中秋节到了，老方丈从供品中挑选了两种兜梨，分别发放给甲乙两个和尚。他对甲和尚说：“这些梨还有些生，放个十天半月的再吃吧。”又对乙和尚说道：“这些梨在供桌上已经放了好多天了，恐怕不能再放了，你赶紧吃了吧。”
结果是怎么样呢？甲和尚的梨放了半个月之后再想吃时，已全部烂掉了；乙和尚的梨，当时就吃了，却生涩难忍。后来当老方丈询问到两个人梨子口味的时候，二人就分别把各自的情况如实地告诉给了老方丈。
这时，老方丈对甲和尚说道：“看来，有些东西是不能放置的，哪怕有些生涩，也得及时享用，否则的话后悔晚矣。”
又对乙和尚说道：“看来，有些东西是急不得的，也许放置一段时间会更好些。”
“智慧小语”
相同的梨子，在老方丈的特意安排之下却得出了两种截然不同的结果。
依此类推，相同的环境和遭遇、相同的班级和课本、相同的事情和条件，只要想法和做法不同的时候就会出现大相径庭的结果。心态和生活方式的不同，基本上也就决定了人生的命运。
心态和生活方式的不同，决定了人生的命运时事多变广交善缘
用一颗结善缘的心、一种谦和的态度处世，这样发挥自己的能力与实力，“恭、宽、信、敏、惠”，那么就可以有非凡的人生。无论世事怎么多变，我们都可以安身立命。
禅悟人生爱光
佛陀自己掌握了道，同时也掌握了爱。
对于爱，他是这么说的：“一个母亲会冒着生命危险保护自己的孩子，我的弟子们要像母亲保护自己的独生子一样培养对所有生灵的爱。还应该培养出一种毫无保留、不搀任何杂念的博爱之心，来对待上、下、左、右各方的世界。希望你们不管是站着、坐着、走着还是躺着，一定都要保持这种博爱之心，因为在这个世界里，这是一种最为美好的东西。”
佛陀教诲大家说，必须不断地增加这种爱，一直到整个世界都充满它的光芒。
“我们的心是不可以动摇的，我们不能有任何恶语。我们必须温柔，慈善行事，以博爱为宗旨，革除任何恶语。我们将用爱，甚至是用一种无边无际的爱的光芒来照亮万物。”
佛陀还用这种精神来指导他的弟子们修行。他说道：“在我们这里，没有种姓的区别，更没有高贵的婆罗门和低贱的首陀罗的差异。”
北印度境内的老老少少、男男女女，各个种姓的人都开始来听佛陀说法了。佛陀愉快、礼貌地接待每一个人。他宣扬说道：“血和泪中也是没有种姓之别的。”
就像这样子，佛陀与上上下下、各行各业的男女老少交谈，没有一个人向他隐瞒自己的心事，而且他们反而都觉得自己的心和佛陀的心是连在一起的。
女人们其实也是如此。从王后到纺织女，都毫无顾忌地乞求他的慈悲。佛陀按照她们不同的特点，耐心地对她们予以教诲，竟然使她们就像一夜之间拔地而起的竹笋，全都向着光明迅速地飞进。
而且在这些温柔的女性中，佛陀看到了她们作为母亲所具有的一切特征，使她们中间许多人变成了尼姑和法师，达到了大彻大悟的境地，非常快地就进入了脱离生死轮回的涅槃境界。
甚至有那些风月柳巷的女人也抱着这样的希望来找佛陀。佛陀并没有嫌弃她们，反而是在她们的心灵中燃起般若之火，让她们抛弃陈规陋习，终于在悟道中掌握了“爱”的真谛。
“智慧小语”
人是最爱自己的，但爱己也是要有方法的。
一个不会爱自己的人往往不爱别人——虽然他们表面上看起来是爱自己爱得过了头。
只有宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中，这才是爱的真谛，这样才能迈入人格升华的境界。
博爱其实是一种美好的感受