“阿弥陀佛,敢问真人,道家的教义和宗旨又是什么?”****禅师并没有接我的话茬,而是出口反问。
“仙道贵生无量度人,炼形存神形神俱妙,与道合真乐生贵生。”我傲然开口给予解答,我有发问的权力也有回答问题的义务,我所说的这三句是鸿钧训诫,三道统一遵循。
“真人已然得道飞升,自然悟得无极之境,敢问无极之境是否便是我佛所说的万法皆空?”****禅师精研经文,能言善辩,马上抓住机会反击。他的这个问题问到了点子上,其实不管是佛教还是道教,修炼到极限所达到的高度是一样的,都可以清楚的看到世界都是假的,连自己也是假的,也只有这样才能随意改变物质形态。
“敢问大师,佛教起源何处,祖师又是何人?”我话锋一转出口发问,回答问题之后自然就有提问的权力,不然的话就不是辨法而是审问。
“阿弥陀佛,佛教源自天竺,我佛释迦摩尼。”****提及佛祖,自然要唱诵佛号。
“据贫道所知,佛教在印度本土百不信一,少有信徒,这是为何?”我之所以提起佛教的根源,是为了凸显它外来宗教的身份。
“道家乃中华本生,绵延数千载,缘何国人不受?”****在辩法的时候是非常锐利的,因为这关系到了本教的声誉,他自然不会手软。他这话的意思是道家是本土宗教,可是为什么世人不接受。隐藏在背后的意思就是,道教有瑕疵,不能迎合大众需要。
“道家潇洒自在,不重身形,不似那万般皆空不重皮囊的高僧大德动辄留下舍利,炫耀佛法精深。”我这话有点夹枪带棒了,不过不管怎么说我说的是实情。佛教是非常不重视皮囊的,既然不重皮囊,为什么还要留下舍利子接受后人供奉?
“我佛慈悲,佛门高僧圆寂之后烈火焚身,留下应身舍利是为了宣化佛法,强世人向佛之心。道家修行,功德圆满肉身飞升,独善其身鲜顾他人,岂不显私心颇重?”****禅师垂眉追问。他这话的意思是他们的僧人圆寂之后是火化了的,留下舍利子是为了渡人。不像我们道家,功德圆满拍拍屁股就上天了,什么也不留下。
“别他妈扯淡了,说的什么玩意儿,我们听不懂。”在就此时,围观的人群中发出了很多类似的嘘声,这些嘘声令我大皱眉头,我和****谈论的这些事情的确不是寻常人能听的懂的,即便我们已经力求通俗,众人听的还是大为无趣,这群人是看热闹来的,最想看到的是出手动粗,对于宣佛论道他们不感兴趣。不过人群之中还有着少许凝神倾听者,为了这些少数的智者我还是得将这辩法继续下去,不过即便如此我还是要改改方式了,不能说经典了,得说有意思的典故,不然的话看热闹的人就跑光了。