沉默，从表面上看好像显得愚钝木讷，其实不然，沉默是一种修行，是为自己镀上一个保护层，沉默是福，是无声中的有声，是上帝赐予纷繁尘世上的福音。所以，西方有哲人说过：倾听是最巧妙、效果最佳的陈述。
周朝后稷之庙，有三座金铸的闭口人像，孔子在金像的后背上铭刻了一句名言：“古之慎言人也，戒之哉！无多言，多言多败，无多事，多事多害。”
孔子这里其实是在劝诫人们：为人宁可保持沉默寡言的态度，不骄不躁，宁可显得笨拙一些，也绝对不可以自作聪明，喜形于色，溢于言表。
有一首诗这样写道：“缄口金人训，兢兢恐惧身。出言刀剑利，积怨鬼神嗔。缄默应多福，吹嘘总是蠢。”善装糊涂，善于掩饰自己，不让他人觉得你知道太多不该知道的事，从而集中心思与力量来对付你。这便是“沉默是金”的道理。
沉默是金。其内在的寓意是：沉默本身不是金，只是一个炼金的过程，将各种情况进行综合分析，得出一个相对合理的结论后，才谨慎发言，这样，他给人捧出来的总是金子，自然会被人认为是一个极有价值的人，因而受到重视和信任。
人不可无缄口之铭！
“言多语失”。说话应当谨慎，舍弃那些不可说的话，只说应说的话。
口莲和尚在给其信徒的一封信中写道：“祸从口出而使人身败名裂，福从心出而使人生色增光。”有时说话的人并无恶意，但对听者而言，却可能伤及他的自尊心。所以劝诫人们，说话应谨慎，只说该说的话。
话说得体，则让人高兴；反之，只会让人伤心。就是同一个意思的话，出自不同人之口，听起来也有区别。你自己信口开河，根本意识不到会伤害人，但别人却认为你是有意的，如俗话所说“口乃心之门”，你明显是故意伤害他。
不爱多说话的人，内心并不糊涂，而是他明白话说多了必有闪失。有道德学问之人，总是说话谨慎，工作勤勉。因此，为人处世应少说话多做事。
日常生活中，一个人光说不做或只会说话不能付诸行动，久而久之，只会让人生厌。俗话说“言多必失”，多说话比起多做事往往给人以夸夸其谈的印象，倒不如少说话，多做实事让人感觉勤奋踏实，值得信任。一个人只有做行动上的巨人，少言多思，才能取得人生的成就。
司马迁作为一代伟大的历史学家，他在《史记》中这样评价汉代名将李广：《论语》上说过位居于上的人行为端正，不发命令，下属也会效法他的行为去做；位居于上的人行为不端正，即使下了命令，也不会有人遵照去做。这说的就是李广将军这类人。我见过李广将军，他诚信忠厚，简直像个乡下人，不善于谈吐。可是当他逝世的时候，天下不管认识或不认识他的人，都因为他的死而哀痛不已。这是他忠诚笃实的品质取得了人们对他的信赖的缘故！
喜欢“说上几句”，不管知道多少，都喜欢滔滔不绝地表达自己的观点，爱下结论，爱指点别人，这些语言行为都有过分张扬之感，于明哲保身不利，聪明人应引以为鉴。
人既在社会中杂处，只能少说却不能完全不说。无论是在探讨学问、接洽生意、交际应酬，还是娱乐消遣时，种种从我们口里说出的话，都一定要有重点，要具体、生动。不鸣则已，一鸣惊人。我们虽未必能达到这个境界，但朝这目标努力是不会错的。要知道，为了保持你所说的话令人重视，永不令人生厌，唯一的秘诀是少说话。少说多听的人就能静静思索，使自己说出来的话更为精彩。