金刚炮郑重点头，转而围绕着岸边步行观察，而我则转身走向了那处岸边的土地庙。
整座湖泊位于四座山峰中间，直径有十余里，四座山峰环抱之下令得整个湖泊犹如一处宽阔的深潭，土地庙所在的地方位于南侧山峰的低洼处，大小和建筑风格与葛老的土地庙相似，不同的是里面却相当的干净，不但没有杂草，连灰尘都没有，供台上供奉着一座女性土地的塑像，眉眼正是我先前所见的那道魂气。供台前的贡桌上有着香炉等祭祀器皿，但是香炉里却是空的，可见从此庙建造之初就没有受到过香火的供奉。整个土地庙虽然规模很小，却整洁异常，不问可知那女性土地经常现身打扫。
土地庙的左右两侧各有一个石碑，左侧的石碑已然风化的很严重了，看不清任何的字迹，这说明这座石碑在这座土地庙修建之前就已经有了，不然的话在土地庙的遮掩之下不可能会遭到如此严重的风化。而右侧的那座石碑则很是完整，石碑的碑冠上横列“金母昭世”四个凸雕古篆，“金母”指的自然是王母娘娘，“昭”字用在这里应该是昭告，告诉的意思。整个碑冠的意思就是王母娘娘告诉世人的话。
石碑下方是大量的凹刻字迹，记载了王母娘娘的生平和飞升的缘故，洋洋上千字，记载的相当详细。
世人只知道道教出过很多神仙，但是对于神仙的认识却相当的混乱，谁大谁小，谁管什么一律不知道，这座石碑上记载的事情与正统的道教典籍记载的基本相符，说不出来不会有导人混乱和误人子弟之嫌，但是古文过于拗口，只能做如下翻译，
王母娘娘的真实姓名叫杨婉妗，是生活在周朝时期的一位少数民族族长，生前炼丹之术举世无双，施医赠药造福苍生，死后灵魂上天，被封为大罗金仙，她也是十八位大罗金仙之中唯一一个不是肉身飞升的大罗金仙。主管女仙所有事物，兼职刑罚，瘟疫。
玉皇大帝也是一名大罗金仙，主理四教和三界万物，虽然他的权力是最大的，但是他的修行却不是最高的，他的掌权也受到三清佛祖的监督和另外十六位大罗金仙的辖制。此外玉皇大帝与王母娘娘一毛钱的关系都没有，并不是夫妻，更没有生什么七个闺女，七仙女的故事纯属扯淡之谈。
众所周知，三清和佛祖是四教祖师，他们的存在众人皆知，但是另外十六名大罗金仙的身份却并不为外人知晓，因为他们只在暗中履行职责，并不为世人所知,也就谈不上文献记录。
这座石碑上记载的内容大部分是记载着王母娘娘的生平，关于大罗金仙的记载仅有寥寥数语，此外这处湖泊的所在不仅仅是王母娘娘杨婉妗当年炼丹的所在，还是存放着她遗蜕的地宫。