——波伏瓦与萨特相爱
1929年法国中学教师学衔会考，年仅21岁的西蒙娜顺利通过。在索邦大学，她碰到迎面走出来的萨特，萨特激动地告诉她：“您被录取了。”进而同样冲动地说：“从现在起，您就成了我的。”
波伏瓦身材高挑苗条，姿态优雅，而萨特则是矮矮的个子，并且厚厚镜片后面的一双眼睛总是斜视。然而自从他们首次见面后，就可以明显看出，他们十分相配。
在半个月的口试准备过程中，他们只有睡觉时才分手。和萨特住一起，波伏瓦发现了丰富多彩的生活，一切都令人感兴趣。他们在一起接连几个小时交谈，互相都为对方着迷。两个人都具有同佯将他们投入未来写作的“静谧而疯狂的激情”。萨特说他要不惜一切代价维护自己的自由、对生活的热爱、好奇心和写作的愿望。他建议西蒙娜帮助他。他给她看刚完成的作品，西蒙娜让他读自已“什么都写的”关于20年代的小说。他们尝试着进行坦率严厉而积极的批评。一开始，他们的关系便建立在真正的基础上，其精神的和谐一直持续到他们生命的最后一息。
1929年夏天，在利穆赞小住以后，萨特和西蒙娜每天都通信。对于西蒙娜来说，同萨特相遇是欢乐和痛苦的爆发，他是她理想中的伴侣。“萨特完全符合我15年来的心愿。他具有双重性，在他身上，我发现了自己所有狂热的怪癖。我总能同他分享一切。”在她眼里，就像从前的父母和上帝一样，萨特论证了世界，成了她绝对安全的保障。但萨特没有一夫一妻制的志愿。他认为，男人应该同几个女人保持关系，女人也应该同另外的男人保持关系，“我们之间有一种必要的爱情，然而体验偶然的爱情也同样是合适的。”西蒙娜接受了这一计划，因为它同样符合她自己的信念。
西蒙娜相信萨特，他们的爱慕像骑士誓言一样把他们紧紧地连在一起。他们达成了第二个协约：他们之间永不撒谎，特别是不掩饰任何事情。工作、计划、经验，一切都是共同的。他们相约要一丝不苟地告诉对方偶然的爱情。对于西蒙娜来说，非常明确，萨特是她生活中最伟大的爱情，她已经得到了幸福，除非死亡，任何东西都不能把萨特从她身边夺去。对萨特的激情，夺去了她的自我，她不再是自己生活的主宰。一切平衡都化为折衷，她试图重新采取主动，结束蹂躏自己的痛苦。
从西蒙娜踏入萨特生活那天起，他所有的朋友，甚至是最亲密的朋友，都退居了第二位。同她一起，萨特才把他们的共同思想构思成所有的哲学著作。1966年，当一位记者问萨特，西蒙娜对他意味着什么时，他说：“在某种意义上，可以说我的一切都归于她。……可以说，我为了她而写作，或者更确切地说为了让她过滤内容。”
没有一页他没有交给她，没有一页她没有拿给他看。他们之间没有点点滴滴的情感和行为不经过另一个人来判断。他们成功地运用这一无与伦比的力量来体验两个人的生活，就像两种生活合成为一种复合的生活。西蒙娜说“我们只是一个人”，而萨特解释说：“我们之间存在一种深入的关系，它不断地创新，有时几乎能建立一个个体，一个我们不是两个你，它是真正的一个我们。我的一生都同西蒙娜共同拥有这个我们。”这两位情人一开始就完全独立，不在一起生活，并且后来永远没有生活在一起。
西蒙娜知道，无论在天边还是眼前，萨特都跟她分享着生活，一切都通过他们面对面或精神上的对话进行着：“……您的思想从未离开我，我常常在脑子里跟您对话。”他们相互毫无保留地把生活变成了作品。
1973年在罗马，68岁的萨特和65岁的西蒙娜进行了如下对话。
萨特：“我说我们彼此完全影响。”
波伏瓦：“正好相反，我说这不是一种影响，而是一种渗透。”
萨特：“随您便。总之，不仅仅在文学上，而且包括在生活中的任何情况下，我们总是一起作出决定，每个人都影响另一个人。”
西蒙娜：“这就是我所说的相互渗透。决定是共同作出的，思想也是共同发展的。”
1980年4月15日，萨特这位存在主义一代宗师与世长辞，享年75岁。他逝世两个小时后，法国电台与电视台就发布消息。在举行葬礼那一天，有6万巴黎人自发涌上街头，为他举行隆重葬礼。6年后，波伏瓦也与世长辞。作为20世纪文坛的一段佳话，他们成为“存在主义爱情”的最好贯彻者，也是“无拘无束的爱情”和“完全开放的两人关系”的现实楷模。
波伏瓦一生写了许多作品，小说、戏剧、随感、评论、自传都有涉足。她用40年时间完成的《第二性》，被称为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”，被誉为西方妇女解放运动的《圣经》。
作为一位社会活动家、法国女权运动的倡导者，一位具有独特的生活方式的女性，波伏瓦的影响甚至超过了萨特，超过了那一个时代的任何一位作家。
当猫这种弱小的动物被妖魔化成撒#并遭到驱赶以后，真正的撒#便将魔爪伸向了麻木中的人们，于是一场旷日持久的灾难开始了。