据说有两个伟大的哲学家，其中一个是有神论者，另外一个是无神论者。整个城市的人都对他们感到很厌烦，因为他们两个人都一直试着要说服城里的人。他们使每一个人都感到很迷惑，因为他们会到处逛，跟人们讲话。有时候一个人会听其中一个哲学家讲话而变成了有神论者；然后在另外的日子里，他又会碰到那个无神论者，他会说服他相信无神论……诸如此类的事层出不穷——全城的人都被这两个哲学家搞得生活很混乱，简直过不下去。
人们想要恢复正常的生活，他们对有神论和无神论并不关心。但是他们两个人都非常具有说服力，这种混乱变得有些失控。
最终大家决定：“让他们两个人去讨论、去辩论，然后决定，不管谁赢，我们就跟着他，我们选择跟随那个胜利者。”
于是，人们聚集起来对两位哲学家说：“今天晚上是满月的夜晚，我们将彻夜不眠，你们两个去讨论、去辩论，然后决定。不管是谁赢，我们就跟随他，我们选择跟随胜利者。”
我们都知道一句古老的谚语：真理永远都会胜利。事实上，成王败寇，情形刚好颠倒过来：胜利的最终会变成真理。
在那个满月的晚上，那两个哲学家开始讨论和辩论。他们都是非常伟大的逻辑家。
可是到了第二天早上，整个城市陷入了更大的混乱，他们互相都说服了对方：那个无神论者变成了有神论者，而那个有神论者反而变成了无神论者。
最后，市民们的难题依然存在着。
还有一个故事：
有一个人急切地说：“我想学禅，请问可以吗？”
老师回答说：“禅并没有学这么一说。”
“那要怎么学？”
“这要用你自己的心灵去证实。”
“智慧小语”
毫无疑问，我们的依赖心是如此的重，任何事只想着他人安排好了告诉我一声就行。也许其他事这样也无不可，说不定还刺激了消费增进了社会经济的发展；但若要通过参禅以求得过一种成功快乐的生活，我们必须勇敢直面自己的心灵，所有的一切毕竟只有我们自己才能承担。
佛陀最后离开这个世界，他无非是告诫我们：不要依赖佛陀的庇佑。
所谓禅，如果不能和我们的生活、生命紧密相连的话，那就没有丝毫的意义。
引经据典，终究是替人数宝，满口佛话并无益处。还是自己修证明心见性的好，那才是真正属于自己的真实受用的禅意道理。
知识靠学得智慧靠证得