人必须首先忘记小我（个人的私心），然后才会发现真正的自己（个人的神性）。他必须意识到，私欲不值得追求，不值得自己为其服务；只有神圣的良善才是心灵必须尊崇的品性，是人生必须服务的至高主人。
在了解并意识到幸福是与一些固定思想或精神特质紧密相连，而与物质财产或特定环境无关后，我们才会变得越来越睿智。有一种常见的误解：人们总以为多挣一些钱、多一点闲暇，或是拥有这个人的天赋、那个人的机遇，甚或拥有良师益友、称心的环境，自己就能愉快地过上幸福生活。悲哀！不满与苦难就是由这些虚妄的幻想所引发的。如果还没有在内心中寻得幸福感，也不要奢望在身外找到。睿智之人在兴衰荣辱之中，都会有幸福常伴。
心如止水，则平静归附。意志若磐石，则神力归属；远离喧嚣，专于己务，心灵将获得恒久平静。
人若想得到平静，首先需要实践平静的精神。人若想得到爱，首先需要发扬爱的精神；人若想远离苦难，那就应避免挑起苦难；人若想为人类行高尚之事，那就要学会不再冷漠蔑视。人若去挖掘自己心灵的宝库，将会发现那里有让一切成为可能的能量，也有宽广的平台让你去一一实现。
你的整个生命由一系列努力构成，
努力之源根植于思想——你自己的思想。
01月27日
经历与智慧会孕育出成熟的果实——一颗甜美快乐的心房。
人都渴求陪伴，寻求刺激，但几乎对平静一无所知；人们变着花样地去寻找快乐之源，但心灵终究惶惶不得安宁；经过毫无限度的大笑和癫狂，人们蹒跚着步履，企图抓住欢乐、掌握人生，但泪水仍旧满溢，悲痛从未远离，死亡也终将把他攫取。
人们漂泊在生命的海洋上，希望赎清自己的罪孽，但总会被狂风暴雨阻截；只有经历过大风大浪，才能寻得避难的礁岩。这样的避难所，就深藏于人们内心的深沉和平静中。
大自然有无限的耐心，它能告诉你沉思的可贵。彗星可能经历千年，才能走完一个轮回；海洋可能需要万年，才能淹没一片陆地；人类进化到今天，更是已历经了上亿年。我们总是在一时半刻的琐事中就表现出急躁、激动、不满和失望，暴露出可笑的自我中心主义；在这些事实面前，我们应该感到羞耻。对于至高无上的伟大、意义深远的益事和最为深沉的平静，耐心是最有助益的。如果没有耐心，生命将失去很多本应拥有的力量和影响，生命中的快乐也在很大程度上被剥夺。
有些人，在他所追求的理想召唤他的那一秒，就立即行动起来；那么，这份追求将在自豪和睿智中成熟，他也就成功了。
冥思现实的神性是冥思的本质目的，也是虔诚的祈祷者在祈祷时所持有的本心。心灵中无声向上的求索，正是对永恒的追求。
冥思是思想对某个概念或主题的深入思考，目的是去彻底理解它。
只要你常思常想，你不仅会渐渐理解冥思的意义，而且会越来越喜欢进入冥思的状态，因为它会并入你的习惯，最终融入你的本性。因此，你若常常去想一些自私、低俗的念头，你也会成为自私低俗之人；但你若常常思考纯洁、无私，你便会成为纯洁无私之人。
依正确规律勤努力，成功殿堂终将立起。
01月28日
纯洁的思想、无私的行为最终都会带来幸福的结果，
这样的结果是快乐而完满的。
在冷静且强大的专注思想面前，多大的困难都会迎刃而解；在精神力量的合理运用和指导下，正当的目标也将迅速达成。
无论你要完成什么事情，一定要将全部注意力投入其中。小事干得滴水不漏，才能胜任更重要的大事。
只要一步一步脚踏实地往高处攀登，就一定会成功。
如果今日的天气寒冷灰暗，我们就有理由绝望度日吗？我们难道不知道前面有温暖明亮的日子在等候？鸟儿已然开始啾鸣，它们那小嗓门里发出的细弱声音，是对渐近的新春的赞歌，也是对夏日旺盛活力的赞歌——虽然在这个阴郁的天气里，它们仍旧如胚芽一般酣睡在花房之中，但是，春日的到来和夏日的繁盛是必然之势。所有的努力都不是徒劳无功。你所有的愿望都将迎来春天，你所有的无私之举也将迎来夏日的丰盛。
如果一个人了解了爱才是所有事物的核心，并意识到爱的力量可以让一切人事尽善尽美，他的内心就不再有苛责。
虽然你可以去爱他人、赞美他人，但是，倘若当他人阻挠了你的脚步，或是做了一些你不敢苟同的事之后，你便开始憎恶他们、毁谤他们——那说明你还没有真正拥有上帝之爱。如果你在心中不断地非难、谴责他人，那你就无法拥有无私的爱。
用坚强、公正和爱的思想来训练你的头脑；用纯洁和怜悯的情感来训练你的心灵；训练你的嘴巴学会何时停止，训练它只说出真实、纯洁的话语；这样，你才能走上神圣平静的道路，并最终理解爱的不朽。
私欲离开，真理来替代；真理恒久不变，常驻你心，帮助你涤净心灵的污浊。
心怀爱意地投身工作，你便会轻松愉快地履行职责。
01月29日
所有的罪孽都可矫正补救，并非永远洗不去的污点。
在任何环境下，都要去做你认为正确的事情——这是宇宙中的恒定法则。相信这条法则，相信宇宙固有的神圣力量，上帝就永远不会放弃你，你将收获真正的幸福。
想要获得真正的成就，就不要害怕——正如很多人做过的那样——害怕与世俗格格不入。不要让“竞争”动摇你对绝对公正的信仰。我对人们常说的“竞争规则”毫无兴趣，难道我还不知道宇宙中那条恒定的法则吗？这条法则最终会击垮那些小瞧它的人，而现在，他们的心灵已经腐朽，已经丧失了所有公正之人应有的生活原则。因此，遵守这条法则的人，就可以平静地面对各种欺诈，他知道，毁灭正等着这些始作俑者。
罪恶是追随真理必经的阶段，是你自己造成的阴影；所有的痛苦、悲伤和不幸，都是在你坚持正道的过程中注定会遇到的，它们的来去同样遵循那条完美的法则；它们来到你的身边，是因为你应该经历这种磨难，应该得到这种考验。这些真相你要通过最积极的自我反省去了悟，不能将此仅仅作为理论背记；通过初始阶段的忍受，你会真正理解它们，这样你才能更加强大、睿智和高尚。当你真正理解了这些以后，你的心灵就已达到可随心改造自我境遇的高度：你便可以将罪恶化为良善，以大师之手编织自己的命运。
忘我地去感受他人的悲伤，帮助他人摆脱苦难的纠缠，这样你便获得了神圣的幸福，逃离了所有悲伤苦难的魔爪。“怀着良思，我踏出第一步；说着善语，我迈出第二步；边施善行，我边走第三步；这样，我便来到了天堂。”通过这个方法，你也能进入天堂。
在他人的幸福中愉快地忘我，在所有的工作中暂忘小我——这是获得无尽幸福的秘诀。永远要戒备一己私欲悄然潜入你的心灵，要诚心地学习自我牺牲的神圣一课，这样你就会一直待在阳光普照的地方，穿上不朽的华裳。
不要在经验这所学校里做一个不守纪律的学生，要从现在开始，
带着谦逊、耐心的态度，去学好那些为了完善人格所设的课程。
01月30日
冥思现实的神性是冥思的本质目的，
也是虔诚的祈祷者在祈祷时所持有的本心。
农夫开垦并修整好自己的农田，并撒下种子，他便知道自己已经做完了份内的工作，剩下的就是期望大自然如人所愿，耐心地静待如期的丰收；因为无论自己的期许有多大，结果也不会改变。
虽然如此，但那些相信真理之人，在种下良善、纯洁、爱与平静的种子后，即使不满怀期待也不寻求结果，他们依然知道，统领一切的法则会在一定时日后，带回丰收的成果。这个过程便是去芜存菁。
如果你能告诉我，你最频繁、最乐意思索的是什么；在宁静的时光，你的心灵又自然而然地思考着什么；那我就能告诉你，你正驶向哪片苦痛或是平静之地，你是在培养神性还是兽欲。人最常思考什么，性格就不可避免地表现出同样的倾向。因此，你要让自己的冥想专注于高尚而非低俗，那么，你的每一次思索都会引领你向上跨一步；你要让自己的冥想纯洁无暇，不掺杂任何私心己欲，那么，你的心灵就会被净化，并且越来越接近真理，而不是更加绝望地被虚妄所污损、拖累。
道德高尚的人会时时自省，并审视自己的激情和情感是否得当，这样他们便能控制自己的头脑，渐渐获得平静；之后，声誉、力量、卓越、持久的快乐，以及完整充实的生命，也就尾随而至了。
那些征服自己的人，那些夜以继日追求更多的自我掌控、自我克制和冷静头脑的人，身上才有平静的迹象。
冷静的头脑会带来力量和休憩、博爱与睿智；那些已经无数次战胜自我的人，那些长久与自身缺点默默斗争的人，最终才会获得一颗冷静的头脑。
冥想是所有精神生活与知识学问的秘密养料。
01月31日
你若不断思考何为纯洁与无私，
你终会成为纯洁无私的人。
天生的同理心会在我们的内心默默滋长，让我们的生活变得丰富多彩、成就斐然。献出同情心，就会收获幸福；吝啬同心情，就是放弃幸福。
一个人若能提升自己的同情心，扩大同情心的给予对象，那他就越接近理想的生活，越能收获完美的幸福。如果他的心灵如此温柔，冷酷、仇恨或残忍的思想都无法钻进来，那么原有的灰暗思想也会在甜蜜的感化下淡化消散，于是他会真正受到满满的、神圣的祝福。
倘若你每次都祈求获得睿智、平静、纯洁，以及对真理更深的理解，但一直无甚收效，那就意味着你的祈祷与你的所思所行并不一致。但是，你若停下犹豫，将这些不安从脑中剔除，不再因过重的功利心——它会阻挠你拥有曾深深祈祷的无瑕现实——固执于效果不佳；你若不再向上帝祈求你不应得到的东西，或是在你未曾给予他人爱与怜悯的时候，却向上帝索取爱与怜悯；相反，你若开始以真理的精神思考和行动；你就会一天天更接近那个无瑕的现实，最终成为其中一名得道者。
踏入冥想的修行里，你的至高目标应是了悟真理。