民国年间，《时报》刊登了彭某的《戏拟梁财神去思碑序》并对联五副。
“梁财神”即梁士诒，字翼夫，号燕孙，广东三水人。光绪年间进士，曾任袁世凯的幕僚、铁路总局局长、交通银行帮理。辛亥革命后，相继任袁世凯内阁署邮传部大臣、袁总统府秘书长、交通银行总理、财政部次长，积极为袁筹措帝制经费。
《序》中说：“昔魏武氏（曹操）有言，大丈夫不能流芳百世，亦当遗臭万年。斯言也，邃古以来，惟舜与跖之伦，足以副之。粤东梁公，性工狐媚，心切狼贪。民国初充税务处督办，猿氏（袁世凯）倚为心膂。凡所施设，多骇听闻，略举数端，以备逸史：首创帝制，拥猿氏为八十三天大皇帝，一也；创设苛税，顿致家财八千万，都中尊为财神，二也；纸币停兑，为猿氏汇存美国六千万银，三也；发起十三省联盟，为帝制派保全禄位，四也。凡此四端，鹊网密布，四野既无遗财，兔窟深藏，一己更无后患，诚不负为昂藏七尺之大丈夫也。至于流芳、遗臭，千载以后，二者必有一于此。余故论而著之，寿诸贞珉（石刻碑铭），匪为表公德而系去思，正以愧天下后世之手揽利权，丝毫不知染指者。”语言诡谲，亦笑亦骂。
对联说：
金穴深藏，铜山忽倒，
财神千古，饿鬼千古
洪宪忠臣，共和败类，
兴邦一人，亡国一人
“金穴”、“铜山”，都比喻极其富有。
我辈乃曾经搜刮余生，碑口同镌，愿君子雕梁长踞
今日是再造共和盛世，野心未死，望继统金匮重逢
“继统”，指继承帝统。“金匮”，铜制的柜子，古时用来收藏文献书契。
勃勃野心，贪永年安富尊荣，金钱筹画联盟策
哀哀黔首，沐大恩剥削搜刮，膏血凝成堕泪碑
“黔首”，战国及秦代对国民的称谓。“堕泪碑”，出自《晋书·羊祜传》，羊祜在襄阳做官，极得民心。百姓在城南岘山建庙立碑，岁时祭祀，望其碑者，无不流涕，杜预因此称之为“堕泪碑”。这里，显然是反其意而用之。
剥肤搥髓地无皮，只留得短碣千秋，翘首岘山齐堕泪
捉怪拿妖天有眼，忽听到令牌一拍，埋头港海倍惊心
梁士诒在袁世凯死后被通缉，逃往香港。两年后又出任安福国会（军阀段祺瑞的御用国会）参议院议长，继任国务总理、段祺瑞政府交通银行总理。后又被国民党政府通缉，终死于上海。下联即纪其事。