书城古籍幼学琼林(中华国学经典)
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第5章 朝廷

三皇为皇,五帝为帝①。

以德行仁者王,以力假仁者霸。

天子天下之主,诸侯一国之君。

官天下,乃以位让贤;

家天下,是以位传子。

陛下,尊称天子;

殿下,尊重宗藩②。

皇帝即位曰龙飞,人臣觐君曰虎拜。

皇帝之言,谓之纶音;

皇后之命,乃称懿旨。

椒房是皇后所居,枫宸乃人君所莅。

天子尊崇,故称元首;

臣邻辅翼,故曰股肱。

龙之种,麟之角,俱誉宗藩;

君之储,国之贰,皆称太子。

帝子爰立青宫,帝印乃是玉玺。

宗室之派,演于天潢;

帝胄之谱,名为玉牒③。

前星耀彩,共祝太子以千秋④;

嵩岳效灵,三呼天子以万岁⑤。

神器大宝,皆言帝位;

妃嫔媵嫱,总是宫娥。

姜后脱簪而待罪,世称哲后⑥;

马后练服以鸣俭,共仰贤妃⑦。

唐放勋德配昊天,遂动华封之三祝⑧;

汉太子恩覃少海,乃兴乐府之四歌⑨。

【增】德奉三无,功安九有⑩。

陈桥驿军兵欲变,独日重轮11:

舂陵城圣哲诞生,一禾九穗12。

祥钟汉代,禁中卧柳生枝13;

瑞霭宋廷,榻下灵芝生叶14。

设鼓悬钟,千古仰夏王之乐善15;

释旄结袜,万年钦西伯之尊贵16。

信天命攸归,驰王骤帝;

知人心爱戴,冠道履仁17。

帝尧用心,哀孺子又哀妇人:

武王伐暴,廉货财还廉女色18。

六宫无丽服,玄宗罢织锦之坊19;

万姓有余粮,周祖建绘农之阁20。

仁宗味淡而撤蟹,晋武尚朴而焚裘21。

汉文除肉刑,仁昭法外;

武王分宝玉,恩溢伦中22。

更知唐主颂成功,舞扬《七德》23;

且仰汉高颁令典,约法三章24。

注解

①三皇:天皇、地皇、人皇。五帝:伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。

②宗藩:受封的皇帝宗室。

③天潢:皇帝宗室。帝胄:皇帝后代。玉牒:帝王的族谱。

④前星:指太子。

⑤据传,汉武帝登嵩山,帝与左右皆闻呼万岁者三。

⑥周宣王尝晏起,姜后脱簪珥以待罪,谓王曰:“妾不才,致君乐色而忘德,失礼而晏起,其罪在妾。”王曰:“寡人不德,非夫人之罪也。”遂勤于政事。

⑦马后:东汉明帝后。练服:大练之服。大练,粗帛也。

⑧唐放勋:即唐尧。昊天:无边之天。华封:华州守关的官人。三祝:祝多寿、多福、多男子。

⑨覃:深厚。少海:古称渤海。四歌:汉明帝为太子时,乐人作歌四章,曰:日重光、月重轮、星重辉、海重润。

⑩三无:天无私覆,地无私载,日月无私照。九有:九州。

11指赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身。重轮:太阳光现重叠光圈,吉祥之兆。

12圣哲:指东汉光武帝刘秀。

13据传,汉昭帝时,上林有柳树卧于地,一朝起立,生枝叶,有虫食其叶而成文,曰:“公孙病已立”,即汉宣帝也。

14据传,宋仁宗母卧榻下生灵芝四十二叶,后生仁宗,有天下四十二年。

15禹治天下,设钟鼓之乐于门,以便群臣百姓向其进言。夏王,禹帝也。

16文王伐崇,亲系袜解带。太公问曰:“何为也?”王曰:“今皆先君之人,无可使者。”西伯,周文王之谓也。

17驰王骤帝:班固《白虎通》:“三皇步,五帝骤;三王驰,五霸惊。”冠道履仁:王充《论衡》:“人君冠道德,履纯仁。”

18武王克商,上堂见玉,曰:“此诸侯之玉,取而归之诸侯。”天下曰:“武王廉于财矣。”入室见女,曰:“此诸侯之女,取而归之诸侯。”天下曰:“武王廉于色矣。”

19唐玄宗初年,曾诏后妃以下,皆不得服珠玉绵绣。

20五代时,周世宗重农事,曾建绘农阁,将农夫蚕女之状绘于阁中。

21程璩献雉头裘,晋武帝命焚之于殿前,诏天下无得献异服。

22伦:即五伦。

23七德:《七德舞》,原名《秦王破阵之乐》,唐太宗制。

24约法三章:秦法苛刻,汉高祖乃约法三章:杀人者死,伤人者及盗抵罪,余悉除秦法。