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第24章 10月(2)

给心灵穿上暗淡低调的谦逊之服,这样一个人就能把过去顽固恪守的短见统统连根拔除。之后他便能分辨什么是真理,什么是自己与他人的观点。前者从不模棱两可,并且亘古不变,而后者千奇百怪,而且变化无常。他会看到自己对良善、纯洁、热情与爱的理解,与真理的解读截然不同。他必须以神性原则作为安身立命的根基,而非自己的偏见。在此之前,他一直过于看重自己的观点,而现在,他不再高估自己的观点,也不再为了个人偏见而与他人争锋相对,他明白了,过去的成见不过是无意义的谬论。

要以纯洁、智慧、热情和爱,

这些神性原则作为安身立命的根基。

10月18日

找到内在神圣的本心。

一个人若不愿再沉溺于表象、阴影和幻想,他的这份决心可如晨光刺穿内心的迷雾一般,迅速驱散这些虚妄的念头,帮助他迈入真实、坚实的生活。他将学会如何真正地生活,然后在生活中实践。他将不再是激情的奴隶、观念的仆人、虚妄的崇拜者。向内找到神圣的本心,一个人就能变得纯洁、冷静、坚强、明智。让圣洁之光照耀他天堂般的生活——这才是他自己的本貌。

内心才是真正一成不变的,

能超越时间与死亡的所在;

若不理解这一点,就对万物都懵懂无知,

只能在不断流逝的时间里徒劳无功地游戏一生。

10月19日

用内心的神性庇护自己,

留在这个避难所里,人将远离罪恶。

他的信仰不会动摇,他的安宁不可剥夺。

人们沉溺欲望,是因为欲望使人甜蜜满足,然而,纵欲的结果往往是痛苦和空虚;人们热衷于辩论,因为在这个过程中自我被放大,这正是人们罪欲求得的虚荣的满足,然而争辩往往使人蒙羞,引发悲叹。

当满足感消耗殆尽,心灵已吞下自负的苦果,你就已经为迈入神性的智慧与生活做好了准备。只有曾被钉在十字架上的人,才能获得新生;只有消灭私心的人,才能引领心灵升上不朽的人生境界,最终荣耀地站上智慧的橄榄山巅。

消除私心,一座天堂般的美丽花园将在生命的后院绽放。

10月20日

生命不止由行为构成,它还要承担行为的后果;

不止于安眠休闲,它应获得长久的平静;

不止于工作,更应履行职责;

不止于劳作,更应奉献爱意。

让不洁之人接触纯洁之事,他也会变得纯洁;让懦弱之人求助于力量,他也会变得坚强;让无知之人遨游于知识的海洋,他也会变得睿智。世间一切都能为人所用,取舍之权全在个人手里。今日选择蒙昧无知的人,明天亦可选择虚心向学。他应该“寻求自我的救赎”,不论他信与不信,他都无法逃避自己,也永远无法把对自己心灵的责任转嫁他人。任何神学托词都无力遮掩人的某些天性,他不过是把自私自利妄称为正直的思行。他的心灵的天命应由自己实现,上帝也不会替他完成。

生命不止关乎享乐,它的宗旨在于获取幸福。

10月21日

若想寻得幸福,需先找到真我。

人们不断转换信仰,却只体验到不安;人们辗转一片片土地,却只能寻得失望;他们为自己建造华宇,装饰庭院,但却收获了厌倦与不适。因为人只有向内寻求真理之道,才能找到真正的安宁与满足;只有用正直无偏的行为打造心灵的庙宇,他才能收获无尽和不朽的快乐,并在其后,将这种快乐也注入俗世的生活和物质的世界中。

当一个人再也无力承受自身恶行带来的负担时,就应让他投入上帝的怀抱,因为上帝的桂冠本就潜藏在他的心中;他只用敞开心扉,便能跨入永恒的喜乐中。

人世间最宝贵的就属人的心灵。

10月22日

当下蕴藏着一切伟大的力量、一切可能性和一切行动力。

当一个人幻想未来或沉湎往事时,他便错过了此刻,他忘记了要活在当下。现在,也只有现在,才可以让一切成为可能。在没有智慧的指引、错将虚妄当做真实的情况下,人们会说:“要是在上周、上个月、去年,我如何如何做了,生活就会比现在好很多。”或是:“我知道最好的做法是什么,我明天便会那么做。”自私的人无法理解当下的重要与价值,他们未曾把它当做眼前最真实的现实,未曾理解过去与将来都不过是现在的虚幻倒影。甚至这么说也不为过,过去与将来只不过是虚幻的阴影,生活在这片阴影里——浸淫在悔过与追逐私利的生活中——就会错过真正的现实人生。

放下悔过与期待,现在就行动起来,

这才是明智之举。

10月23日

拥有高尚道德的人,总是不断跟罪恶作斗争。

别再踏上依赖他人他物的歧途,别再迈入诱惑心灵陷入过去和未来幻影中的弯路,你应当现在就展现出自己的天赋和神性的力量。快到这条开放的大路上来吧。

你理想中的人格,你希望成为的那种人,都可以在当下获得。长久的拖延是不会带来成就的,但是,既然你有能力拖延,也就有能力去有所作为——不断做出成绩,实现真理。你将会在今天,以及以后的每一天里,达到你梦寐以求的理想人格。

现在就开始行动,然后,看!一切都已为你准备就绪。万物都是富足盈余的,你生活在其间,应专注于当下,实现完美的人生。

神圣之人应远离罪恶,

忽视并无视罪恶的召唤,任其在路边腐烂。

10月24日

不要默想“我明天将更纯洁”;

而应暗示“现在的我就是纯洁的。”

对于渴望获得帮助与救赎的人来说,明日便一切都来不及了,明日你依然会堕落,会失败。

你昨天就堕落了!悲哀地行下了罪恶之举!你若意识到这一点,应马上摆脱罪恶的魔爪,并长久与其保持距离,不要只顾现时的清白。当你为过往悲泣时,你心灵的各扇大门都是敞开的,罪恶很容易在此时偷偷溜进来。

愚蠢的人,不愿在当下付出努力,不愿今日走在坚实的修行之路上,反而选择拖延,宁愿在泥泞的沼泽地中蹒跚而行,并说:“我明天一定会早起;我明日会付清债务;我明日再做打算。”但睿智之人与此不同,他知道当下里蕴藏着永恒,于是今日便早起;今日绝不陷入债务;今日做好明天的打算;因此他从不缺乏力量、平静和可观的成就。

清晨起床后,不要悲叹昨日的过失,

而应想着如何避免今日的疏漏。

10月25日

往后回溯都是快乐的开端,往前眺望全为悲伤的结局,

于是人便被蒙住了双眼,看不到自身的不朽之处。

放下对未来的期待是明智之举,人们应关注现在,将自己全部的心灵与精神倾注其间,不容任何错漏发生。

人的洞察力常为私心的幻影蒙蔽,此人会说:“许多年前,我出生在那特别的一天,我也终将死在命里注定的那一天。”但他其实并未出生,也并未死去,因为对于一个不朽之人,一个拥有永恒精神的人,怎么可能屈从于生与死呢?抛开一切幻象,他才能发现,生死不过是肉身必经的旅程,但并非人精神的始终。

宇宙,包括它所蕴含的一切,其意义都在于现在。

10月26日

放下自负之心,他便能看到宇宙间最简单的美好。

不应将生活分割得支离破碎,它应被当作一个和谐的整体来对待。这样,你就能发现生活里最美好的简单。怎么可能通过碎片来了解全貌呢?但反过来,了解了全貌,再要去理解片段,就简单得多。罪恶之人怎么能理解崇高的神圣呢?但反过来,理解圣洁后,再来了解罪恶,就显得易如反掌。

望成就大业,就应勇于舍弃小欲。万丈光芒可冲破一切色泽的阻扰,因为一切色泽都包含在这片光耀里。只有消灭一切形式的私心,才能理解天堂之境。

当一个人成功忘却(消除)个人的私欲时,

他本人就成为一面镜子,忠实无虞地反映出世界最真实的状态。

10月27日

在最完美的和弦里,单音极容易被遗忘,但它是曲子里必不可少的部分;

一滴水如果汇入大洋,便有了呼风唤雨的伟大力量。

以人道主义的精神对待自己,人便能在内心中构建一个和谐的天堂;沉醉在对他人的博爱中,人便有源源不断的精力,并使自己汇入永恒的幸福洋流里。

人的外在行为总是越变越复杂,但内在精神却越来越趋向于简单。当一个人发现,从数学角度来讲,人在没有了解自己的情况下是不可能理解世界的,他就开始回归本源的简单状态。他开始敞开心扉,随着他更多地展现真实的自己,他会更多地发现宇宙的真面目。

停止对上帝意图的推测,你应在内心中寻找包容一切的良善。

10月28日

纯洁之人只需用自身的存在,

就能告诉世人何为纯洁的生活。

不愿放弃自己隐秘的性欲、贪婪和愤怒,抛弃不了对各种事物的成见的人,看不到亦理解不了真理。虽说他有资格去那所智慧的校园求学,但他永远都只是校园里那个愚钝的白痴。

人若想找到打开知识大门的钥匙,不妨先找到真正的自我。罪恶并不是灵魂的副产品,也不是你身上的一部分,它可以像急症一样被铲除。

停止对罪恶的依赖,罪恶也会远离你。你隔在远处观察罪恶,便能看清它们的本来面目。进而你会发现,自己获得了更宽广的视野,建立了更坚定的原则,迎来了不朽的人生,达到了永恒的良善品格。

纯洁的生活都是极为简单的,一眼就能辨别真假,根本无需作任何辩解。

10月29日

不论世间如何变迁,真理都不受打扰。

温和、耐心、爱、热情、智慧——都是源于简单质朴的本性;因此,尚未得道的人无法理解它们。只有睿智之人才明了智慧为何物。因此,愚笨之人会说:“没人是睿智的。”尚未得道的人会说:“没人是完美的。”于是,这些人便继续过着他们卑劣的生活。这样的人即使一生为人都完美无暇,他依然不会自认为获得了完美的人生。他将温和当作懦弱,将耐心、爱与热情看作缺点,将智慧当作愚昧。只有绝对的完美才能拥有正确无误的辨别力,只是某一方面卓越出众的人,亦无法获得这种能力。因此,人若尚未达到完美境界,便要继续抑制评判是非的冲动。

无可责备的人生才能真正窥见真理的真谛。

10月30日

了解自己内心真实状态的人,才能发现世界的本质。

了解了自己的心灵,便能了解他人的心灵;掌控了自己的思想,便能明了他人的思想。因此,良善之人不会去与人争辩,而是尝试影响他人,使他人拥有一颗同样良善的头脑。

勇于质疑的人超越了蒙昧无知的人,而拥有纯粹良善的人则超越了一切心存疑问者。

也就是说,当你获得纯粹的良善后,一切疑问都有了答案,因为良善之人被称作“虚妄之物的刽子手”。你要问了,难道消灭了罪恶后,还会有什么疑问吗?啊!努力求索的你是得不到多少休息的!但是,等你进入圣洁的状态后,你会在那里获得永恒的安歇。所以,你只要寻得了纯粹的良善之心,揭露了虚妄的面纱,你必能获得安心、平静、完美的简单生活——纯粹的良善就是人类生来具有的简单本质。

简单质朴的本性极为简单,

人们只用放手一切外物,便能重新拥它入怀。

10月31日

人若仰赖于他人的肯定过活,

一定会遭受巨大的痛苦和不安。

绝顶智慧之人,总会使自己远离外物的滋扰,而只在内心的美德里寻找安全感。拥有这样的睿智,一个人无论贫富,都能泰然处之。别人既无益于增添他的力量,也不能抢夺他的平静心境。一个心灵涤清的人,无法被铜臭玷污,一个追求心灵高洁的人,亦无法因金钱的匮乏而自贬身价。

不为外部事物奴役,反而使其为己所用,增添阅历,这才是智慧之举。对睿智之人来说,一切事物都有善良的一面,在他眼里全无罪恶,如此一来,他的智慧将日臻完善。他们使一切事物为己所用,因此万物都匍匐于其脚下。他们能敏锐地发现自己的错误,并将其视为提高内在涵养的功课,因为他知道,要达到真正的神性,就不能犯下任何不该犯的过错。

将爱播撒到被众人忽视的角落里,

一个人若拥有这样的力量,便永不会失败。