书城哲学国学大讲堂Ⅰ:老子、庄子的做人绝学
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第31章 相信到底才能到底相信

本章讲《庄子》寓言“老子开示士成绮”

你尽管去相信,乞丐都能让你受益。

士成绮见老子

士成绮见老子而问曰:“吾闻夫子,圣人也。吾固不辞远道而来愿见,百合重趼而不敢息。今吾观子非圣人也……”

老子漠然不应。

士成绮明日复见……老子曰:“夫巧知神圣之人,吾自以为脱焉。昔者子呼我牛也而谓之牛,呼我马也而谓之马。苟有其实,人与之名而弗受,再受其殃。吾服也恒服,吾非以服有服。”(《庄子·天道》)

庄子说:

士成绮远道而来拜见老子,说:“我旅行百日,脚后跟磨出厚厚的茧。仅为能看见你。见到你才发现你不算圣人。我好不容易从鼠洞里掏出泥土中剩余的食物,你却看轻了并抛弃它。是为不仁:你的粟帛饮食享用不完,然而聚敛仍无限度,此为不义。”

老子冷淡不作回答。

第二天,士成绮再去见老子,说:“昨天我讽刺了你,今天我方才省悟到自己的过错,为什么?”

老子说:“我接受外物常常是顺其自然,你喊我是牛我就叫牛,喊我是马我就叫马。我顺应自然接受,并不是要接受才去接受。”

士成绮很羞愧,问道:“怎样修身?”

老子说:“你自命不凡,眼睛突出,额头高举,口舌夸张,身形巍峨,明察而精审,智巧外露骄恣之态,凡此种种都不可拿来当做人的真实本性。”

骄傲必自闭

庄子这个故事说骄傲乃是修身的大敌。古成绮本来有上进之心,不远千里专门找老子学东西,但见了老子却又怀疑起来。这有点莫名其妙,你要么不去,要么去了就莫怀疑,在你怀疑对方的情况下,不可能学到东西。你尽管去相信,则乞丐都能让你受益,何况智者的智慧如此现成。

老子给士成绮上的第一堂课是漠视他,让他碰钉子。这样做的用意在于先冷一冷这年轻人,让他想想当初自己为什么来。

老子给士成绮上的第二堂课是显示无所谓。圣人都说大白话,爱谈生活。老子说人家把他当牛马,他就是牛马,非常风趣地告诉士成绮不可拘泥于名。这是有所针对的。士成绮当初找老子,原本就是慕名而来。他以为大名之下必见大人。谁知是个糟老头。老子打掉了士成绮好名的心,引导他收放自如。