书城励志犹太人智慧全书
11184100000049

第49章 远见卓识的生活原则

在生活中为了保持平衡,应在更加广阔的背景下接受自我的位置。

正如犹太传说中的先贤和智者阿卡马雅·本·玛哈拉雷尔所说:

“人正如来自母亲的子宫,终究还要离开,和来的时候一样赤条条。”

这好比一只狐狸,发现了一座葡萄园,到处围着篱笆,只有一个很小的洞口。

它试图进去,可是进不去。

它该怎么办?

它三天没有吃东西,变得瘦骨嶙峋,然后从洞里钻了进去。它在葡萄园里大吃起来,变得肥胖了。

想离开的时候,它没法钻出那个洞。所以它又饿了三天,直到又变得瘦骨嶙峋。

然后它出去了。

走的时候,它回头看看这个地方,说:

“唉,葡萄园啊,葡萄园啊,你多么美,你的果子多么好吃,你的一切都值得赞美。可是你给了我什么享受呢?谁进去了,都得离开。”

对任何一个世界来说,也是这样,就像一个结婚礼堂。

一个男人走到华沙的小酒馆,晚上,他听到音乐和跳舞的声音从隔壁的房子里传来。

“他们一定是在庆祝婚礼。”他自己这样想着。

但是第二天晚上,他又听到了这样的声音,第三天晚上还是这样。

“一户人家怎么能有这么多的婚礼呢?”这个人问酒馆主人。

“那个房子是一个结婚礼堂,”酒馆主人说,“今天有人在那里举行婚礼,明天还会有别人。”

“对于世界来说也是这样,”一个哈西德派拉比说,“人们总是在享受,不过有时候是这些人,有时候是另外一些人。没有谁是永远快乐的。”

因为生活为一切而存在,为世间的每一种经历而存在。

有颠覆之时,有建设之时;有哭泣之时,有欢笑之时;有哀号之时,有舞蹈之时;有往外扔石头之时,有收集石头之时;有拥抱之时,有分离之时;有寻获之时,有失落之时;有保存之时,有丢弃之时;有生之时,有死之时;有播种之时,有收获之时;有杀戮之时,有救助之时;有撕裂之时,有缝合之时;有沉默之时,有言笑之时;有爱恋之时,有憎恨之时;有战争之时,有和平之时。

在生活中,每个人都莫因所获渺小而放弃,要知足长乐。

一条落入网中的小鱼对渔夫说:“我太小了,不值得你一吃。或煮或煎,我都不能保佑你的灵魂。你把我放了,让我再长长,满两年以后我一定来让你吃。到那时候,你就会在老地方找到我,发现我大多了,比从前胖了七倍。那时,如果你把我煮在水里,你全家一定像过节一样开心,那么我就能永远拥有你的心了。”

渔夫回答说:“与其将一个巨兽让我的邻居们管制一年,还不如有条小鱼就抓在我自己的手中。”

每个城市都知道这个寓言,每个人都能说出故事的含义:

别人手里一堆堆的希望也比不上你自己手中把握着的小小满足。在篱笆上蹦蹦跳跳的两只鸟,还比不上关在笼子里面的一只鸟。

抓住好东西,无论它多么微不足道;伸手把它捉住,不要让它溜掉。

不要选择那可疑的、允诺了更多好处和幸福的希望。