具有大男子主义思想的男人都非常好强，以自我为中心，甚至有点顽固不化，处处爱颐指气使，也习惯性地命令别人帮他跑腿，而且觉得这些都是别人应该做的，丝毫没有感谢之心。最可恶的是这种大男子主义的男人把爱人当做自己的私人物品，想打就打，想骂就骂。跟这样的男人在一起，有何幸福可言？
1.老婆=佣人
具有大男子主义思想的男子往往视妻子为佣人，总认为自己出外赚钱辛苦，回家后理应得到皇帝式的待遇，在家的妻子就应当甘做牛马。可是生活告诉我们：老婆≠佣人！
在香港人的习惯中，他们认为：天下佣人，要数菲律宾的女佣最为尽心尽力。她们不计报酬的多少，不讲条件，不发牢骚，甚至面对主人的打骂也要努力满足其种种无理要求。虽然今天的“菲佣”在观念上早已与时俱进，不再甘当次等公民、变相奴隶，但很不幸的是，一些男人自己懒已是不该，却把妻子也当“菲佣”对待。
佣人服侍主人一家数口，还有个休息日，但作为妻子，除了工作，还要带孩子、洗衣、煮饭、洗碗、打扫，工作时间岂止8小时，简直是全天侍候。
即使是一个全职妻子也很不容易，她们早上五点半便要起床，准备孩子的早餐、叫醒他们、送他们上学、买菜、煮饭、洗烫全家衣服、吸尘、抹窗、接孩子放学、煮晚饭、洗碗、哄孩子睡觉、服侍丈夫，年年月月日日如是，就此过了一生！
随着时代的发展，这种全职式的妻子相对少了，她们也需要投身到社会上去工作，每天8小时的工作时间一点都不比男人少，但大男子主义的男人仍然把他那累了一天的妻子当狗一般地呼来喝去，端茶递水不说，还要递拖鞋，可谓是比佣人还干得多。人们禁不住要问：女人，你都欠这种男人什么了啊，要你这辈子这么受气般地来还！
把妻子当佣人的男人，传统、保守、封建。在他们小的时候，由于生活起居完全由传统式妇女——妈妈负责，长大后，妻子最重要的功能似乎就变成了为他洗衣、做饭、带孩子，而且最好是老妈子般好生养、好服侍。
如果妻子令他们不满意，轻则挨骂，重则挨打！在子女面前，他们照样呼喝妻子，吓得子女都有童年阴影，真的以为女人长大后的工作就是做家务。
把妻子当佣人的大男子主义的男人，随随便便就毁了一个女人的一生，这样的婚姻，怎么能说不是爱情的坟墓！这样的男人，真是可恶之极！
2.占有欲强，把爱人当做自己的私人物品
有一种男人，他们喜欢吆五喝六，一副“大丈夫何患无妻”，对女人毫不在乎的样子。这种人若是表面如此，而你也爱他，那就迁就维护一下他的大男人尊严吧；但若骨子里也是如此，那你一生的幸福就断送在他的手上了。
人们通常认为：男人心宽，女人心细；男人爱发火，女人爱吃醋。殊不知，男人中也有种极端大男子主义者，他们对女人的控制欲非常强，吃起醋来一点也不逊色于女人。他们认为：一切事物（从开罐器到荣誉乃至女人）均数量有限，因此，他的价值和地位取决于他能得到这些东西的多少（当然要比对手获取得多），取决于能否保住自己的东西而不被他人夺走。在他看来，别人拥有的就是他所缺少的，所以，他会趁人不备，把人家的东西窃为己有。
基于这种观点，家庭便成了他的堡垒，女人便成了他的私人物品。他自己的一切，甚至于妻儿、姊妹等都是他的心爱之物，万不可舍让。他变成了征战的军阀，不断扩充自己的领地，犹如一位将军，时刻护卫着自己的财富。总之，他是个占有欲极强的人。
最初，与具有大男子主义性格的男人相处时，你会感到十分简单自然，他会对你说，他将使你感到自己是个自然的女人。这是一个陷阱。对原始森林来说，“自然”或许是好事，但是对21世纪的钢筋混凝土的牢笼来说，又有什么作用呢？
“自然”到底是什么？无论何人，只要他试图向你说明白“自然”是什么或不是什么，都是在宣扬自己的观点。这位不是告诉你“自然”的模样，因为他根本不知道它的样子。他只是告诉你他所希望的“自然”是什么。他可能欺骗你，也可能欺骗自己。你或许同意他的观点，而且永远找不到根据来改变自己的观点；或许你会发现表面甜蜜、自然的东西最终是假的，它们实际上具有统治意味。
开始与大男子主义者相处时，你或许会满足于这种控制欲强的男人的天罗地网式的关心，他会事事不放心你，时时发短信控制着你，要知道你在哪儿，在干什么，和谁在一起。你觉得他这是太在乎你了。但当你们的感情稳定下来时，你会发现他的控制欲使你的呼吸都变得困难。
男人往往又不喜欢女友对自己的大小事情都过问，这显然是不公平的。对于大男子主义者而言，他们认为相异的事物就应该维持相异，如油和水。在大男子主义者的心目中，有一条双重的标准，其内容包罗万象，既包括谁应做什么、谁不应做什么，也包括谁在什么地方、什么时间、使用什么东西、穿什么衣服、说什么话和遵守什么礼节。因此，与大男子主义者结合，你的各种生活内容会与他截然不同，彼此间极少有相通之处。
对于这种男人，笑星赵本山在某个小品里曾有一句十分经典的台词作为写照，即“小树要砍，老婆要管”。他们认为女人需要限制和约束，男人却可以为所欲为。他不认为你天生就是好人，不认为你偶尔做错事是失手，而是认为你本质就不好，你应该时时努力做对事顺应他，哪怕是连你说话走路都要按照他的要求去做，绝对不能冲破他的思想范围，否则你就是不顺眼的人。
女人如果在这种男人面前，只有唯他是从，不能有男女平等的思想，你只是他的私人物品，由他来做主“使用”你。你的地位——作为女人的地位，是永恒不变的，但你的思想，你独有的思想和行动，却只能属于他。
控制欲强的男人若非过于自卑，就是个性太脆弱，所以才需要通过控制别人来获得安全感。和这一类男人长期相处，你迟早会因对方强烈的人格分裂而崩溃。
3.不可原谅的“虐妻”者
一个女人找不到爱你的男人，或许不是你的错；一个女人遇到一个“虐妻”的男人，或许也不是错；然而你明知这个男人是一个“虐妻者”，却还不懂得离开，那就是你自己的错了。
有一种男性，是有点神经质的，一旦与爱人产生矛盾，脑子里立刻从分手想到世界末日。这种男性因为神经质作祟，在言语上往往会表现得颓废和愤怒，常常把争吵的终极引向暴力。吵架在理智阶段大多能“发乎情而止乎礼”，但一旦突破心理防线，就上升到动手事件，而且严重之时会达到歇斯底里的地步，这种男人犹如一架恐怖机器，一旦“启动”就不管别人的生与死。尤其是没受过教育的男人，也最忌打女人。多少爱情小说里，悲剧就是从这里揭开了帷幕。一次纵容，就是对自己一世的不负责任，家庭暴力极有可能随之展开。
在一个关于虐妻的讨论节目里，某议员从他的专业角度去谈论法律上如何处理虐妻的投诉，有两位曾受此苦的妇女勇敢地现身说法，把自己过往的痛苦经历、内心的矛盾挣扎和最后跳出困境自强不息的故事幽幽地细诉出来。
议员听到这些故事后，带点感慨却又义正词严地说：“男人娶妻必定是爱她才娶她的，怎会如此虐待她呢？老婆是娶回来爱惜的嘛！”
的确，在自由恋爱的前提下，如果不爱她，怎么可能把她娶回家？但是另一方面，也正是许多社会人士的看法：如果他是深爱着妻子，又怎么会虐待她？
事实上，讨厌妻子而恶意虐待她者有之，不再爱她而千方百计想逼走她者亦有之，但是，又爱又恨者亦不乏其人。
他们中可能有一些大男子主义思想，觉得妻子是属于自己的，想怎么对待她就怎么对待她，这都是自己的家事，别人管不了。若妻子与其他男性交谈交往，即使只是眼神上的接触，他也会认为受到强烈的挑衅，觉得这事令他没面子，因而无名火起，便此起彼落地拳脚相加，不能自制；也有些男人采取所谓惩罚的手法，力陈妻子的不是，痛斥她的不忠，然后迫令她做出各种表示忠贞的方法，如不准外出、不准交友，甚至施行其他匪夷所思的私刑。
像上面的这种情况，他大有可能是爱她的，但是，“爱”在他的字典里，是充满占有和妒忌，是自私而没有尊重的，更可怕的是，他坚信这是爱，坚持这是正常合理的，也令她相信这是对的，是爱得深的表现，使她对此种行径逆来顺受。
一般而言，一谈到“虐妻”，很多人便把虐妻的男人想象为一个横眉怒目，整天拳打脚踢，没有一刻对妻子表现爱意温柔的粗汉。而事实上，现实中的虐妻者，不乏道貌岸然的谦谦君子。
整天以暴力对待妻子的粗汉，大都是脾气暴躁急进，可能有酗酒习惯和其他犯罪行为。因为他们全然没有温柔爱意的表现，所以受虐妇女比较容易克服心理上的障碍而寻求协助，或者决心离开他。
但是，比较常见的虐妻者却是反复无常的一群人。他们喜怒无常，脾气一上来就控制不了，事过境迁后，他们大多数会求太太原谅，对自己的失控行为懊恼不已，或对太太加倍温柔怜爱，呵护备至。此情此景，妻子虽在受虐时下定决心走出樊笼，但在看见丈夫求饶求助时却又软化下来，觉得不能丢弃他不理。而这种情况也是造成家庭暴力屡禁不止的原因。
虐妻者可以说是以自我为中心和妒忌心重的人，他看重自己的情绪发泄，却忽略了对方的情绪需要。
个人性格问题是导致其虐妻的主要原因，他们内向、自卑，一旦在生活上遇到挫折，便把情绪积压，动辄利用机会借题发挥，把一切冤屈怒气发泄在妻子身上。因为他借题发挥，把受虐者的一点儿错误瑕疵夸大，于是，做妻子的渐渐相信都是自己不好，不体谅他，都是自己犯的错，所以触怒了他。
虐妻者不仅与个人性格上的成长有关，还有情绪控制方面的原因，他们不懂处理压力、愤怒、积怨，而是采用酗酒、滥用药物、赌博等行为来逃避问题，以致压抑情绪一发不可收拾。挫败又令他们觉得自尊心受挫，于是，更觉得需要重振旗鼓，耀武扬威一番，虐妻行为便变成了最简易的自我肯定手法了。
他们希望事事如愿，身旁的人要顺从他的意旨。对于妻子儿女，他们总是抱有一种大男人心态，觉得他们受制于自己的权力和控制范围之下，所以，他会以专横专制的手段来管治家庭，禁止他们与外界来往，对妻子儿女的感受轻率忽略等。
环境影响是导致其虐妻的外部原因。研究调查指出，虐妻者中有高达八成的人是来自暴力家庭，自小见惯了母亲被父亲虐打，或童年时常受父母无故毒打。在这种环境下成长的人，不知在爱中生活是什么一回事，不懂得如何去爱家人，如何与家人相处，于是以童年的经验做蓝本，默默把悲剧延续下去。
古语有云：“讳疾忌医。”而现实中也有许多虐妻者，甚少会乐意求助，他们觉得问题并不出于自己。只有少数虐妻者在早期发觉自己有情绪失控和暴力行为时，积极地接受治疗。
所以，被虐女士不应心存侥幸，希望虐妻者有朝一日会改变过来；更不可忍着，因为家庭暴力可以演变成家庭悲剧，如不加干预的话，家庭暴力又会令子女学习模仿，祸延下一代。因此这种问题还是解决得越早越好。
4.把做家务当成是女人的专利
家务事不是大事，但也绝不是小事。它是对夫妻爱情实实在在的考验，只有经得起生活琐碎考验的爱，才是真正的爱、长久的爱。是否干家务，也是衡量一个男人是否文明，是否有教养，是否尊重妇女的重要标志，从中也可以看出他对待生活是否很积极，是否有进取心。
在中国漫长的封建社会里，女人被看做是男人的附属物，家务被视为女人的专利，加上传统观念是“男主外，女主内”，因此许多男人从思想上认为，大老爷们干家务活哪还像一个男人，于是很自然地认为家务事就应该由女人来承担。就算到了现代，女人走出家门走向社会后，她们也依然承担着家务和工作这两副重担。当被压得喘不过气的妻子回望她的丈夫，希望他能伸出援助之手时，丈夫们却使出浑身解数，尽力抵挡。
大男子主义的丈夫常常会理直气壮地说：“你是女人，家务就得女人干，人人都是这么过的。”这种男人特好“面子”，他们认为，为妻子分担家务会被人说成是“妻管严”，让人笑话。
绅士一点的丈夫会无可奈何地耸耸肩：“这些家务事真是太烦人了，我实在不喜欢干，你比我更适合干家务嘛。”他们认为自己在外面奔波了一天，回到家就该好好歇一歇了。可他们似乎忘记了，他们的妻子也跟他们一样在外劳累了一天，该不该歇歇呢？
具有男女平等意识的丈夫会歉疚地笑一笑：“亲爱的，真是对不起。从小我妈就没让我干过什么，对家务我是一窍不通，还是你辛苦一点吧！”这种男人从小被父母照顾惯了，他们家的家务事基本由母亲包办了，从不知道男人也应该在家庭中承担一部分工作，也就是说，他只习惯接受别人的关心和照顾，而不习惯去关心和照顾别人。
所有男人的态度归于一点：就是不愿意干家务。那么，家务活谁来担负呢？当然是他们的妻子。然而，在男人们和女人们都要为各自的事业外出打拼的今天，真正意义上的家庭主妇大约已经不存在了。因此，干家务已不再仅仅是女人一个人的责任，男人也有干家务活的义务。
家务事不是大事，但也绝不是小事。它是对夫妻爱情实实在在的考验，只有经得起生活琐碎考验的爱，才是真正的爱、长久的爱。是否干家务，也是衡量一个男人是否文明，是否有教养，是否尊重妇女的重要标志，从中也可以看出他对待生活是否很积极，是否有进取心。有些男人则借口一个“忙”字，把家务劳动推得一干二净。有些男人在单位里也十分肯干，可回到家却不肯干家务，为了逃避繁琐的家务而找了许多漂亮的借口，宁可在外游荡也不愿早点回家。事情坏就坏在人们对此不以为然。许多女性也在抱怨丈夫不干家务，但又总宽容纵容他，总是以种种理由为男人开脱，以种种借口来安慰自己，这不能不视为她们作为女人的悲哀。
一个爱自己的丈夫，是会用承担一些家务来体现对妻子的一片深情。一个对家庭有责任感的丈夫，同样也会帮助承担一些家务来表示对妻子撑起这个家的感激之情。所以，以各种借口而不干家务的懒惰男人是不可信赖的。
5.迂腐可笑的观念造就可恶的“处女”情结
男人有许多迂腐可笑的观念，比如男人挣的钱最好比女人多，丈夫最好比老婆年龄大、身材高，等等。而其中最让男人们念念不忘的一个情结就是处女情结。
男人们向来津津乐道于和自己上过床的美女数量，并美其名曰“风流倜傥”，然而却非常鄙视那些被两个男人染指过的女人，将她们唾弃为“水性杨花”。他们即使已经拥有了一千个女人，却依然期待第一千零一个女人也是处女，并为他守身如玉。要是打算娶回家做老婆，那就更得是纯洁无瑕的了。男人在内心深处总是渴望成为他老婆的第一个男人，这便是男人的“处女”情结。
在传统社会，新婚之夜男人都会在床上垫上一块白布，男人们往往以女人有没有“落红”来判断女人是否还是“处女”，若然没有“落红”，那么就表示这个女子悲惨的一生已开始，轻则被夫家冷落，重则成天被打骂，甚至被休回家。固然，这种做法在今天看来是荒唐而可笑的，但是仍然有许多男人把此作为一个女人是否贞洁的标志。这种推崇处女的想法，至今仍被沿袭着，就像枷锁一样束缚着男人的大脑。女方如果不是处女，那么即使在现代，恐怕结婚后也少不了麻烦。相形之下，女人对男人的贞操要求则显得宽容得多。
前段时间有种“贞操”内裤已经在一片骂声中销声匿迹，近来又有人在网上公开叫卖人造处女膜。使人不禁有些怀疑这玩意儿的销售前景，现在都什么时代了，这些人是不是受封建残余毒害太深，以致造成行为上对女士的污辱。上帝造人真不公平，为什么就不造个什么处男膜来检验这些“贞洁男”呢？
尽管随着时代的变化，我们现在的“审美观”已经发生了变化，但传统社会的那种贞操观并未随着时代的进步而变化。不然，市场上的那些人造处女膜就不会有市场。商家说：“这种人造处女膜不需要手术，只需要使用者自己安装。使用后无论是视觉效果还是感官效果都相当逼真，不会有任何不良反应。”
这分明就是专为男人设计的，或者说是为男人而卖的。如果说“贞操”内裤的出现体现出的是男人对女人的占有欲望，那么，人造处女膜的出现所体现出的就是男人对女人的玩味心态，但两者都是在本能躁动的遮蔽之下去冲淡人们对道德价值的思考，从而造成价值取向的偏离。
当然，我们推崇妇女解放，并不是推崇女孩子在婚前偷吃禁果。而是说任何事情都是双方的。为什么这些男人不想想，那些夺走女孩子“第一次”的又是谁？当我们一味地指责一个失去贞操的女孩子不再贞洁时，却很少去责怪那个夺走她贞操的人，这无疑是不公平的。
自己早就不是一个处男了，却要求恋人必须是处女，这就是男人的心理。据一家社会团体的调查资料表明：现在的未婚男子中，已不纯洁的占47%，打算任其发展的占40%，决心守到结婚的仅占10%。男人们对女人纯洁度的要求远远超过了他们对自己的要求。
从另一方面来看，在那些寻求处女的男子的内心深处，除了那一份对未曾受人染指之物的憧憬之外，还隐藏着大男子主义的占有欲和支配欲。具体地说，这包含了男人的一种期待，即：“如能和还是处女的女子交往，那么她就能像自己设想的那样在性方面成熟起来。”
如果换一个角度来考虑，我们还发现这种想法中还隐藏了一种男人想随心所欲地改造女人，并将女人视为玩物的雄性心态。
说玩物或许过分，但大多数人希望自己在性生活方面处于支配地位是毋庸置疑的。
尤其是那些具有大男子主义的男人更是无法忍受在性方面被女友把他与她以前的男友做比较，这与男人在性方面缺乏自信有关。因此就男人而言，追求纯洁的处女的心理的背后，实际上还隐藏着男性在性方面的不安感和幼稚性，因此，我们不要被这种处女情结蒙蔽，自以为是男人向往纯情的表现。
男人要求对方是处女，这是由于一旦他产生诸如“这女人该不会试过很多花样了吧”或“也许她以前同比我能力更强的男人做过爱”或“她会不会觉得我很笨拙”这类杂念，那么他的身体便会自然而然地受这些强迫观念影响而不再听从他的欲望的使唤。
毫无疑问，对于男人来说性无能是最为羞耻的事情，好不容易让女方接受了自己，而自己却无法做出相应的反应，这样，男人的脸面将丧失殆尽，自己作为雄性的能力亦会受到怀疑。而事情的结果往往就是这样，一次的失败会招致今后一连串的失败，从而形成恶性循环，抱恨终生。
写了这么多，真相昭然若揭：男人所谓的处女情结，实际上是跟男人的大男子主义紧密联系的，它只不过是那些不成熟的、自我意识强烈的男人们一相情愿希求的东西。如果只是表面的表现，通过一些开导还可以改变其狭隘的想法，如果那些想法在他心中已经根深蒂固，那么这种男人不要也罢。
6.对动辄施暴的男人
要用法律武器维护女人的权利女人无论在什么地方，只要有粗暴的男人在，就会感到一种恐惧。当你的这种恐惧感只占10%时，你还可以跟他共处；若占50%时，你要想着离开；如果侵入你的大脑占100%时，你还依偎在那儿想等待他的改变，那是你活该。
下面这段电话录音是一位惊慌失措的中年女人的心声：“我丈夫打我，打得我头破血流，缝了六针。现在他出去了，我和儿子在家，我怕他回来还会动手，你说我该怎么办？”
“请冷静一点，我会想办法帮你。你能告诉我事情的经过吗？”也许是律师的镇静感染了她，电话那头传来的声音平静了一些：
今天中午我下班回家，在院子里碰见他，他说中午没吃饭，有事要出去。我说，你该早点告诉我，我可以买点东西回来，现在食堂都关门了。我只说了这么几句，啊呀，他的凶相一下就暴露出来了，像头狼一样扑了过来，对我劈头盖脸一顿狠打，我本能地去捂头。我呆住了，根本不知道如何反抗。幸好旁边的人抱住了他。后来他头也不回地走了。
邻居把我送到了医院。晚上我回到家，孩子扑上来抱着我说：‘妈妈，我怕呀！爸爸说他把你打死了。’我的丈夫真是个没人性的人，平常就老爱骂人，骂他父亲、骂他姐姐。结婚前他对我非常好，当婚后第一次骂我时，我气得浑身发抖。后来他又开始打我，不过从没像今天这样狠。从去年起，我就跟他分房睡了，我想离婚。有天夜里孩子发烧，我让他去买药，他在被窝里把我骂了一顿，连动也没动。孩子也很怕他。
律师听了，十分果断地对她说：“赶快收拾东西，趁他不在，带上孩子离开家，到亲戚朋友家暂时避一避。不可当面同他谈离婚，直接到法院起诉，并要求将孩子判给你，有麻烦可找我代理。保存好今天医院的诊断书，在法庭上是证据，会对你有好处。”
“谢谢你，我现在放心多了。我会照你说的去做。”
尽管像这样的求助电话不多，但令人欣慰的是现在有不少挨丈夫打的妻子懂得向律师诉苦并寻求援助。有一位30岁的女人给律师打过好几次电话，诉说她的不幸：
“他性格怪僻，不爱说话。好像很自卑，凡事不愿意说出来，一不满意，就动手打人。记得一次他把脏鞋放在卧室里，我一边收拾一边说：‘以后注意点，该放哪就放哪。’谁知他一声不吭，当着孩子的面给了我一巴掌。打女人是他家的传统，他爸爸打他妈妈，他弟弟也打他弟媳。他有时对我下手十分重，打得我常常在家养伤。心平气和的时候，我也跟他谈，希望他改掉打我的毛病。有时有效，可有时又旧病复发。我看他是改不掉了，非常想跟他离婚。”
这位女人的判断不无道理，那些动辄施暴的男人大都性格暴烈、怪僻，这种性格的形成一般与其从小所处的家庭环境和社会环境有关。有的男人实质上很胆怯、自卑，施暴是他们掩饰内心的一种有效方法。这类男人可以说是具有某种程度上的人格障碍，有的男人则有强烈的反社会倾向，在家庭里表现为虐待妻子。所以改变他们的可能性微乎其微，和这样的男人生活无异于伴虎同眠。
在我们的传统文化教育下，往往给女性造成一个假象，是什么假象呢？男人是女人的“守护神”！女人为什么需要男人守护呢？是因为女人惧怕受侵犯。侵犯者是谁呢？是男人！这真是一个绝妙至极的“怪圈”。原来守护者和侵犯者都是男人。胡越有一部长篇小说《人的一半是野兽》，这个书名并非危言耸听，人类一旦失去理智，甚至会比动物还残忍。
另一类动手打人的男人往往是出于大男子主义的心理，认为打妻子是他们的权利。这在农村更是一种根深蒂固的传统观念。生活在城市的男人，几十年来虽然接受男女平等的教育，但这些人中仍然会认为他们有权管教妻子，而打则是管教的一种方法。一般来说，这种人只在家庭内施行暴力，在外基本是一个懂礼貌守公德的人。当他们观念有所转变时，打妻子的恶习也会改变。
当然，我们也不排除男人失手打人的情况，一般意义上的夫妻打架，只是属于一时的理智丧失，这种人在平静之后常常会自责和后悔，妻子自然很容易谅解丈夫。因而这类动手一般不对夫妻关系构成威胁。
殴打女人的男人并不是唯一与大男子主义者相距一步之遥的人，“灾星”、“自诩为天才的男人”、“憎恨女人的男人”、“未来大人物”有时也会成为潜在的大男子主义者。
但是在具有潜在大男子主义者观念的男人中，最危险的当属殴打女人的男人，就如同前些日子引起社会舆论广泛关注的电视剧《不要与陌生人说话》中的男主人公那样的人。你或许还未遇到殴打女人的男人，但是这类男人的数量正在增加，所以你必须了解这类男人，同时希望你学会识别并回避这类男人。
7.不要为婚姻失去自我
有一种男人，他们在生活当中习惯于把自己放在一个高高在上的位置，整日板着面孔，不苟言笑，似乎一切的东西都无法让他动容，他们总是高昂着自己的头，目空一切，他们不仅看不起异性，连同性也往往瞧不上，遇到这种男人的女人可千万要小心。
艳芳生长在南方山区的一座小城市，那里的人们多以陈规旧习、约定俗成的观念为生活准则。人们信奉着“男人是天生的一家之主和决策者，而女人只是个助手”这个观念。艳芳的家人和朋友还不断向她灌输其他传统思想：一旦结婚，女人对男人就要言听计从，才能相亲相爱。艳芳无疑渴望幸福的婚姻，为了赢得这种幸福婚姻，待男朋友郑明服完了兵役后，天真烂漫、充满幻想的艳芳便毅然与这位中学时代的情人私奔他乡。
但是，虽然都是接受过现代教育的人，在郑明的思想中仍存在着极浓的大男子主义色彩。
他认为夫妻不能混淆不分，一切都应按丈夫的意旨行事。无论单身还是成婚，男人都享有特权。于是，结婚后唯一发生变化的是艳芳的行为方式。她现在属于他，并且尽到了一个女人应尽的义务——料理家务、听从他的吩咐、服侍他、照料他，而且只服侍照料他一人。
最初，无论在床上还是其他地方，她都尽力而为地取悦他，这么做似乎是女人的准则，而且她也没有其他选择。但是她逐渐意识到当她情愿放弃独立的时候，她也同时失去了许多自由。
蜜月过后，郑明与她在一起的时间便越来越少，他经常与朋友寻欢作乐而夜不归宿。
后来，她怀孕了，而郑明从此几乎不再踏入家门。直到生产后，郑明才赶到医院，对于刚刚才生产完的艳芳，没有一句贴心的话，只是冷冷地扔下一句：“下一个最好是男孩。”艳芳生了3个女孩以后，才终于为他生了一个男孩。她不断努力想留住并改变郑明，而他从不帮助料理家务和照顾孩子，仍然一意孤行，家对于他来说就像是旅馆一样，高兴就回，不高兴就不回。
终于有一天，面对他的风流韵事、火暴脾气、盛气凌人以及他的不顾家，艳芳感到羞辱不堪，忍无可忍，毅然决定把他拒之门外。这时郑明才有点害怕了，便求她，直到最后她原谅了他。但是郑明只安分了3个星期便旧病复发。
最后两人分开了，艳芳过着独立的生活。她带着孩子们在外面吃午饭，甚至可以自己决定和孩子们去露营。她开始感到忘掉一个男人，而且是唯一的男人，并不是什么坏事。她没有拿第一次机会当儿戏，也没有为此而不安。
我们不能不说艳芳的决定是明智的，离开那个男人并不能使她的生活大厦倒塌，反而使她赢得了一种新生的力量。然而，现实生活中，像艳芳与郑明这样的家庭又何止一个，但仍有许多女性因为舍不得这样、舍不得那样而生活在水深火热中。
那么，如何才能准确识别类似郑明这样具有大男子主义者倾向的人呢？初与他交往的情形可能与一般人没什么差别，但是一旦你与他结合，情形就会变得极端严重。因为大男子主义者所具有的特征似乎与一些女人有意无意地期望不谋而合，因此你会难以与他作对。大男子主义者虽会直陈己见与你磋商，但他是个很刻板的人，整日板着面孔，不苟言笑。他们目空一切，不仅看不起异性，连同性也往往瞧不上。一旦与他结合，他的意志就变得至高无上，对你的状况置若罔闻。因此，在与他结婚之前，应对他彻底了解。
但有些男人特别善于伪装，因此只有生活在一起才能识别出来。当你与这种男人生活在一起时，你的活动范围会受到严格限制，从家到商店，再由商店到家。你的去处都是已知的，你不能随意活动。下午6点钟以前你必须回家，天黑后不能在外活动。
即使在家里，你的领地也很有限。他是独裁者，你应服从命令。只有待儿女成人，他上了年纪心力衰弱或去世以后你才能获得统辖权。在此以前，你只能拥有厨房、一大群孩子和所有的工作，他是不会替你代劳的。
你会逐渐认为自己愚笨、糊涂，不如他有能力，你认为自己是麻烦的祸根。与大男子主义者相处，最终会发展到彼此缺乏亲昵的地步。
凡是最初想与大男子主义者建立亲密关系的女人最终都会放弃自己的努力。通常她会把自己的全部心血倾注于家庭，甘心沉寂，让孩子成为她生活和未来的全部。由于不断遭到他的限制，女人的感觉变得更加迟钝。长期生活在与世隔绝的世界里容易把你变得又聋、又哑、又瞎。与大男子主义者生活的女人往往对她伴侣的存在越来越缺少兴趣，维系这种伴侣关系的纽带逐步变得虚无缥缈，直至解除这种婚姻关系。所以此时你应牢记我们生活在21世纪，你应果断改变自己的生活环境。
假如你认为可以与大男子主义者结合，并且可以改变他与你白头到老，你就必须考虑清楚你到底有几分把握，如果他把你的话当耳边风时，或是对你的话嗤之以鼻时，你是否还有自信能改变他并与他幸福地在一起度过一生，若没有，你最好还是及早撤退吧。
所以在这里，我们奉劝你回避所有靠近你的大男子主义者，此外，建议你不要用折磨的方式去教训大男子主义者，用他无法忍受的语言奚落他，这犹如玩火。更不要转向另一个男人，不要用暗示与别人通奸的办法戏弄他，或当众羞辱他。假如你已经与这种人交往，那么建议你同他道声“再见！”。虽然这么做是令人痛苦的，但如果男人享有的特权是以贬低配偶为代价，你的未来生活将不会一帆风顺。此外，与这种人生活一辈子，时间会显得十分漫长。一旦结合，再与他断绝关系可能非常困难，他往往认为你与他分手会有损他的名声。另外，你也可能失去很多，如家庭、孩子、经济保障与自我进修机会。
如果你决心与他彻底一刀两断，就应该鼓起勇气做得干净利落。如果你真心想跳出火坑而不仅仅是强烈地对抗，就应主动采取措施，诉诸法律。任何想用计谋迫使他离开你的做法，都是极端危险的。
8.若为自由故，“酷男”就要抛
现在社会的一些女性，看见酷男就喜欢得不得了，以为跟这样的人在一起，肯定会幸福一生。这种酷男不仅样子酷，连做人做事都一酷到底。他们说话不多，但每句话都似乎是“哲理箴言”。其实聪明的女人好好想一想，跟大男子主义的酷男生活，他说的每句“哲理箴言”都在针对你，你还能谈得上有自由吗？
正如服装有流行风潮一样，不同类型男人的受欢迎程度，似乎也是分阶段、分时期的。曾经有段时间，那种总是把眉头皱成一个“川”字，嘴角紧绷，眼神冰冷的“硬汉型”男人很讨女人喜欢，她们认为这样的男人充满男子汉气概，即使有点大男子主义也并不有损他们的形象，反而男人味更浓一些。
然而，时代发展到今天，“硬汉”们虽然还有一定的市场，但风头已明显减弱。大男子主义在经历了它的鼎盛时期之后，终于慢慢衰退下来，即使在比较保守的女人那里也没有了它存在的市场。但是不管再怎么倡导“男女平等”，还是有好大部分的男人心里藏着大男子主义，一不留神就会流露出来。表面上来看，你的男朋友可能对你非常好，关心你的冷暖，在意你的喜怒，然而骨子里还是会以他的自我心理为基准去做事。
如今有种说法叫做“酷”，“酷”的内容可以包罗万象，奇装异服有人说“酷”，行为乖张有人说“酷”，自行其是也有人说“酷”。大男子主义者最注重的就是在外表，从言谈到举止都要像个男子汉，大概也是可以包含在“酷”里面的。这种人从不过分装饰自己，做事鲁莽，性情暴烈，甚至买东西也要进男性用品店。凡是标明“不分男女”的商品，他都避而远之。只有为勾引女人而买礼品时，他才会去女装部，即使去了他也要让售货员替他挑选商品。
婚前，大男子主义者不大注意自己的生活方式，修饰打扮不是他的特性，他往往住在母亲或姊妹可以替他收拾房间的地方。如果单身住，他会在闹市区租一间套房。
婚后，他的生活方式会截然改变。财力允许的话，他会选择一处没有左邻右舍的住处，远离喧嚣的大城市，且把它视为自己的“城堡”。他对自己的选择心满意足，当你不同意他的看法时，他会说“是你错了”！
虽然有的大男子主义者沉默寡言、不苟言笑，但这种人通常善于交际，愿与男人交往，在男人面前他兴奋活泼。同时这种人言过其实，爱干活，有一两天不参与热闹事，他便心神不安。
就物质享受而言，这种人也许算得上奢华，也许又算不上奢华。也就是说，这种人随心所欲，想做什么就做什么，一点都不受约束。实际上他只是想抒发一种情感，即狂怒。他的肉体和灵魂所构成的自我坚不可摧，他表达感情的方法往往都是爆发式的。
大男子主义者追求所有的女人，但是，他并不追求年轻的女子，除非她们头脑清醒，并且符合他的心意。
他只与那些已经证明极有可能成为他私有财产的女人确定终身，他的求爱方式就是无论他去哪，都携你同往。他常打电话给你并突然造访。他会坚持不懈，不屈不挠，直到你被征服。不过一旦你被征服了，他便把你安置在家里，带你出去的次数越来越少。
他对你的关注无时无刻不是性欲所驱使，他给男人下的定义就是“残暴”。只要他在近旁就会让你嗅到他的气味，他的眼和手总在你的身上不分场合地搜寻。他动起手来，从不退缩，无论是在厨房里，还是在孩子面前，你只能“防御招架”，或是“听其自然”。
他不是一个令人宽舒的伴侣。他视你如小猫，自己为老虎。与他同枕并不是一种宜人的感官经历。他酷似一个饥肠辘辘的人，被突然允许参加盛宴。即使数小时前他刚刚享用过一顿“佳肴”，他的表现也如饿虎扑食。在性行为中，他视自己为施事者，而你是受事者。该做什么，采取什么姿势，都应听从他的吩咐。在他看来你所做的一些动作都是为了满足他的快乐，而不是你的，所以他有可能在你感觉快活时，打断你，扫你的兴。
很多具有大男子主义性格的男人还会要求由他来管理你赚来的钱，并且他要求你替他孝敬父母。
他信赖谁，不信赖谁，都是公开的，从不隐讳自己的观点。如相信某个人，他会说：“把我妻子交给他，我也会放心的。”在他看来，无论什么，不是朋友就是敌人。尽管对所有男人他都友好相待，但只有在他确信安全时，他才不拘礼节。他的社交范围往往有局限性。
他的确有某些魅力，他的自信心令人折服。他能够给予某些东西，这些东西多少令人欣慰。他可以使你确信，你会得到他的关照；你依顺他是值得的，只有他才能令你兴奋。他的表现欲极强，他使你相信，无论什么事，从抵御台风到修理烤箱，他无所不能，没有他，你不会情绪高涨。他自身可能具有危险性，但是他至少可以保护你免受比他更坏的人欺负。
随着时间的推移，他的缺点会成倍地增加，成为侵犯你的自由且嫉妒心极强的暴君。但他似乎已经习惯成自然，从不认为自己有缺点。
当然，大男子主义者不是独立存在的，总是有个“对方”。只要你接受了他的统治，便意味着你也赞成他的信条。据调查结果显示，凡是迷恋过一次大男子主义者的女人，几乎都会有第二次或第三次，这种嗜好会反复显露。如果你是无意识地顺从他的观念而造成你的痛苦，你最好先检查一下你自己潜在的意识，然后再检查对方。关于女人的处境，你是否萌生过这种念头：我们命该如此？你是否认为女人应该接受男人的亲近？你是否认为如果女人在婚前不是处女，或不够检点，她的婚姻会永远带有一个无形的伤疤？你是否认为男人“随着经验的积累会不断改进”而你也别无他求？你如何看待这样一种观点，即：男人永远可以找别的女人，而女人只要一婚恋，便不可再找别的男人？你对“女人一旦结婚，就应嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”这一观念有何感想？
即使你发现自己无意中竟赞同这种女人卑贱的观点（还不只是上面所述），你也无须自责。双重标准毕竟是大男子主义者学而知之的，那么你也有可能学而知之。女人和男人完全同属一个文化社会，男女接受同样的训诫，传授同样的训诫，但女人却是这一信仰的受害者。既然是这些观念的受害者，那么澄清哪些是真实的，哪些是虚假的，对女人定会有很大裨益。
许多女人，尤其是那些依赖大男子主义者的女人，一生都幻想自己只爱一个男人，对方也终生爱她。但是如果未能获得爱情，生活也不尽如人意，终生抱有这种幻想还有什么意义？
如果你与一个男人关系无法维持（很多女人面临这种状况）时，不一定是因为你的天性或举止有毛病。无法维持就是无法维持，别无他因。或许你不愿与他分手，但你仍然拥有你已经得到的东西——你自己和再爱一次的机会！
不知是不是女权时代真的来临了，至少，在如今这个竞争激烈、压力重重的社会中，男人们偶尔“酷”一下女人还可以接受，毕竟能够给平淡的生活添些新意，至于大男子主义，男人们还是想都不要想了。因为现在女人们需要的是宽大包容，会体贴关心自己，还有迷人笑容的新好男人，那种大男子主义早就过时了。
9.披着羊皮的狼——新大男子主义
有缺点的男人不可怕，可怕的是有的男人明知这是缺点，却还要找一些冠冕堂皇的理由来为自己辩解和掩饰。犹如一只披着羊皮的狼，让你永远摸不透他内心真实的想法，与这种人在一起，有的只是漫无边际的恐惧，而没有半点幸福可言。
大男子主义在传统社会曾经风行一时，是“好”男人的一大标准，但时至今时今日，这种独断专横的男人在社会中已经越来越没有市场了，这值得庆贺，但是随之而起的另一种“改头换貌”的新大男子主义却又开始风生水起。
新大男子主义有着极强的欺骗性，外表虽看似不同于传统的大男子主义，但在实质上并没有发生多大的变化。
我们不妨先看看一些新大男子主义的主张和宣告。
持这种观点的男人认为“男女平等”不是“男人做什么女人就做什么”——这哪叫“男女平等”，分明是“男女一样”。平等的本质是什么？是被尊重，被看得起，拥有同样的权利，等等。男人跟女人客观上存在着性别差异，造成生理上、体力上、心理上存在着差异，这是客观存在的，因此男人和女人在社会上合理分工，担负起不同的职责，是最自然不过的事了。因为女人担负着孕育人类后代的任务，在社会分工上处于被保护地位，“战争让女人走开”，并非歧视女性，而是为了保护女性！脏活、累活、危险的活，由我们男人来干，更合理。女人为什么不领情呢？为了争取男女平等、证明女人同样有权利、有能力吗？女人当然有权利、有能力，而且干了，就一定要同工同酬，但是为了呵护女性、关爱女性，我们不提倡这样做。“女士优先”，不同的人对此有不同的看法，所谓的女权主义者认为是歧视女性，女权主义者主张的“男女一样”是女人真正想要的吗？而主张男女真正平等的人，认为是对女性尊重才会这么做的吗？你们这些看似聪明的傻女人，怎么这么笨呢？只有从心底里尊重女性，男女平等才会真正实现，而如果女人不配合，偏偏要争取“男女一样”，结果会弄得女人不像女人，逼得男人也不像男人。
新大男子主义的观点看起来似乎冠冕堂皇，洋溢着“男女平等”和对女性的一种关爱，坚定地站在女性的立场上看问题。然而，他们后面的主张却明显地露出了狐狸尾巴。
新大男人不希望女人成为强者，不希望女人发展自己的空间和事业；如果要发展，也可以，那是在你无依无靠，没有男人依赖，被逼到绝境的时候。
他们认为，女人如果是主观上想成就一番大事业，做一个女强人，像武则天、吕雉那样，就不是好女人，他们就会瞧不起她，鄙视她。但如果是像花木兰那样因为环境所迫，替老爸从军，从而成了女中豪杰；或者像去香港投奔老公的臧健和，却被老公抛弃，为了生活下去，把两个幼女抚养成人，不得不自强不息，靠包水饺沿街叫卖起家，从而成了企业家，这样的女人值得敬佩。但是，如果女人有一个很爱她的男朋友，或者有一个能养得起她的老公，女人又何必强出头，做什么女强人呢？幸福的家庭模式绝大多数都是“男主外，女主内”，古今中外，概莫能外。
在新大男人看来，之所以会出现家庭的不和睦，对子女教育的失败，就是因为女人过于偏重自己的事业，忽视了对丈夫和子女的关心。
事实上，新大男子主义的主张，本质上还是希望女人做男人的附属，只是形式有所变化。
由此可以看出，新大男人所谓的男女平等只是“金玉其外”，它的所谓平等有着一个极不平等的前提：就是女人不能主观地去创立自己的事业，必须是被迫的，无奈地干成一番事业，我才佩服你，你才真正能干，这真是滑天下之大稽。
很多女人，在婚前并没有认识到“新大男子主义”的危害，在婚后才觉得后悔万分。最典型的是丈夫在家中总爱说一不二，即便是自己的认识和做法不对，也要坚持自己的那一套，而且容不得别人有半点意见。这样，夫妻就难免兵戈相见。有时吵得凶了，摔两个盆打几个碗也是常有的事儿。一位颇有经验的女性说：“碰到‘大男子主义’，你千万别和他硬碰硬，反弹琵琶倒能起到意想不到的效果……”
当然，也不排除一些男人的大男子倾向并不是太严重的情况，人的性格也还可以，因此还有药可救，还有挽回的余地。
至于说到另一类看似文质彬彬，实则内心专横到极点的大男子，那就无药可救了，女人应该早一些逃之夭夭。
女孩郁明就曾经与一个男人有过一段情感经历。那个男人是留美的，做什么事都有许多说法和条条框框。他说生孩子绝对不能剖腹，要自然生，因为剖腹会影响小孩子的正常发育。他完全不考虑老婆已是35岁的高龄产妇。还有，育婴的话，绝对不能请佣人，一定要自己带，小孩才会有完整的爱，因此他逼着郁明辞去她很喜欢的设计工作，在家中当全职主妇，还美其名曰：“你不用工作，有我养着你，不用去奔波，不是挺好吗？”财产、房产全部要归他管，因为他认为老婆不懂经济。他每个月给郁明500元人民币作为家用。去超级市场买东西，回来要对账，一笔一笔地对，多买一支口红都不行。后来他们分手了，因为那是一种精神上的凌虐。郁明说：“用丈夫的钱真不是个滋味，仿佛把手伸在别人的口袋偷钱似的。”
大男人主义是婚姻的无形杀手，男人之所以有这种性格，与他们的成长经历、家庭背景息息相关。
郁明的丈夫是从农村出来的，农村妇女的传统习性在他心里根深蒂固，他妈妈就是一个代表，他妈妈平时连钱都摸不着，身上所有的钱比一个小孩的零花钱还少。郁明的丈夫老是这样说：“我妈也是这样子，我爸也是这样对我妈，我妈都没有怎么样，你怎么就不乐意呢？”
郁明离婚后，很快找到了一个工作，虽然工资不高，平时也没小车可坐，但她觉得过得踏实、舒服。
的确，如果这个男人靠不稳、立不住，或者是只在年轻时与你共患难、同立业，而一旦功成名就，女人已人老珠黄时，他立马会另寻新欢，那么已经失去青春又没有自己的事业和独立价值的女人，又该何去何从呢？女人，你有多少青春能浪费？千万别拿青春来赌明天。