因为婆媳关系历来是家庭关系中的一道难题，因此很难有一个“包治百病”的“灵丹妙药”，做到婆媳同乐。这主要取决于婆媳二人的性格特点，素质修养、文化背景、家庭现状、人生经历等等，但还是有一些传统的值得借鉴的方式与思路，写在下面以供子女们参考。
一、换位思考。化解婆媳关系的突破口究竟在哪里？最需要的是确定科学的处理婆媳关系的新视角。作为媳妇，如果总是站在自己的视角观察问题、思考问题，就会越观察越有怨气，越思考越委曲。但是如果媳妇能换位思考，站在婆婆的视角观察问题、思考问题，结果就会和原来大不一样。尤其要放弃选择有利于自己的双重标准的做法。譬如认为自己高消费是自己努力工作所得，喜欢选择现代生活方式，天经地义；认为自己是父母养育而非公婆养育，没有伺候公婆的义务。同时又在以另外一种方式啃老，譬如免费在家吃住（伙食、水电气费、供暖费、物业费从不过问）和让老人带孩子做家务，并视之理所当然。其实，赡养老人不仅是儿子的事，而且也是媳妇的法定义务。
二、心存孝敬。不能把孝敬公婆的事全推在丈夫一个人身上。错误地认为孝顺公婆是丈夫的义务，与己无关。而且似乎理由还很充分：“在结婚之前，我的生命来自我的父母，我今天的学历、能力、教养、待人处世之道，都是来自我父母的承传，没有任何一分一毫由你（婆婆）来贡献。所以，此前你（婆婆）在我的生命中根本没有任何意义。现在因为你（婆婆）儿子的原因，你（婆婆）是我丈夫的母亲，如此而已”。“总而言之，他（丈夫）孝顺你是应该的，而我要把我的孝心回馈给生我育我的父母亲。如果要我帮你（婆婆）做，那么你（婆婆）至少得闭上那张挑剔的嘴，然后心存感激，因为我没有欠你（婆婆）。帮你（婆婆）是因为看在你（婆婆）是我丈夫的母亲份上，仅仅是这样而已”。这种观点并不完全正确。既然俩人因为爱走到一起，在许多问题上就很难分清你我。由于现在独生子女家庭多，将来四个老人（夫妻双方父母）、夫妻二人、一个孩子的“421”家庭会越来越多，如果总是遇事都想分出个你我，自己孝敬自己的父母，那么你们的独生子你们又怎么分开抚养教育呢？那这样的婚姻又有什么意义呢？那这样的家庭还会有幸福可言吗？
三、相对自立。两个女性（婆媳）既然是以各自两个小家庭为核心，要使两个的家庭合在一起和谐相处，一定要讲究自立精神。媳妇与婆婆都要有自立精神，尽量减少对对方的依赖。从现在的情况来看，“421”家庭结构总体对媳妇是有利的，媳妇可能始终是强势，好处都可能占了。因为公婆从内心讲，总是爱孙子、爱儿子、爱儿媳，老一辈总是奉献多于索取。对婆婆而言则有些不利，处于弱势，出了钱出了力还可能不讨好。
作为儿媳来说，凡事不能总依赖公婆。例如买菜、做饭、接送小孩等等，尽量自己克服困难去做。上了年纪的人，表面上看好像身体并没什么大碍，但由于衰老的原因，腰酸背痛、精力不支等身体状况，年轻人是很难体会到的。如果公婆愿意帮助，就要心存感激，千万不能认为，公婆本来早就该这么做。
四、学会宽容。客观的讲，老年人到了一定年龄，由于生理和心理的原因，思维和做事方式就会发生变化，有些人会变得性格暴躁、偏执、唠叨、猜疑等等。作为媳妇要懂得一些科学常识，有些事情能原谅就原谅，不要跟公婆一争高下。要设身处地为公婆着想，要理解老年人生活的不易。再者也要为丈夫着想。常言道：“爱屋及乌”。既然爱丈夫，两人走到一起，也要和丈夫一起共同孝敬公婆。不要由于自己的原因，让丈夫背上“不孝”的思想包袱。你如果对公婆孝敬了，也会促使丈夫进一步孝敬你的父母。最后要从社会公德着想。社会上许多品德高尚的人，与非亲非故的陌生老人都能朝夕相处，相亲相爱，养老送终。而我们连自己的公婆都难以相处容忍，和这些人比起来，就会找到自己学习的榜样和努力的方向。
五、暂时分家。如果和公婆的矛盾一时难以解决，实在不行的话可采取“冷处理”的办法，就是暂时分开生活一段时间，或许使双方都能静下心来思考梳理一下各自的心情。年轻人火旺气盛，做事难免缺乏生活经验，随着阅历经历的增加，对人生的真谛会不断有新的体会，这其中当然包括对亲情和家庭的体晤。俗话说：“养儿方知父母恩”。如果把这句话改成：“有媳方知做婆难”，我想也不是没有一点道理的。随着年龄的增长，儿媳会变、婆婆也会变，而且大都会变得越来越和睦。婆媳相处时间久了，虽说没有血缘，但也会处出感情来，有些婆媳就亲密的与母女没有区别。
婆媳相处这种家庭结构在中国不可能一夜消失。先当媳后当婆这种轮回仍在许多家庭上演着。先当好媳妇，再做好婆婆，创立良好的家风是婆媳共同的责任，也是为后代在做榜样。
相互谅解是家庭生活运转的润滑油。
——萧乾