——不要等到万事具备以后才去做，永远没有绝对完美的事。如果要等所有条件都具备以后才去做，只能永远等待下去。
清代作家彭端淑在《为学》一文中讲了一个故事：有两个和尚，一个很穷，一个很富有。有一天，穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉得怎么样？”
富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量一番穷和尚，禁不住大笑起来。
穷和尚莫名其妙地问：“怎么了？”
富和尚问：“我没有听错吧！你也想去南海？可是，你凭什么东西去南海呢？”
穷和尚说：“一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
富和尚大笑，说：“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就开始作去南海的准备，等我准备充足粮食、医药、用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢？还是算了吧，别白日做梦了。”
穷和尚不再与富和尚争执，第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋，一路上历尽艰难困苦，很多次，他饿晕、冻僵、摔倒。但是，他一点也没想到过放弃，始终向着南海前进。
很快，一年过去了，穷和尚终于到达了梦想的圣地——南海。
两年后，穷和尚从南海归来，还是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识，回到寺庙后成为一个德高望重的和尚。而那个富和尚还在为去南海做准备呢。故事中的穷和尚仅凭一瓶一钵，跋涉千里迢迢征途，可想而知困难重重，然而他志向远大，信心十足，意志坚定，毫不动摇，终于征服一切艰难险阻，他成功了。
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”如果我们要等到所有的准备都做好了再去行动，那我们就会和那个富和尚一样，永远都无法到达心中的圣地。不要等到看清楚每个问题的解决办法之后才开始干。塞缪尔·约翰逊说：“如果要先搬掉所有的障碍才行动，那就什么也做不成。”成大事者会立刻抓住大好时机，迅速做出重大决定，然后马上投入行动。如果你想成功，就要立即行动起来。
“想成功，从现在开始行动。”这就是“行动定律”要告诉我们的道理。“有50%的把握就行动”，这是“行动定律”最简短有力的概括。拿破仑在一次与敌军作战时，遭遇顽强的抵抗，队伍损失惨重，形势非常危险。拿破仑也因一时不慎掉入泥潭中，被弄得满身泥巴，狼狈不堪。
可此时的拿破仑浑然不顾，内心只有一个信念，那就是无论如何也要打赢这场战斗。只听他大吼一声，“冲啊！”
他手下的士兵见到他那副滑稽模样，刚开始时忍不住都哈哈大笑起来，但紧接着就被拿破仑的乐观、自信所鼓舞。
一时间，战士们群情激昂、奋勇当先，最后取得了战斗的胜利。积极性会使一切都动起来。有足够的积极性才会导致行动，也才能积累起冲劲，而冲劲对于我们的成功来说就是无价之宝。你是否想过，要防止一个静止的铁球滚动，所需力量是多么小？你只需在铁球前面放一块一英寸厚的木头，这个铁球就动不了。但如果铁球以时速60英里滚动，就可以撞穿一堵5英尺厚的钢筋水泥墙！
如果我们也能够行动起来，就能克服难以想象的困难。学习和生活中，很多同学总是在等待，等待时机，等待条件，等待一个关键的人……在此之前，是绝对不肯去行动的，因为困难太大。可是我们却并不知道，这些所谓的困难在我们的心里要比实际的困难大好几倍。然而，正是因为这样，很多学习和生活计划还没有开始就在我们的思想畏惧中夭折了。结果很多年就这样被我们浪费了。
也许我们已经具备了知识、技巧、能力、良好的态度与成功的方法，懂的比任何人都多，但没有行动还是不能有所成就。如果我们不知道该如何行动起来，有时就需要由别人提醒我们行动起来的好处。
这就像我们要锻炼身体，又提不起兴趣，这时需要别人提醒自己：坚持锻炼之后，身体会更好，身体素质提高了，我们的学习成绩也会有所提高。这样我们就可以想一想：现在不开始锻炼，会对我们的健康有什么害处。越是观望等待，消极的代价就越大。所以我们应该马上行动起来。
在确信自己应该行动起来之后，下一步就是实实在在地行动起来。要做到这一点，我们的心中就要产生一种紧迫感。然后定出进度，按进度规划要做的事。比如我们可以制订学习计划、锻炼身体计划、课外活动计划……然后把这些写成白纸黑字，达到鞭策自己行动的目的。
同时还要积极地激励自己。人们常犯的错误是以为可以等到自己想动时才动，不要跌进这个陷阱里。我们在认准了这是一件该做的事的时候，就行动起来。只有我们从现在开始就养成果断行动的习惯，我们才会对每一件事情都一样的积极，才能养成积极行动的好习惯。这样我们才会使自己的计划和目标得到实现，也才能在自己的学习和擅长的方面有所作为。