书城两性中老年“性福”快车
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第6章 性生活与健康长寿

一、性生活的“益”与“损”

性生活是健康的成年人所必需的,如果采取禁欲主义,故意禁绝性生活,反而非常有害。古人认为“房中之事,能杀人,能生人,故知能用者,可以养生,不能用者,立可致死”。晋代医学家葛洪曾经说过:

“人复不可都绝阴阳,阴阳不交,坐至壅、阏之病,故幽闭怨旷,多病而不寿也”。长期不过性生活则可能郁闭生病。清代有个商人,名叫汪令闻,婚后由于“十年不御内”(即十年不过性生活),又经常服食人参之类的补药,因而“气喘头汗,彻夜不眠”。于是请来名医徐灵胎诊治。徐氏诊断后说:“此阳亢也……命与妇人一交而愈”。这位大夫不开药方,仅仅劝说患者回家与妻子同寝。

古人有房事“八益”和“七损”之说。在《养生方》中记载此“八益”原意为:一是“活气”,其二为“蓄气”,三为“积气”,这三益是说采取什么动作才可调理和蓄积精气;四为“叙沫”,五为“和沫”,讲得是如何刺激产生口中津液和吞咽唾液,使阴道内分泌增多时以利性交等情况;六为“知时”,指掌握好性事的适当时机;七为“待赢”,八为“定倾”,指性交时固护精液惜元气,不可放纵粗暴,狂施滥泄,也就是说夫妇性生活前,宜先练气功,呼吸吐纳,吞吸津液,护练精气,清晨即起,习练作功,提敛肛门,导气运行;性交之前,夫妇应先抒缱绻之情,互通抚触,相慰情语,待双方有较强的性欲冲动时交合,动作宜轻柔舒畅,切忌急躁粗暴,不可纵情极欲,滥泄精气,性高潮后,略经休养并清洁外阴,保持卫生。

《养生方》中所指的“七损”是指七种有损于健康的性活动:一为“闭”,指男性阴茎病痛或精道不畅,甚至无精可泄时不宜性事;二为“泄”,指当夫妻一方或双方阳气外泄,大汗淋漓未干时不宜行房事;三为“竭腠”,是指男女纵欲无度,精液虚损时不利于健康;四为“怫”,指阳萎不振而强行交接,不利于健康;五为“烦”,指心烦意乱、呼吸急促、气喘吁吁时不宜性交;六为“费”,指性事前不经双方协调同步而急速图快,卒上暴下,徒然耗费精气,有损身心健康。

性生活是人的全身运动,使神经兴奋性增加,心跳、呼吸加快,大脑及机体极度兴奋。由于交感神经兴奋增加,因而,儿茶酚胺释放增多,并能增强新陈代谢,促进气血流畅,使人醒脑提神,精神愉快,自然有益于健康。

重视房事保健,是东方养生学一大特色。房中术是古人研究性保健医学的一门专门学问,但是,由于历史的原因,其内容确实精华与糟粕并存。对糟粕的东西应批判,有益的见解可参考,也不必完全照搬古人的理论。

三国时嵇康是着名文学家,同时也崇尚老庄,讲究养生之道。他认为,在肯定人有嗜欲的前提下,主张节欲,要合理节制欲望,使之适可而止。若“目惑玄黄,耳务淫哇”,惟“声色是耽”则是纵欲,好色不倦终导致身体耗竭,成为身体的仇敌。嵇康还主张:对富贵、名利、声名、美味诸事物,必须加以合理节制,使之适可而止,这样才不至于“役身以物,丧志不欲”,从而达到“不祈喜而有福,不求寿而自延”的养生目的。

二、男人要随遇而安

人到老年后,生理素质在逐渐下降,心理上受到疾病等各种压力的冲击,性功能过早衰退。马克思认为:“一种美好的心情,比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚”。胡夫兰德认为:一切对人不利的影响中,最能使人短命夭亡的就算不好的情绪和恶劣的心境,如忧愁、颓丧、贪求、怯懦……家庭婚姻不合也对身体十分不利,中老年人家中也会上有老下有小,家务事多,且担子重,也会面临不公平现象,如能做到随遇而安,视功名利禄、荣华富贵如浮云者则健康有望。

人到老时要服老。不服老是不正确、不符合客观事实规律的。然而,不怕老则是一个人心理年龄永葆青春的表现,是一种健康的人生观,它可以激励人生,让人始终朝气蓬勃。

古今中外的长寿者,大多既能保持健康的心态,又能正确对待增龄带来的变化,注意修养和养生之道。因此,老年应自身重视保健,提高修养,勤于动脑,乐观开朗,增进健康,这不仅有利于中老年人自己,也有利于家庭、工作单位和社会。

中老年男性要善待自己,要保持健康的心理素质,创造卫生、舒适、安全的环境,养成良好的生活方式和行为习惯,要掌握一定卫生知识及性保健知识,健康不能只让医生负责,健康应靠自己,性的健康也是如此。

三、性交与疲劳

人们认为,性交及其他形式的性发泄会令人疲劳,引起身体的虚弱,尤其是男性容易发生疾病。因而对性交次数应加以控制。有人认为“一滴精液十滴血”,因此,在性交过程中控制排精,造成会阴部及睾丸疼痛,这些都是不正确的。性欲旺盛、性生活充实的人,往往是健康的人。

性生活当然会带来疲劳的感觉,而这和其他的活动带来的疲劳是一样的。轻度的疲劳是正常的。

另一方面,性生活也是一次良好的放松和调整。性高潮会解除紧张和焦虑。美国一位着名田径运动员每次大的比赛都带着自己的妻子,他说:“比赛的前一天晚上,进行一次夫妻间性生活,可以得到充分的放松和休息,比赛时我从不紧张,好成绩自然可以创出”。

性交可以达到一种创造愉快的松弛状态,那么性交到底如何控制为好呢?从医学角度讲,这很难讲,因为每个人个体差异很大,不能在次数频率上做什么规定,但医生们公认的一条是,性交次数应根据你的身体条件,使你不感到过度疲劳为妥。那么又怎么能把疲劳分为轻度、中度和重度呢?

疲劳是男性性欲减退的一个重要因素,其影响作用在中年和老年日益增加。尽管精神疲劳和肉体疲劳都有可能造成男子的性紧张降低或造成性兴趣的减退,但精神疲劳无疑具有更大作用。“办公室不走运的日子”多导致精神耗竭,这种疲劳随后可以转变为体力的疲劳。随着男性的衰老,他所能全神贯注的任何事情都会迫使他消耗过多的精力,结果使他的性反应能力降低。包括职业的、经济的、个人的及家庭的紧急事件都会严重抑制原有的性兴趣,不仅在紧急情况下立即发生,而且往往在此后相当长的一段时间内持续产生影响,这种男性性行为对于精神疲劳的极其敏感性,是中老年男性与年轻男性之间反应性的最大差异之一。

医学家们认为,疲劳是器官或机体运转导致的状况,表现为人体功能衰退和周身出现不适感觉。

日本的医学家为了帮助人们敏感地测定自身慢性疲劳的强度,以有效地预防积劳成疾,提出20个自测项目。

(1)早晨懒得起床。

(2)公共汽车或电车开来了,也不想跑几步追上去。

(3)上楼时,老是绊脚,抬不起腿。

(4)不愿与上级或更多的人见面。

(5)写文章总是出错。

(6)说话的声音总是短而细。

(7)不愿和同事说话。

(8)老是托腮呆想。

(9)过分地想喝茶和咖啡。

(10)不想吃油腻的东西。

(11)没有辣味就不想吃饭。

(12)老是觉得手发硬。

(13)眼睛老是睁不开。

(14)经常想不起朋友的电话和姓名。

(15)经常打哈欠。

(16)爱把脚搁桌子上。

(17)嗜好喝酒。

(18)不明原因的体重下降。

(19)容易泻肚子或便秘。

(20)不易入睡。

以上如有两项为轻微疲劳;有四项为中度疲劳,也称慢性疲劳;超过六项为重度疲劳,应及时到医院检查。

四、中老年人再婚有益长寿

俗话说:“一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深”。

因此,对于中老年人来说,最大精神创伤莫过于失去和自己朝夕相伴、相依为命的伴侣了。许多研究表明,由于种种原因丧失了配偶过着孤独的生活,长期独身的中老年人,其情绪往往不佳,机体内分泌易紊乱,患高血压、癌症、胃溃疡等病较多,而寿命缩短。

Ciocco就夫妻死亡进行了40年的调查研究,发现丧偶后短时间内有丧偶者死亡时间的聚集现象。

有人对4489名55岁以上的鳏夫进行了9年的调查,发现5%(213人)在丧妻后半年内去世,其病死率比未丧妻的同龄组高40%。另有人统计,寡妇的病死率是有夫之妇病死率的2.6倍。有一份调查表明,丧偶者当年总病死率大约是同龄组有配偶的总病死率的10倍。

老年人再婚被称为“夕阳情”、“黄昏恋”。狄德罗在《修女》中写到:“人生来是要伴侣的,如果夺走他的伴侣,把他隔离起来,他的思想就会失去常态,性格就会扭曲,千百种可笑的激情就会在他的心头升起……”

俗话说:“少年夫妻老来伴”。中老年人无论在生活上还是在精神上,都与年轻人一样需要得到异性的关心和体贴,中老年人有中老年人的语言、爱好、兴趣和生活习惯。夫妻共同生活得时间越长,越有助于健康长寿。美国俄亥俄州大学对7000名居民长达9年的研究证实,孤独或夫妻长期不和的人容易衰老。日本的一项调查发现,孤独生活的男性要少活12年,女性要少活5年。有人对我国的长寿者调查表明,绝大多数是夫妻恩爱、白头偕老。

美国某研究所调查表明,恩爱的老年夫妻的性兴趣和性能力可维持到70~80岁,乃至90岁以上。

中老年人丧偶后,由于长期形成的性生活体验,在生理上、心理上仍会发生相当程度的性冲动。性学家指出,中老年人如长期避免性活动会造成比年轻人还要严重的生理障碍。没有性生活,睾丸或卵巢、垂体促性腺功能会下降,雄激素和雌激素分泌减少,从而加速衰老过程。日本医学博士朝长正德指出,中老年人的性生活除可避免性萎缩外,尚有助于延缓大脑老化。可见,适度的性生活能使中老年人身心俱健,智能晚衰。

现代医学认为,夫妻恩爱能保持心情舒畅,减少恶性情绪的刺激,机体能分泌出大量对健康有益的激素、酶、乙酰胆碱等,如果经常生气,会使血液的流量、神经细胞的兴奋及免疫系统的功能紊乱,内脏器官功能失调,久之会使机体免疫力下降,诱发各种疾病,危害身心健康。

再婚使夫妻生活失而复得,从而使中老年人摆脱了精神压力或应激,得到了性爱的满足。可以说,夫妻伴侣生活是驱逐病魔死神的一个护符,美满的性爱是确保健康长寿的一根支柱。随着传统观念的改变,中老年人再婚比率会不断提高。

老有所伴,也是中老年人生理的正常需要。尤其是老年人要安度晚年,不仅需要有良好的社会环境和子女的亲情,更需要夫妻之间的和睦互爱,其中性生活是一个不容忽视的问题。一项对中国近千名老人的调查统计表明,60~70岁的老人中60%仍对性生活感兴趣。合法的两性关系既能使老年人在精神上有所依托,生活上相互照顾,同时性爱欲望也可以得到满足,这无疑会给老年人带来健康、充实、美满和幸福的晚年生活,添福又添寿,人们把老年人再婚称为黄昏恋,它是老年人用生命之火点燃的晚霞。

黄昏之恋常可推迟老年起点,延长老年终止,89岁的李约瑟与85岁的鲁桂珍结婚,这两位老科学家的白发交相辉映,笑容里写满了幸福。人们说这幸福来得太迟了,但他们的座右铭是“就是迟也比不做强”。

中老年人再婚有以下积极作用:

(1)减少患病率,自然益于健康长寿,中老年人随着机体的老化,各种功能降低,自理能力下降,往往是患慢性疾病。有人调查表明,有配偶的中老年人感到生活满意的比丧偶的中老年人高4.3倍。鳏夫的病死率比妻子尚在的男性老人高40%。再婚后,夫妻间互相照料、帮助、关心,心情变得愉快,焕发新的生命活力,有益于健康。

(2)解除中老年人的心理障碍。尤其是老年人从工作岗位退下来后,社会地位、生活秩序、人际关系都发生了很大的变化,往日忙忙碌碌,而今休闲无事,心理失去平衡,无所适从。退休后,与往日相比人际交往也比较冷清,再加上丧偶,孤独无聊的寂寞感和夕阳西下的自卑感不可避免地袭来。没有老伴的人,连一句知心话都无处倾吐,纵然有孝顺的子女,但血亲之爱代替不了夫妻之情。老年人最害怕丧偶给他带来的孤独。丧偶使老人惟一的精神寄托消失,这是老年精神匮乏症的心理病源。

(3)性爱获得满足。许多研究表明,我国正常男性到70~80岁,女性60岁以上仍然有较强的性欲,而且有很执着的性爱要求。一位74岁的再婚老人说:“我们每天晚上都要谈情说爱,有各种爱抚动作,每月可有快乐的性生活三至四次。”中老年人更是如此。“老来情比少时浓”,爱情本来是人生的一个目标,至老不移。据统计,中老年人有伴侣者无论男女,病死率都低于无伴侣者,所以夫妻的性生活对长寿是有价值的。

目前,影响中老年人再婚的因素很多:

(1)社会传统的封建习俗束缚着人们的思想,认为中老年人要求再婚是老不正经,是大逆不道的行为。甚至有一些地区有种旧的风俗,人过50岁以后,当子女结婚后,老俩口便自动开始分居了。否则,就觉得不光彩。

(2)子女的干涉。有一些子女对中老年人再婚提出苛刻要求。有的怕别人说不孝敬父母,也有的怕父母再婚后财产得不到继承等。《中国老年》报道:70岁的孙老汉与60岁的丁大妈的婚事遭到了丁大妈儿子的暴力干涉,丁大妈神情恍惚,反应迟钝,竟栽倒在车轮下而死亡。黄昏恋是人类美好的感情之一。请给中老年人多一份理解,多一份爱,这类惨剧不能再发生了。

(3)中老年人本身的因素。有些中老年人虽有再婚的愿望,但缺乏再婚的信心,怕择偶标准把握不准,怕择偶失败,子女反目会造成晚年生活前景黯淡的后果等。

再婚的中老年人虽能使孤独、空虚的心理得到幸福满足,但性关系很难调适。还有一个特殊的压力就是前次婚姻中的子女问题。再婚不如第一次婚姻那样稳定,往往较易轻率采取离异手段来解决不满意的性关系造成的婚姻问题。再婚对女性较不利,中老年女性再婚率比男性低得多。正确对待中老年人的再婚,热情支持和鼓励中老年人的再婚,要理解和同情中老年人的再婚,子女要尊重老人,关心体贴老人,支持他们再婚。有再婚愿望的中老年人,应树立信心,用法律来维护自己再婚的权益,勇于追求自己幸福美满的晚年生活。

科学的发展及优越的社会制度,为中老年人的健康长寿提供了有利条件,性功能正常或旺盛的中老年人亦随之增加,因此,双双长寿夫妇也将与日俱增。在老年人越来越多的趋势下,关爱老人,照顾老人,是我们社会的责任。而老年人生活的幸福美满也是我们社会文明进步的一个重要标志。

五、长寿皇帝的秘密

历代皇帝多贪色、纵欲,性生活过度,则对身体健康有损害。它不仅能造成早泄、阳萎、前列腺精囊炎引起血精等性功能减退,更重要的是导致整个身体功能失去平衡,给身体造成损害,如失眠、头晕、耳鸣、记忆力减退、眼花、食欲减退,还会降低骨髓的造血功能,由于过度疲劳,四肢常酸软无力、精神萎靡不振、全身抵抗力降低、疾病乘虚而入。在古代,一些传染病,如菌痢、天花、结核等病无特效药治疗,病死率很高。所以,长寿者不多。而清朝乾隆皇帝享年88岁,堪称我国古代皇帝中的长寿之首,被世人称为“古稀”天子。据传说,乾隆长寿秘诀为十六个字:“吐纳肺腑,活动筋骨,十常,四勿,适时进补。”所谓“吐纳肺腑”:即天刚亮就起床,不睡懒觉,早餐前多做深呼吸运动;“活动筋骨”即参加体育武功锻炼;“十常”:即齿常叩、津常咽、耳常弹、鼻常揉、睛常运、面常搓、足常摩、腹常旋、肢常伸、肛常提;所谓“四勿”:食勿言、卧勿语、饮勿醉、色勿迷。“适时进补”是应补充一些营养品。

清朝康熙皇帝养生之道为恒劳而知逸。他在皇位61年,享年69岁。他喜食五谷杂粮,从不相信什么“长生不老”和“丹药”,他对有人献丹一事对身旁诸臣说:“凡炼丹修长生及巫师自谓前知者,皆荒诞不足信,但可欺愚民而已,通经明理者,断不为其所惑也。”他认为:“人果专心于一艺一技,则心不外驰,于身体益……”,“吾人年老而经事多,则自轻易不为人所诱,每见道士自夸修养得法,大言不惭,但多试几年,究竟如常人,齿落发白,渐至老惫。观此,凡世上之术士,俱欺游人而已矣。神仙岂降临人世哉?”

这二位皇帝均主张,色勿迷,不乱吃补药,劳逸得当,运动狩猎,则有益健康。