过去已不能挽回，未来尚无把握，唯有现在最实在。聪明的人可以欣赏过去，憧憬未来，但一定要活在当下。
过去的经验可以总结，教训可以汲取，但过去的永远不会再来。未来可以憧憬，可以通过努力去创造，但未来再美好毕竟是个未知数。只有现在最可靠。现在是过去与未来的连接点，旧的“现在”去了，新的“现在”跟着就来，无数个“现在”已成了过去，无数个将来终会变为“现在”，正如李大钊所说的：“过去未来皆是现在”。
“现在”其实也是稍纵即逝的，正如朱自清在《匆匆》里所描述的：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。……”，所谓的“现在”看起来好像是静止的、可把握的，其实静止也只是相对的，没有绝对可把握的“现在”，一切所谓的“现在”也都是变化着的，细究起来，其实“现在”就是一个看不见的点，从时间的角度看，每一天都是一个流失的过程，从生命的角度看，每一天都是死与生相互交换的过程，“现在”稍不注意即成过去，变得无法再找回，而“将来”则是“现在”的延伸，所以鲁迅先生说：“杀了现在，也便杀了将来。”因此，要赢得未来，就要好好把握现在。
在美国，有一个非常有名的学者伯纳德·伯伦森，在他90岁生日时，有人问他最珍惜什么，他回答道：“我最珍惜时间，我愿意站在街头，手中拿着帽子，乞求过往的人把他们不用的时间扔在里面。如果你已经明白时间第一，他是我们生命中最宝贵的资源，告诉你一条有关时间的重要原则，这就是：今天最重要。珍惜时间最重要的是我们对待事件的态度，如果我们真心在意，就会着手去做，立刻就开始，绝不拖拉到明天。”
释迦牟尼说：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”佛祖寥寥数语，便道出了人生幸福的真谛：一切随缘，活在当下。佛祖的话，真是点石成金。相比之下，自己在寻找什么呢？又在忙碌什么呢？是否那种永无止境的满足，永无止境的追求，甚至对“命运打击不到的领域”无止境探索，偏离了自我存在的真正意义？
既然如此，我们不仿再思考一下佛陀点拨的道理。佛陀提醒我们要把重点放在眼前，必须全神贯注于当下，是人生的一种超脱。活在当下也意味着无忧无悔，对未来会发生什么不去作无谓的想象与担心，所以无忧；对过去已发生的事也不作无谓的思维与计较得失，所以无悔。人能无忧无悔地活在当下，喜忧而不为一切由心所生的东西所束缚（当然，活在当下也并不意味对未来不思考、不计划，如果根据自己的行生作分析整理，并对未来作出预测及计划，这正是活在当下）。当你活在当下，就没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种巨大的张力，使你全身心投入，丰富和满足自己人生的生活方式。明白了这个道理，无论从哪个层面去看，都是一种进步。
诚然，人总有一死，这是铁的定律，无法改变。佛家“不强求，不妄取，贵在随缘；让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播撒良种，只问耕耘，不问结果；不悲过去，不贪未来，”我们虽然不能做到，但人生只有一次，失去永不再来，对于爱你的人，父母、爱人、兄弟姐妹、亲朋好友及所有相识的人，我们“当下”就应当好好的珍惜，要时刻抱着一颗感恩的心来看待世间的人和事，多一份爱心，多一点宽容，多一些理解，不要把可以去做但没有去做的事遗憾在心头。
往事如烟，已随风而去，未来像云又像雾，飘忽不定。对世态炎凉，人间冷暖，要看的开，放的下，一切随缘，一切随意，安然面对，泰然处之，用心生活。人生最大的悲剧不是面对失去，而是没有好好把握当下。感谢上苍让我存在，感谢父母给了我生命，感谢所拥有的一切。当明天太阳升起的时候，我们的笑容依然灿烂，活在当下，珍惜每一天！
人的一生可浓缩为“三天”：即昨天，今天，明天。昨天与今天有扇后门，今天与明天之间有扇前门，这“三天”中，今天最重要，过去的事情就让它过去吧，明天的事等它来了再说，最要紧的是，做好今天的事情。有人说，要过好今天，第一件事是“学会关门”，把通往昨天的后门和通往明天的前门都紧紧关住。这样，人一下子变得轻松了。你的生活中，也就会平添许多快乐与满足。明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。明日永远都不会来，因为来的时候已经是今天了。只有今天才是我们生命中最重要的一天；只有今天才是我们生命中唯一可以把握的一天；只有今天才是我们唯一用来可以超越对手，超越自己的唯一一天。同样，生命的意义也只能从当下去寻找，过去的事均已过去而不存在，不论是多么美好且令人怀念，或是多么丑陋且令人追悔，都没有必要沉湎于过去的情绪中，人生的事，没有十全十美的。愿我们都能真实的活在现实，活在当下，珍惜我们活者的每一天。