锋芒太露，会招别人的嫉妒，有人却偏偏要这么做。怀才而不露，乃是大智若愚的表现。古人云：“鹰立如睡，虎行似玻”故君子才华不露，聪明不逞，才是任重道远的力量。
不在同学面前炫耀自己，这大概可以形象地诠释为“藏巧于拙，用晖而明”这句话的具体含义。很明显，这里要说明的一点是，在处理同学关系时要懂得藏锋露拙，明哲保身，切忌锋芒太露。
有才干是好事，是事业成功的基础，在恰当的场合显露出来是十分必要的。但是带刺的玫瑰最伤人，也会刺伤自己。在同学之间，本来没有多么复杂的过程和利益冲突，但俗话说：“同事是对手，同行是冤家。”嫉妒是人的天性，特别是还在学校的同学，由于心理发展还不够健全，嫉妒这种动物的本性体现得比较明显。因此，有才华的学生很容易遭到其他同学的非议甚至排挤。
求学时年轻气盛，总是希望自己能够鹤立鸡群，为老师所欣赏，为其他同学所敬佩。特别是自己有了一点点小成绩后，更希望得到别的同学的尊重和肯定，自然而然滋生出优越感来。于是，只要是在能显才的场合，就迫不及待地表现自己，把自己的才能统统展现出来。这样做有可能暂时满足你的虚荣心，殊不知这样做是一种极其不明智的处世方式。当你扬扬得意时，也是你开始为同学所嫉妒、厌烦的时候，很显然，不但你的形象开始降低，以后与你同学的关系也就很难相处了。
露才一定要适时、适当。时时处处才华毕现只会招致嫉恨和打击，导致做人和事业的失败不是智慧者的所作所为。有志于做大事业的人，可能自认为才分很高，切记要谨防自傲，该装傻时一定要装得彻底。
许敬虽才华横溢，但颇有恃才傲物之习，经常对杨广的文章冷嘲热讽，毫不把他这个东宫太子的身份放在眼里。众所周知，隋炀帝杨广是历史上有名的暴君，他不但贪财好色、凶残成性，还特别嫉贤妒才，当然不可能容下许敬。
当杨广还是太子时，曾与朝中某大臣的儿子许敬同受教于当时的朝中重臣王文之。许敬天资聪慧，才思敏捷，颇受王文之的器重，而杨广无论在才智、人品上皆低许敬一等。有一次，杨广与许敬就某个问题争辩于王文之之前，许敬引经据典，滔滔不绝，大有不辩赢不罢休之势，而杨广在许敬的这种气势下即略显低沉，言语不够华丽，最后王文之判两人无输赢，才学各俱千秋。但杨广这时已开始从心中忌恨许敬了。当杨广成为皇帝后，首先办的第一件事就是找个借口把许敬收押入狱，断其头，碎其尸，方才解很。
可见，许敬之死，植根于他的聪明才智，最关键的在于他的锋芒太露。许敬之死给我们留下了重要的启示：
第一，才不可露荆许敬可以说是一代才子，学富五车，才高八斗，但这正犯了杨广的大忌。杨广当时贵为东宫太子，很明显他不喜欢有人胜过自己，许敬的做法使他那高贵的自尊心受到严重的伤害，由羡到嫉，由妒到恨，一旦自己坐上皇位，便毫不留情地将许敬杀以泄心头之恨。
第二，才露应适时。许敬在这点上就很愚蠢，不客气地说就是很笨、很不识时务。一个人有才华固然很好，你想表露自己也未尝不可，但一定要看时候。你明知道自己的“同学”将来极可能坐上皇帝宝座，还时不时地刺激他一下，令杨广下不了台，久而久之，再有修养的人也会对你产生厌恶情绪，更别说是杨广了。因此，许敬在这点上实在不够聪明。可以说，这两点是导致许敬被杀的原因，难道我们不应从中吸取教训吗？不但在同学关系上，就是在其他人际关系上也一定要谨慎从事。
所以，在处理同学关系时，一定要谨防自傲，这不是自甘平凡，也不是自卑，这其实是一种处理同学关系很高的境界。
在与同学相处时，要想改掉爱炫耀的坏毛病，不妨听听以下几个建议：
第一，你只能有两个选择方向：要么尽量与身边人的表面水平拉齐（如衣服、用品，至少在他们面前不要差别太大），要么就交与你一样水平的朋友，关键在你的选择。
第二，试着发觉你潜在的好品质，比如善解人意、体谅别人、换位思考、讲信用等，这些也许在“穷人”身上会比较多，但这正是吸引人的重要品质，这样会提升你的自信感。具体方法不过结交这样的朋友，也要有所选择，以免被别人利用了你的弱点。
第三，多帮家人做一些小的不能再小的家务活。一个人真正融入到家庭事务中才会真正体会到什么是“老百姓”的生活。比如从头至尾帮妈妈做一顿饭，包括买菜、洗菜、到最后打扫卫生，而不是只做其中一个环节，那样没用的。
第四，永远记住这句话：心态决定习惯，习惯决定性格。所以，光从表面上改变是不行的。心理上一定要感觉自己就是平头老百姓一个，越是富人、有修养的人，就越是平易近人，你想想是不是？
“君子藏器于身，待时而动。”意思是说，只要你有才，总会有你的表现机会的。锋芒太露对于你，只有害处，不会有益处。与同学相处，不妨收起额上的角，以防触伤别人，只有如此，才能与同学建立良好的人际关系。