别人的心也许深不可测，而我清澈见底，是谓厚道；别人的心也许变幻莫测，而我岿然不动，是谓厚道；人家看人，以待己为是非，我看人，以对他为对错，是谓厚道；人家待人，以利己为恩怨，我待人，以利人为取舍，是谓厚道；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近，是谓厚道；人以得失为得失，我以善恶为善恶，是谓厚道。人给我自尊，我还他敬重；人给我快乐，我还他幸福；人给我包容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我恩惠，我还他感激；人给我亲切，我还他谦恭。
人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一枝冷箭，我给他一束鲜花；人给我一个坎坷，我给他一双肩膀；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；人给我一回屈辱，我给他一顶桂冠。
厚道，既是以心换心，以情还情，也是以德报怨，以善报恶。厚道，是人性中的真善美的集中体现。
易涨易落山溪水，易反易覆小人心。在这个世界上，我们常常感到世态炎凉，我们常常容易受到伤害，常有人利用我们又践踏我们，常有人讨好我们又出卖我们。这都是缺少厚道的缘故。
缺乏厚道，就会有鸿门宴；缺乏厚道，就会有莫须有；缺乏厚道，就会有农夫与蛇；缺乏厚道，就会有东郭先生和狼。
缺乏厚道，就缺乏信任；缺乏厚道，就缺乏互助；缺乏厚道，就缺乏和谐；缺乏厚道，就缺乏坦诚与友爱。
也许做事需要精明，但你做人必须厚道。
厚道有如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉；厚道有如坚实的舞台，容你演绎生旦净丑；厚道有如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐；厚道有如宽广的大海，载你搏击风雨浪涛。
地基愈厚，愈能载高；基石愈厚，愈能负重；湖床愈厚，愈能纳深；人性愈厚，愈能爱众。
想要纪念碑高高耸天，首先要夯实底座；想要赞美诗远远传播，首先充实内涵；想要伊甸园四季如春，首先要气候温厚；想让友谊树常青不谢，首先要土地肥沃。
想要做一个正直的好人，就必须陶冶自己的品德。厚德乃是做人的根本。
有人说：有教养不是吃饭不洒汤，而是别人洒汤的时候别去看他。还有一个类似的说法：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人的风范，用最简单而恰当的词概括起来就是“厚道”。
厚道不是方法，虽然也可以当方法在日常生活中训练自己。它是人的本性，如果美德分为显性与隐性，厚道具有隐性特征。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情。
厚道不是愚钝，虽然很多时候看起来像愚钝。所谓“贵人话语迟”，迟的一个重要原因在于一个人对一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人遭遇困难或蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善念，以宽怀给别人一个补救的机会。
厚道者能沉得住气。厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之为厚道就在于其并不期望什么回报，急功近利的人远离厚道。在人际交往上，厚道是建立良好人际关系的基石。它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格。厚道是经得起考验的高尚品格，因而也是处世过程中屡试不爽的妙方。
厚道是河水深层的劲流，它有力量，但表面不起波浪。
厚道的人有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与厚道无关。无准则、无界限，是糊涂之表现，也与厚道无关。厚道的人也有可能倔强，也可能不入俗流，有人认为“厚道”是无能的表现和懦弱的代名词，其实不然，厚道是做人哲学中非常重要的内容。