批弟子就要毕业，哲学家将学生带到一块荒芜的田地中，告诉大家，将在这块荒地完成最后一课。
哲学家提出的问题是：“怎样除去这块地上的杂草？”
弟子们各抒己见：
“可以用手拔取这些草。”
“可以使用除草剂。”
“我用火烧的方法。”
“可以通过向土里加石灰的办法，使草失去生长的土壤条件。”
……
哲学家说：“大家回去按自己的办法除去地里的杂草，一年以后，都到这儿来，说说效果，这就是我的作业，再见。”
一年后，弟子们陆续从各地来到这块土地上，一年前荒芜的土地已经长满了绿油油的庄稼。可是，老师始终没有来，弟子们开始猜测“从不迟到的老师为什么没有来？”大家结合一年前老师提出的问题，再看看这绿油油的庄稼，弟子们明白了：除去杂草的最好办法是什么，用绿油油的庄稼占领；怎样除去心中的邪念，用美德占领……
将这个故事用来思考课堂纪律管理，怎样使学生遵守课堂纪律？让有趣、有用、有价值的课堂教学活动占领学生在教室里的时间。
有一位在小学低段任教的老师布置了一个作业，学生认真地埋头练习。完成作业有快有慢，先完成的同学做完以后就举起了手向老师报告。老师很高兴，开始清点：“5个、6个同学做好了……”这时我注意到身边的两位同学明明没有做好，也连忙举起了手，成了老师口中的第9个、第10个。
另外一位老师也教低段，提出一个问题后，一些小手举了起来。老师说：“我多么希望看见一片森林。”其余没有举手的“小草”立刻高高地举起了手，加入“树木”的行列，课堂上出现了小手的“森林”。课后我连同上面的课例与这位老师讨论了两个问题：第一个问题是，举手的学生是否真正懂了？关于“森林”的暗示和要求可能带来什么？第二个是学生在课堂上有没有权利不举手？
我个人以为，从尊重人的权利出发，学生是有权利选择不举手的。
将“是否有权利不举手”的问题拓展到上课，我们可以想一想：学生是否有权利拒绝听老师的课？想一想这个答案，我们可能出一身冷汗。当学生行使自己不听课、或者不听你的课的权利时，都不举手时，我们该怎么办？
所以，维持好的课堂纪律从根本上讲是提高老师的教学水平，是增强课堂的吸引力。也就是说，课堂管理的功夫要下在“管”外。当然，从发展趋势看，老师一呼百应、说一不二的时代应该过去，而且正在慢慢地而且必将过去，我们挽不住也不能挽这必然逝去的夕阳。
纪律管理注意事项
（1）避免人为的添乱。有些课堂上的乱是我们的老师在教学设计和教学活动中考虑不周到而带来的，教师自己添了乱。比如在一节数学可上，老师将学生分成几个组，每组派一位同学代表小组上台竞赛。本来老师希望学生振奋精神，关注竞赛内容，但提出的要求却是：“为本组学生加油，”小学生立即来了劲：“某某某，加油！”“某某某，加油！”再控制纪律就比较难了，教学陷入了长时间停顿。
（2）树立遵守纪律的榜样。有了榜样，学生就有了模仿的对象，行为方式的改善就有了具体的标准。很多老师不仅注意树立榜样，而且注意让学生熟悉自己的体态语，老师的体态语指引着学生的行动。
（3）让学生分享老师的情感。比如老师说：“某某同学刚才的行为影响了其他同学学习，老师很不满意。”“某某同学这样做，老师很为他高兴。”课堂是师生之间情感交流的场所，教师把自己真实的情感体验让学生分享，不仅有利于纪律管理，而且可以使学生学会分享别人情感，尊重别人情感，正确地表达自己的情感。
（4）走到学生的身边去。相对而言，教室后面的学生更容易出现纪律问题，究其原因，教师与他们空间距离大了，心理距离也大了，而教师的影响力却小了。特别是多媒体进入课堂以后，一些教师把鼠标当成了羁绊与学生交流的绳索，更难走下讲台。因此，加强课堂纪律管理的其中一条建议就是：教师要走到学生身边去，相对近距离地对学生施加影响。
（5）使学生产生纪律需求。一般来说，中小学生参与教学活动，除了内部动机外，表扬、奖励等外在因素也是影响学生行为的重要原因，了解和利用学生的外在需求，并使学生产生纪律需求是进行纪律管理的有效手段，如：
“这么多同学举手，老师现在要请一个刚才认真听其他同学发言的小朋友回答。”
“你刚才的发言很精彩，老师想把小红花奖励给你，可是小红花不愿意，它告诉我，它不喜欢不守纪律的孩子。”
“谁更遵守纪律，我就请谁来回答问题。”
值得注意的是，管理纪律的课堂评价用语一定要针对学生的行为，不能针对学生的人格侮辱学生。一般而言，如果学生的行为有利于学习，是你期望的，你就给予肯定，而且必须明确那一类行为是你肯定的；相反，如果学生的行为是不利于学习，不是你期望的，就应该给予批评，但批评也一定要指向具体的行为。