《明朝谋生手册》虽说是一部网络文学小说，但其中描写的明朝民间习俗、传统节日以及建筑特色可圈可点，有力的描绘了具有时代特征的人和事，是我们写作过程中值得借鉴的地方。
（一）第四章“开门见山固然不假，可放眼望去，就只见远处古松参天的青山之下，错落有致地建造有七八座典型的白墙黛瓦院落。其中一处规模最大的，内中依稀有亭台楼阁，雅致精巧，可想想在这种乡野如此营建屋宅的代价，豪富之气亦一览无遗。而村间其他屋宅参差不齐，有的和自家一样齐齐整整，有的则破旧低矮，但更引人瞩目的是那一马平川的成片良田，再远处则是一条大河，隐约可见对面还有一个极具规模的村落。????山野非荒野，他还小觑了自家这小小的松明山村！”
（二）第九章“小秀才进城:对于汪孚林来说，这是他“第一次”来到徽州城，只觉相比后世那些古镇古城，这里更多了几分真正的古色古香。趁着天还没黑之前，有人正在扯开喉咙竭尽全力进行最后的叫卖，有人加紧脚步争取早点归家，也有那些挂着灯笼的独门小院门口，有浓妆艳抹的女子倚门卖笑，见着好穿戴的人就投去一个勾魂夺魄的笑容——一切都是真实而鲜活的，提醒他这是一个真实的大明古城。?徽州府和歙县并不像其他附郭县那样是府县同城，一座徽州城，其实是包括徽州府城和歙县县城两部分壁联而成的城池。这样奇特的现象形成于嘉靖中期，在那之前，歙县都是附郭省城，没有自己的县治，而嘉靖二十四年倭寇过境之后，就在府城东南面没有护城河的地带又修筑了一段城墙，圈起了一座县城，歙县衙门就设在这里。督学御史谢廷杰此番没有去府城内的徽州府衙小住，也不去府学，而是在县城内的歙县学宫暂住。所以，打西边松明山过来的汪孚林等人进城后便得穿过府城，然后再经过东边的德胜门，这才能进入府城东边的县城，再经由大街过新风桥，由县衙西边沿县前街走一箭之地，就是最东面临近县城紫阳门的歙县学宫。”
（三）第二十一章“和徽州府城其他的街坊不一样，中午时分的斗山街并没有太多的行人。这里临街两面都是一座座深宅大院，马头墙彼此摩肩接踵，黑白相间分外雅致，都是在外经商有成的徽商建造的宅邸，庭院深深。规模最大的宅子，从最外头大门到最里头一重院落常常还要另坐滑竿。所谓商人之后不能参加科举的不成文陋规，在这年头早已经成为了过去式，不少人家都是以商养文，以文入仕，以仕拓商，所谓先贾后儒，便是如此了。许家大宅正在斗山街深处，嫡支几代盐商，积攒下了颇为丰厚的家业，二三十年间出了两个举人，五六个秀才，从商贾之家渐渐演变成了乡宦士绅。因族人众多，原本宽敞的大院早已经住不下了。而斗山街地方有限，除却嫡支之外，旁支若是发达了，往往会在府城其他地方置办屋宅，至于在此继续依附嫡支住着过日子的旁支族人，大多家境寻常，靠着常常到本家堂屋走动，维系血缘关。”
(四)第五十九章“偌大的屋子并没有隔断，北、东、西三面墙都是书架，上头密密麻麻摞满了书，靠东面的书架旁边摆着一张竹榻，中间是一张大书案，后头一张黄花梨座椅，上头文房四宝一应俱全。西面是一张琴架，一旁是几个大卷缸，里头一卷卷放满了，也不知道是名人法帖，还是书画精品.。。”
（五）第七十五章“进了大门和仪门，便是整个县衙之内最宽敞的院落，正北面是大堂，两侧厢房就是六房、承发房、铺长司等胥吏的办事之所。歙县县衙最初还在府城中时，也和明初大多数县衙一样，六房按照升堂排班的左右列，西厢房是吏、户、礼，东厢房是兵、刑、工，和朝廷六部格局一模一样。但随着时日久远，各房的差事繁重不一，尤其是户房职责最重，等歙县自己圈了县城，别造县衙，渐渐就分了钱科粮科，而马科又从兵房分出。现如今，户房和吏房独占了西边，将礼房给排挤到了东边。”
明朝建筑的总体特点：住宅在古代不仅是居住场所，而且还被视为宅主身份的标志。唐、宋时期朝廷对官员及庶民的住宅形制已有一定的限制，但还比较粗略宽松，例如宋代规定六品以下的官员不能在宅前造乌头门，庶民屋舍只许进深五架，门屋只许一间，不许用飞檐、重拱、四铺作、藻井和五彩装饰等。重点在于区划官员和庶民之间的身份差别。到了明代初期，对住宅的等级划分严格了，官员造宅不许用歇山及重檐屋顶，不许用重拱及藻井。这些限制在宋代原是针对庶民的，如今已针对品官了，这就意味着除皇家成员外，不论你官位多高，住宅不能用歇山顶，只能用“两厦”（悬山、硬山）。此外，又把公侯和官员的住宅分为四个级别，从大门与厅堂的间数、进深以及油漆色彩等方面加以严格限制。至于百姓的屋舍，则不许超过三间，不许用斗拱和彩色。以上这些反映了明代等级制度的森严在住宅形制上已有充分表现，但逾制的现象十分普遍，至今江苏苏州一带的民居中，仍保存着一批十分精美的贴金彩画和砖石雕刻。而小说中描写的正是安徽徽州民居。徽州地处山区，人稠地狭，住宅多采用小天井和楼房的紧凑布局。一般是主楼、厢房全是二层，用地特别紧张的村落则建三层楼房。由于山区木材价廉，取材都较粗大。富有之家住宅多施精美的木雕和砖雕，为了避免“露富”而招来横祸，这些象征富有的雕刻都在内院展现，外观都是白墙、灰瓦，十分平淡。外墙极少开窗，窗孔也很小。歙县远郊西溪南村有座吴息之住宅，宅旁池塘边有一路亭，亭中脊檩纪年为景泰七年（1456年），此宅木构架形制与路亭年代相当。该住宅现仅存一组院落，其余房屋已毁。宅的大门临小巷，面西南。入门为天井式小院，环小院一周为二层楼房，楼下空间低矮，楼上则较高敞，木刻雕饰也集中于楼上，说明宅内主要活动场所在楼上。院内水池用以积聚雨水，是皖南山区常见做法。
民居、园林、寺观与家具陈设：明代各地构建不同的各式民居，是社会各阶层民人生存与生活的基本空间，也是民人起居生活习俗赖以依托、传承的物质前提。这些民居建筑群落与民人起居生活习俗，较之以往，有着自身的一些特点：首先，是随民族、阶层、地区、居住习尚的变化，而有所不同。究其原因，既有自然条件、环境上的差异，又有人文环境、习俗上的区别和影响。其次，明代的各地民间民居与民人起居生活习俗，亦有着封建等级与礼制的烙印。明初，统治者为维护礼法和等级制度，制定了一整套严格的住宅等级规划：?一品二品厅堂五间九架，三品五品厅堂五间七架，六品至九品厅堂三间七架，不许在宅前后左右多占地，构亭馆，开池塘。?庶民庐舍不过三间五架，不许用斗拱，饰彩色。但此一规定，自明中叶以后及至明末，随着东南沿海地区经济的发展，商业的繁盛，一些官宦缙绅之家的深宅大院的布局、设计、构筑，早已突破此限。其中，浙江东阳官僚地主卢氏的住宅大院，经多年修缮扩充，遂成为规模宏阔、雕饰华美、亭馆塘面辉映的巨大建筑群落；安徽歙县徽商和民人住宅的精美绚丽的彩绘装饰等，便最具典型。再次，明代的民居和民人起居生活习俗，区域化特征更为显著。如果以秦岭与淮河流域为界的话，则大体形成南北两种不同的风格。在北方，除黄河中游少数地区采用窑洞式住宅外，其余地区多用木构架结构系统的院落式住宅。而在南方住宅中，长江下游的院落式住宅，又与浙江、四川等山区住宅及岭南的客家住宅，又有区别。在起居生活习俗上，北方民人多以村落为集居点，按宗族、血缘，组成大的家族，相对集中，有着?大集中、小分散?的特点，以利生产与生活。而在南方，由于地形复杂，民居分散，特别是在山区、半山区，虽也是多以大家族而构成聚居点。却有着?大分散，小集中?的特点。?至于岭南的客家堡寨式住宅，则当属以家族血缘为纽带、集生活生产为一体、利于攻防自己于一身的特殊建筑群落，而这种群落，又是适应明代客家移民相对封闭、循环式的起居生活习俗而产生的。黄土地区民居明代，河南、山西、陕西、甘肃等省民居，多建造窑洞式与拱卷式住宅。其中，窑洞式住宅又分两种：一为靠崖窑，多在天然土壁内开凿横洞，且数洞相连，或上下数层，有的则在洞内加砌砖券或石券，防止崩坍，或在洞外砌砖墙，保护崖面。财力物力雄厚之家，规模较大，并在崖外建房屋，组成院落，称为靠崖窑院。另一种是在平坦的冈地上，凿掘方形、长方形平面的深坑，沿着坑面开凿窑洞，称为地坑窑或天井窑。此种窑洞以各种形式的阶道通至地面上，如果附近有天然崖面，则掘隧道与外部相通。大型地坑院有两个或两个以上的地坑相连，可住二三十户，便于大家族分户聚族而居。此外，还有在地面上用砖、石、土坯等建筑材料，建造一层或二层的拱券式房屋住宅，称锢窑。用数座锢窑组合成的院落，则称为锢窑窑院，以利于家族内聚户而居。这种相对封闭式的院落，使得其起居习俗，既以家族为中心、血缘为纽带，又集生产、生活、人际交往、礼仪、祖宗祭祀等多种功能于一体。循环往复，难以迁徙
明代家具与家具陈设明代家具式样繁多，名称各异，且随居处空间条件的广狭，而有不同的陈设和构建风格。这些家具是各阶层民人日常起居生活的必备之品，也是美化、丰富其起居生活内容的重要物质条件。在家具制作与陈设方面，明代具有如下特点：其一，明代家具种类繁多，主要有案、桌、几、椅、凳、床、踏、柜、箱等类。每一类中，又有可分为各种制式，以供不同需求之用，如椅子类中，则有太师椅、靠背椅、扶手椅、交椅等。其二，以?硬木家具?为代表的?明式家具?，其用材质地精良、作工细致。它基本上是继承了五代、宋的俊秀清雅的髹漆家具的形式与风格，改用紫檀、红木等外域珍贵木料，烫蜡而不髹漆，使木质裸露，显示其色质美，造型单纯洗练，从而具有天然质朴、浑厚典雅的艺术风韵。其三，明代家具在制作工艺上，有许多创新。由于明代海外交通的发达，东南亚一带盛产的珍贵木材，如花梨、紫檀、红木等得以源源不断输入中国。这些原材料具有质地坚硬、强度高、色泽与纹理优美的特性，从而在制作家具时，能采用较小的构件断面，制作精密的榫卯，进行细致的雕饰与线脚等深加工。加之手工技艺的进步，使得明代家具在造型与制作工艺上，均有颇多创新。其四，在家具设计方面，明代家具亦富有特色。如在用材上，既合理地发挥了材料性能，又充分利用、表现出材料本身色泽与纹理的美观，进而达到结构与造型的统一。其框架式的结构方法符合力学原则，也形成了优美的立体轮廓。至于在雕饰上，多集中于一些辅助构件上，在不影响坚固的前提下，取得了重点装饰的效果。通过合理、科学的设计与制作，使得每件家具呈现出体型稳重、比例适度、线条利落、庄端活泼且又适用大方的特点。其五，明代家具向成套化、配套化方向发展。明代以苏州为中心的家具制作中心，为充分满足社会各阶层民人对家具的各种需求，既有生活用家具，也有陈设用家具，更有配套性家具，还有专供厅堂、卧室、书斋使用的家具。并在建造房屋时，就根据建筑物的进深、开间和使用要求，考虑家具的种类、式样、尺度进行加工制作和成套配制。其六，明代在家具陈设方面，追求整体效应和装饰美。在民人上层富家大户的住宅中，家具陈设大都采用成组成套的对称方式，且以临窗迎门的桌案和前后檐炕为布局的中心，配以成组的几、椅，或一几二椅，或二几四椅。柜、橱、书架等也多是成对的对称摆列，力求严谨划一。为使室内的气氛不致呆板，灵活多变的陈设起了重要的作用。陈设品的摆列多数取平衡格局，利用形体、色彩、质感造成一定的对比效果。其中，书画、挂屏、文玩、器皿、盆花、盆景等陈设品，又都具有鲜明的色彩和优美的造型，与褐色家具及粉白墙面相配合，形成一种瑰丽的装饰艺术效应。