书城医学名家教你读医案(第2辑)
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第60章 得心应手驭十法 (4)

第13章 得心应手驭十法 (4)

评述:叶桂在《三伏气外感篇》第3条中还言及:风温者,春月受风,其气已温。《经》谓"春气病在头",治在上焦,肺位最高,邪必先伤。此手太阴气分先病,失治则入手厥阴心胞络,血分亦伤。盖足经顺传,如太阳传阳明,人皆知之;肺病失治,逆传心胞络,幼科多不知者。俗医见身热咳喘,不知肺病在上之旨,妄投荆、防、柴、葛,加入枳、朴、杏、苏、子、楂、麦、广皮之属,辄云解肌消食。有见痰喘便用大黄礞石滚痰丸,大便数行,上热愈结。幼稚谷少胃薄,表里苦辛化燥,胃汁已伤,复用大黄大苦沉降丸药,致脾胃阳和伤极,陡变惊痫,莫救者多矣。对胡孩这类患者发病之因论述甚详,尤其是误治导致的病情恶化,令人不寒而栗,深感为医之难也。李老因对此段经文熟记于心,故能宗叶桂治法施方取效。

李老在按语中告诫学者,对小儿用药量不宜重,似有道理,然窃以为,不可一概而论。1973年我常随我校张澄庵老中医侍诊,他对小儿用药之量超过成人,有时量大令人咋舌,询其故,告知:"有些小儿性极顽劣,服药时喝三口即吐出两口,有的家长又不忍心让孩子多服药,略喂几口,小儿不愿服则将药倒了,若处方再小于常规之量,岂能有效?"余思其所说也颇有理。故给小儿开药时,一定要询问家长孩子的秉性以及他们对孩子的娇惯程度而定量,这样既不会因量大造成浪费,甚至发生不良反应,也不致量过小,且因入口极少而难效。

方中之秦艽,功可祛风除湿,和血舒筋,清热利尿。主治风湿痹痛、黄疸、便血、骨蒸潮热、小儿疳热等症。似与本案主症无关,且味极苦,可引起泛恶,或致食欲下降,加之价格较昂,故本案似可不用,李老用之,其目的何在?存疑待考。自晚清江苏名医张聿青在所著医案中开出"左秦艽"(张氏处方之药名喜用3个字)后,为医者从之极多,李老医著中均用"左秦艽",窃以为,此一"左"字,既不能说明为道地药材(若开"西秦艽"则为道地药材。因其主产于陕西、山西、河北、内蒙、青海、新疆等地),也不是加工方法(酒秦艽可炒减其苦性,而增其活血行痹之力),更不能反映其性味(如桔梗一药,前加一苦字则为正品,桔梗若甘则常是荠苨,《纲目》认为两物功效有异),对鉴定药之优劣亦无意义(因几乎所有秦艽之细长根均向左扭),故秦艽前加"左"字,似无实用价值。

六、祛暑

盛夏暑季,外受暑邪,高热炎炽,当以清泄暑邪为治。

14案 伏邪灼阴,泄热救液

桂男,19岁。时令溽暑,长途行役,日中冒暑,夜间露宿。起病恶寒发热,头疼身痛,证似太阳伤寒。前医用活人败毒散解表,忽转大汗出,反恶热,掀衣揭盖,呼吸粗促,口渴溲短,便泻黄水,两足逆冷,来势甚暴。诊视脉洪大数,舌红无苔。此因寒暑拒遏,热郁于里。医撤表寒,反激里热,故寒退而热进。《内经》谓:"有所远行劳倦,逢大热而渴,渴则阳气内伐。"东垣暑伤元气之论:"火与元气不两立,一胜则一负",故气高而喘,身热而烦,胸中膨满,小便黄数,便溏而频,或下利黄如糜,口渴、自汗、肢重,皆暑邪所伤。法当清暑泄热,辅以甘寒救阴,少用附子反佐,使暑邪解散,热退足温而心身安适。鲜芦根13克,生石膏、竹茹各10克,青蒿、黄芩、知母、天花粉、麦冬、玄参、炒山栀子各7克,粉甘草3克,熟附子2克。

复诊:1剂热退足温,渴止息调;再剂协热下利亦止,小溲清长。继用甘平滋复胃阴。党参、麦冬、鲜石斛、竹茹、山药各10克,天花粉7克,陈皮5克,粉甘草3克。

原按:暑热邪伏于里,阳气内伐,身热而足反凉,故使暑清热自退。伤寒寒盛于里,阴胜阳争,发厥转为发热,故使阳进阴退。寒暑的病因不同,厥热的病机应因人因时而异。

评述:李老引用《内经》与李东垣之语,对患者的因、机、症状作了十分精准的评述,足见其中医基本功的深厚扎实。而处方中用2克附子在大队寒凉药中作为反佐,更彰显他临证经验的丰富老到。我省温病大家王乐匋亦有"热逼入营,中阳闭郁者用附子"的佳案,前后对照互参,相信学者对热病致厥如何用附子,定会心中了然矣!

前人对暑有认为当分阳暑与阴暑,前者为暑天受热,后者为炎暑贪凉饮冷致暑热为寒凉遏抑内伏;也有认为与患者体质有关,如阳盛阴虚之体,感触暑热易从阳化,表现一派壮热亢盛之症,故为阳暑;而在阳虚阴盛之体,触冒暑邪,则可现暑从阴化之势,现发热、渴、汗,却伴面白、身倦、呕泻、舌胖脉濡等症,故为阴暑。笔者以为西医所言中暑的热失神、热疲劳、热痉挛、热射病(又称日射病)均可归纳为阳暑范畴;而空调综合征、电冰箱综合征、夏季的消化道感冒则属于阴暑。虽阳暑与阴暑均可引起厥热,但李老在原按中却指出:"厥热的病机应因人因时而异",这是值得我们高度重视的。

七、宣湿

李老为擅治脾胃病的大家,而湿温一证,因"湿困脾阳,热耗胃阴",最易出现脾胃症状,且湿邪侵犯,凝滞浊腻,氤氲缠绵,郁结成热,使症状常呈如油入面的胶着状态,给患者带来极大痛苦。故李老对湿温一证,又潜心研探,对湿温所致的发热,更自拟效方多首,采用宣湿化热的治疗原则,使湿阻畅通而蕴热得散。

案15 卫邪犯气,助卫达表

屠男,35岁。秋末起病,恶寒发热,头痛胸痛,骨节疼痛,呕吐。初以为感冒,服人参败毒散,汗出不恶寒,发热更甚,头重目眩,胸满胁痛,呕吐苦水。诊视脉弦滑,苔灰白腻,诊为湿温。始恶寒,是湿遏卫外之阳。虽汗出腠开,但湿郁化热,蕴结于胆胃,故目眩、胸胁满痛而呕苦。当宣湿化热,利胆运枢。用自定宣湿透表汤:青蒿、竹茹、赤茯苓各10克,黄芩、姜半夏、旋覆花(布包)、枳壳、藿香、炒六曲各7克,青陈皮、厚朴各5克,白豆蔻3克。

复诊:眩晕、呕吐缓解,壮热汗出,骨节烦疼不减,两耳轰鸣,小便浑浊如白粉状。此"浊邪害清",当化浊通阳。"通阳不在温,而在利小便",这是经验之谈。原方去六曲,加益元散(鲜荷叶包刺孔)12克入煎。

三诊:1剂呕止,苔转黑厚,热增泻甚,咳嗽气促牵引胁痛更剧。湿浊从卫入气,痰热上逼,肺失清肃,改芳香化浊,淡渗湿热。去半夏、白豆蔻,加广郁金7克,大豆黄卷10克。

四诊:服后,咳引胁痛减轻,肺络聚结之痰热未化,再加瓜蒌仁(捣碎)10克导涤痰热。

五诊:咳嗽、胸痛、口渴均缓。湿热分化,肺胃渐和。原方增减。杏仁、赤茯苓、大豆黄卷、枇杷叶、生谷芽各10克,青蒿、黄芩、广郁金、佩兰各7克,瓜蒌仁5克,粉甘草3克。服药后,热退,知饥纳食。

原按:湿邪伏郁于卫分,使卫阳不宣,不能达表,以致内逼气分渐化为热,表现始恶寒发热,汗出,口渴不引饮,咳嗽,胸满等症。此时治宜宣湿之剂开散卫分阳气而达表,不能使用治风寒的辛温发表之方以助湿升腾。因制宣湿透表汤,始终把病邪限制在卫分和气分之间,徐图开泄肌腠,助卫透表,续得汗出而解,不使病邪全部聚结于气分而导致内逼营血的病变。

案16 热郁气分,利湿转枢

虞男,20岁。起病证似感冒,恶寒发热,头身俱痛,医治旬余而病进。现壮热汗出,耳聋唇焦,咳嗽呕恶,呼吸粗促,谵语神昏。诊视脉弦滑、苔黄腻。此因湿阻肺胃,郁而化热,无从宣泄。胃为阳明之腑,肺主太阴之气,湿热阻遏肺胃,热得湿而热愈张,湿得热而湿愈蔽。当畅利少阳三焦之枢,使湿热分化。方用自定宣湿化热汤:鲜芦根12克,青蒿、杏仁、大豆黄卷、鲜竹茹、瓜蒌仁、赤茯苓、益元散(鲜荷叶包刺孔)各10克,黄芩、广郁金、佩兰、炒山栀子、炒六曲各7克。

复诊:细察胸膺部出现水晶状白,热减神清,大便溏秽,但口渴甚,湿已化热。原方去六曲,加瓜蒌根10克,解热生津。

三诊:服药后证转寒热如疟,邪从枢解。原方再去炒栀子之苦寒化燥,加柴胡5克运转枢机(注意湿温病后期复有寒战发热症状,方可酌用柴胡转枢;如果湿热正盛,误用柴胡,必致耳聋更甚),寒热诸证均解。湿温之热由湿而生,湿化则热自清。

原按:本例完全表现湿邪化热郁遏于气分,热由湿化,清热必先治湿。因为湿郁气分,阻滞肺气机转而肺失清肃,故呼吸喘促,谵语神昏,苔黄腻,脉弦滑,测知湿热留连气分而有白出现。应用辛开苦降,运转枢机。故制宣湿化热汤,使郁蒸于肺的湿热,从气化为白透出皮肤。这是"就气治气"的法则。此时以利湿为本,既不宜早用寒凉滋腻遏其湿而内迫营血,更不宜滥用辛热燥烈助其热而内灼营血。

案17 热稽气营,引热透气

胡女,20岁。夏季患湿温病,壮热不退,午后热升汗泄,头痛身重,耳聋目眩,胸胁满痛,骨节烦疼,咳嗽呕苦,小溲短赤,时泛黏沫,口中甜味。诊视脉弦数,苔黄腻。乃湿热蕴结中焦,清浊悖逆。湿郁于表,则身重骨痛;湿蒸于上,则头痛耳聋;湿壅为热,结于胸中膜原,不能从枢转运而出,则胸满胁痛,为咳为呕;小溲短赤,乃湿阻通泄之路。惟汗出,使表郁之湿从肌腠而解,当因势利导,宣湿化浊。仿三仁汤意化裁,方用自定转枢化浊汤:鲜芦根12克,青蒿、黄芩、杏仁、薏苡仁、瓜蒌仁、大豆黄卷、鲜竹茹、益元散(鲜荷叶包刺孔)各10克,姜半夏、佩兰各7克,青陈皮各5克。

经诊2周,以本方出入加减:身痛加秦艽,胸胁满痛加枳壳、郁金,咳嗽痰结加旋覆花、浙贝母或枇杷叶,呕恶加厚朴、藿梗,耳聋昏瞀加菊花、九节菖蒲,小溲短涩加赤茯苓。如身热不清,脉细数,舌光绛,为营血受伤,气液两耗,勉从"入营犹可透热转气”的原则,治以利枢透热。方用自定转枢透热汤:鲜芦根12克,制鳖甲、瓜蒌仁、生谷芽、益元散(鲜荷叶包刺孔)各10克,青蒿、黄芩、知母、广郁金各7克,枳壳5克。

药后1时许,突下血,寒战,大汗出,肤冷如冰,沉睡不语,形似虚脱。本属胃气空虚,邪从战汗而出。急用西洋参3克,生粳米15克煎汁,频频灌服以培元养胃,直至半夜始苏,热清身和,调理1个月康复。此后发皮尽脱而重生。

原按:本例系湿热病邪由气分进入营分,脉细数而舌光绛,耳聋昏瞀。此时仍当透热转气,引营邪从气分而解。因制转枢化浊汤和转枢透热汤,因势利导,引郁伏的湿热循着通泄之路而出。可是病期较久,饮食不入,胃气空虚。药后移时发生下血、战汗、肤冷、昏厥状态。在这种急剧转变的情况下,如果误作亡阳而用参、附,必促其死亡。故用西洋参、生粳米扶益肺胃的津气,使气复津回,得以转危为安。