大学生越来越多地注意对外部世界各行各业、各个领域的评价与体验，并在更为广泛的领域如知识积累、智能训练、个性品质、社交、管理能力以及特长等方面完善自己，发展自己。同时力图通过各种渠道，在多方面显示自身的能力和风采，获得社会的支持和认可，进而强化自我发现和自我设计，或重新塑造自己。强烈的自我塑造意识已使大学生不满足于“我应该成为什么样的人”，而是力图用实践证明“我能够成为什么样的人”。
■ 你能改变自己吗
1.改变自己并不困难
“案 例”
顽石的启示
玛丽嫁到农场的夫婿家的时候，看到有块石头在屋子拐角处。石头样子很难看，直径约有一英尺，凸出两三英寸。一次她全速开着剪草机撞在那块石头上，碰坏了刀刃。玛丽对丈夫说：“咱们把它挖出来行不行？”
“不行，那块石头早就埋在那儿了。”玛丽的公公也说：“听说底下埋得深着哪。自从内战后你婆婆就住在这里，谁也没把它弄出来。”
但玛丽还是决定将它挖掉。一次，她拿出铁锹，振奋精神，打算哪怕干上一天，也要把石头挖出来。谁知刚动手不久，那石头就被挖出来了，原来它不过被埋在土里只有一英尺深……
这个故事告诉我们，其实，阻碍我们去发现、去创造的，有时候仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石而已。
俗话说：“江山易改，本性难移。”就是说人的秉性是不可改变的，这句话现在看起来是值得怀疑的。本性难移有时就像这块顽石，原来一直以为就是那个样子，可是，只要你有意识地去改变，就会发现并非那么困难。
在我们每个人的头脑里都埋着这样大大小小的顽石，只要你意识到这些东西会影响你的发展和前途，就应该毫不犹豫地去改变它。当然，要改变这些，你可能要经历许多痛苦与曲折，要和阻碍、困难作斗争。
“胆怯”也足以阻碍人的自由。许多大学生，都有志于向上，有志于表现他们自己，但被过度的胆怯与缺乏自信所阻挡，他们感觉到了内在的力量在跃跃欲试，但总害怕失败，不敢行动。这种恐惧心理会导致他们不敢说话，不敢做事，不敢冒险，不敢前进。
铲除一切阻碍我们、束缚我们的东西，走进一个自由而和谐的环境中，这是事业成功的第一步。在人类的天性中，往往有些部分受着束缚，以致不能得到自由，去做原来可以做成的事业。但假如我们能够铲除一切阻碍、束缚我们的东西，则我们就可能成就一番伟大、壮丽的事业。
不少人虽然心中有志于成功，然而却不肯为成功而努力。显然，他们过多地依赖“幸运”了。试问那些曾在世界上成就过大事业的人们，他们伟大的力量、广阔的心胸、丰富的经验，究竟是从哪里得来的？答案很简单，那是努力奋斗的结果。
2.人的潜能无限
无数事实和专家的研究成果告诉我们：每个人身上都有巨大的潜能还没有开发出来。根据美国学者詹姆斯的研究成果：普通人只发掘了他蕴藏能力的1/10.美国心理学家马斯洛指出：“实际上绝大多数人，一定有可能比现实中的自己更伟大些，只是缺乏一种不懈努力的自信。”
那么人的潜能表现在哪些方面，大到什么程度呢？
第一，人的感觉能力很强。你也许还记得童年的经历吧。当你走出家门，到公园或郊野去游玩，空气是何等的新鲜，万物的颜色是何等的多彩！然而当你回到家里，父母一言未发，这时你已经感到他们将要说什么，有什么事情将会发生。人在童年时，对父母所做的种种暗示很容易心领神会。
这种感觉能力包括多种非语言的暗示。一个人刚到办公室，在椅子上坐下来，虽然他还没有讲一句话，但一个训练有素的心理学家，已经对他有所了解了。
第二，创造力是人类巨大潜能的又一种表现。关于创造力，我们以往只注意那些著名的科学家、发明家、文学家和艺术家们所具有的非凡的创造力，也就是所谓的“天才的创造力”。天才之谜，人们至今还不能揭示透彻。这里我们要强调的是广义创造力，即人人都具有的一种潜在能力。
广义创造力本来是人人都具有的一种潜能，但只有心态积极、热爱生活的人才能在他们的生活和工作中显露出来。这种人通常表现出一种特殊的洞察力，他们往往能发现新颖的、未加工的、具体的、有个性的东西，正如有些人习惯于注意一般的、抽象的、已经定型成规的东西一样。前者经常生活在真实自然的世界中，而不像后者总是生活在抽象、期望、信仰和刻板的世界中。而我们常常分不清这两个不同的世界，把它们混淆起来，还以为有的人有创造力，而另一些人似乎天生就没有创造力。创造力的潜能是人人都固有的基本特性。由于许多人总是消极地适应社会环境，墨守成规，这就不知不觉地抑制、埋没或丧失了自己的创造性潜能；而另一些人则相反，倾向于求变创新。如果说，儿童是天真的，那么，表现出创造力的人们则是重现了“第二次天真”，或者说是经常自由天真地感知和表现事物。但这种“天真”已不再和“幼稚”联系在一起，而是和成熟联系在一起。
第三，人的脑力活动是个伟大的奇迹。大脑接受、储存和整合多种信息的潜能是极其巨大的。在这个领域，美国和前苏联的许多心理学家进行了大量的研究和试验。
人的大脑是由成百上千亿个细胞组成的，具有极大的储存量，可以在每秒钟接受十几个信息。一个人若把自己一生中耳闻目睹的全部信息记录下来，即使一天24小时都不休息，大约也要2000年之久，更何况人类还有潜意识，有许多难以用语言表达的微妙感觉和印象。实际上，通常一个人能够表达出的信息量只是冰山一角。
第四，人的潜能的另一种表现是精神力量。比如有的人不幸患了不治之症，身距黄泉路不远，但如果他能以积极的心态去面对，重新振作，决心与病魔斗争，该干什么就专心致志地干什么，有时就会创造奇迹。这类事例世界各地都有，并有案可查。科学家们正在预言：终有一天，我们会发现人体有能力使自身再生。这不是指医学手段的新发展，在人体内更换各种器官，而是指精神力量的巨大作用。
日本科学家曾经对200名20岁到80岁的健康人进行跟踪调查。他们发现经常用脑的人到60岁时，思维能力仍像30岁时那样敏捷，而那些不常用脑的人，脑力便加速退化。
由此可见，勤于思考、追求事业是人们健康长寿的奥秘所在。英国剧作家、社会活动家萧伯纳享年94岁，晚年仍有剧作问世；伟大的发明家爱迪生坚持用脑至84岁，发明成果达1 100多项；法国的一位女钢琴家104岁还能登台演奏。这些人和那些纵有这种潜能而不得其用、最后只能抱恨终生的人相比，不知要强过多少。
3.过去的就让它过去吧
我们每个人都有过失败的经历，也有很多事情会在我们心里留下难以忘怀的痛楚和悔恨，但总是沉湎于这样的世界里是不利于我们改变这种状况的。试想，一个人的一生如果总是在这样的心境下度过，那还有什么意义呢？因此，必须学会人生的另一课———放弃，并且尝试重新开始。
“案 例”
勾践卧薪尝胆
春秋时期，吴国军队把越国的军队打得落花流水，越王勾践暂时放弃了王位和自己的国家，忍辱负重，给吴王夫差当了奴仆。三年以后，勾践被释放回国，他立志洗雪国耻、发愤图强，每天睡在草堆上，吃饭时尝尝苦胆的滋味，以不忘亡国之耻，积蓄力量。
公元前473年，勾践终于率领大军灭了吴国，做了春秋时期的一位霸主。
放弃是为了重新开始。如果勾践在失败后还是沉湎于过去的奢华生活里，不去做收复河山的艰苦努力，恐怕历史就要改写了。
学会放弃，就是要知道当自己摸到一张臭牌时，不要再希望这一盘是赢家。歇口气，下回再来。可在实际生活中，像打牌时这样明智的，却少之又少，想想看，你手上是不是正捏着一张臭牌，舍不得丢掉呢？
学会放弃，就是在陷进泥塘里的时候，知道及时爬出来，远远地离开那个泥塘。有人说，这个谁不会呀！其实，不会的人很多。那个泥塘也许是个“国有单位”，也许是个投资项目，也许是个“三角”或“多角”恋爱，也许是个当作家的梦……在人生的道路上，我们常常会被某些名利冲昏了头，固执地坚持死不认输，死不放弃，结果，最终输掉了自己。
学会放弃应该是最基本的生活常识，过去的就让它过去吧。
4.完善自我，把握未来
改变自我是一项艰巨的工作，要获得成效，必须懂得其原则和方法。
第一个原则是：引导原则。
有的人决心很大，“我从今天起要改变自己，我再也不患得患失了”。但结果是，一两天内他似乎改变了自己，过不了几天又会故态复萌。因为他们不知道人的心理是分层次的。只有上层，即理智人，是可以直接控制的，而“原始人”不受直接控制的，“纯真人”更不可控制。
不要像暴君那样强迫自己。发现自己懒，就逼迫自己做事，用“意志力”去推动自己，这是错误的，因为这样你就挑起了一场内战———你的意志和情绪的战争、理智人和原始人的战争。因为，内战双方使用的都是你的生命力、你的能量，这是一种浪费。
第二个原则是：整体性原则。
人不是机器人或变形金刚。人不可以像机器一样换零件，像计算机一样，加上一个卡就多一种功能。身体如此，心灵也如此。人的每一个特点，都是整个心灵的一个有机组成部分，要改变人，就要改变整个人。
第三个原则是：多种方法并用。
情绪宣泄，有助于消除情结，为人的改变疏通道路。因为人有情结时，情绪是固执的，相关行为反应是固定的，不消除情结，人很难改变。
认知重塑和意象法有助于自我理解。了解了自己的内心，才能知道真正的问题所在，才能知道哪里需要改变。认知重塑和意象法还可以用于改变人的认知偏差，直接改造人的性格。
行为上的自我改变，可以让性格的改变现实化。仅仅是心理改变而行为不变，这种改变是不可靠的，“知而不行，不是真知”。
放松技术可以使人心灵更为开放。
各种方法并用，往往能收效更佳。
同时，我们还应明确的是：
当今世界是信息时代，新知识、新技术层出不穷，我们不可能一劳永逸，以不变的职业知识结构，去应付万变的职业生活现实，更新和补充知识将伴随我们一生。我们必须不断地进行自我“充电”，不断地掌握新技术来改进和发展自己的职业生涯，以保证在未来激烈的职业竞争中始终立于不败之地。
首先，必须顺应时代潮流，掌握新的学习方法，并培养更加有效地思考问题和交流信息的能力，才能机动灵活地适应未来的工作。
其次，要强化专业学习的热情。有热情和没有热情，其效果是天差地别的。前者使你变得有活力，从而取得良好的业绩；后者则使你变得懒散，无所建树。要知道，世上许多杰出的成就都是在热情的推动下完成的。一个始终能够对自己以及事业保持热情的人，是永远不会落伍的。
■ 你想成为一个什么样的人
1.设定理想自我
你希望自己是什么样的人？把它具体写下来。用这样的一句话开始：“我应该是这样一个人……”，这样写出来的人就是你的理想自我。
只有极少数人的理想自我和自我概念相近，而多数人的理想自我和自我概念不同，所以他们都把希望放在未来，希望自己未来能成为一个理想自我。
一个人自我概念中的一些不真实、达不到的东西，有时并非是外界强加的，而是个人心向神往、自愿追求的东西。这就是一个人心中的理想自我。
理想自我可以激发我们上进，引导我们完善自己。但是，如果在每一个具体阶段，目标定得过高，脱离实际，那么就可能对个体的自信造成致命的打击，也会使人感到做人力不从心，充满了失败感。
作为人生终极的追求，理想自我越完善越高大越好，它能够吸引我们趋近真、善、美的极致，能够激发我们以顽强的意志去战胜前进中的艰难困苦，使生活始终充满新的收获和充沛的活力。而对于现实中的自我，应该认识得越清楚越真实越好。一方面，肯定自己的优点、长处和成就，但不要自己为自己罩上耀眼的光环，保持真实的自信，不断进取；另一方面，不回避自己的缺点、短处和失误，同时又能冲破自责、自卑的枷锁，捍卫真实的自信，以求改善。也许一个人倾尽一生努力也达不到他的所谓理想自我，但是，只要自信心不垮，就能够不断地向理想自我靠近。倘若有人过于急切，总是用理想自我去苛求现实的自我，难以容忍真实的自我与理想自我之间巨大的差异，那么他注定要承受自己摧残自己的痛苦。一旦自信被摧垮之后，他与理想的自我便永远无缘了。
2.目标应符合自己的个性
一个人竭尽全力去做一件事而没有成功，并不意味着他做任何事情都无法成功。因为他可能选择了不适合自己天性的事业，这就注定难以成功。莫里哀和伏尔泰都是失败的律师，但前者成了杰出的文学家，而后者成了伟大的启蒙思想家。
世界上有半数的人从事着与自己的天性格格不入的事业，而做自己天生不擅长的事情往往会徒劳无益，因此，失败的例子数不胜数。在事业的选择方面，要扬长避短。你的天赋所在就是你擅长的职业。西德尼·史密斯说：“不管你天性擅长什么，都要顺其自然；永远不要丢开自己天赋的优势和才能。”
当每一个人都选择了适合他的位置时，这就标志着人类文明已经发展到了至高境界。只有找到了适合自己的位置，人们才有可能获得理想的成功。就像一个火车头一样，它只有在铁轨上才能风驰电掣，一旦脱离轨道，它就寸步难行。
3.制订一份切实可行的计划
你要想很好地经营自己，就必须制订一份切实可行的计划。如果你想成功，今天就开始制订目标，规划未来的航向。正如罗伯特· F·梅杰所说：“如果你没有明确的目的地，你很可能走到不想去的地方”。我们制订计划的目的就是尽一切力量实现自己的理想，不要走到不想去的地方。计划就能够使我们有明确的前进方向，把我们有限的精力用在与我们人生密切相关的事情上，而不要盲目地浪费精力。怎样制订一份切实可行的计划呢？
第一，把你确定自己人生理想时写下的东西重读一遍。以这个理想为基础，写出一份陈述。要写得简单，但要包括你想做的一切。这是你需记住的，写的时候一定要包括以下几点：你人生活动的重点是什么；你为什么想做这些事情；你打算怎样做到这些事情。
例如：“我打算以行医来服务大众，目的是尽量多帮助一些不幸的人改善他们的人生”；“我希望通过爱护、教导和培养别人来帮助他们找到自己的人生目的，作出自己的贡献”；“我希望向顾客提供最好的产品和服务，使生意成功，收入可观。这样，我可以用赚得的钱来照顾家人及其他人。”
每个人都会有不同的理想，也会确立不同的目标，这些只能根据个人的实际情况来决定，不可强求一致。写好了目的陈述之后，在最初几周每天看一次，看看这份陈述是否准确代表了你的人生理想。
第二，定出你的目标。从人生的总体理想开始，找到实现人生理想所必须达到的主要目标，你大概会想出2至10个目标，然后你要从头看几遍这些人生目标，看看你是否真的觉得它们很重要。比如，前面一个人的理想是行医，那么，现在要确立的目标就应该是读医科院校，取得医科文凭，这样才可能实现自己的理想。
第三，分解你的目标。把一个人生目标分解成几个必须达到的中长期目标，再把每周、每月可以执行的任务具体化为一些活动。这些活动将为你描绘成功的蓝图。例如，读医科院校这个目标可以划分为几个阶段的任务，即复习准备、报名考试、入学准备、上学后的学习计划等。
第四，评估你的目标。确定你的目标是否现实，弄清哪几个目标是需要与别人合作才能达到的，记下需要别人帮助的目标，以及可能给你提供帮助的人（记住要挑选有类似目标及理想的人）。
第五，使自己的想法清晰化。制订实现目标的计划，并定出最后期限，细心规划各时期的进度：每小时的，每日的，每月的。有组织的工作及持久的热情是力量的源泉。
只有设定具体可行的目标，才能产生具体可行的计划。拟定一个实现目标的可行计划，马上行动。你要习惯于行动，不能总是停留在空想阶段。每天两次，大声朗诵你写下的那个计划的内容，一次在晚上就寝之前，另一次在早上起床之后。当你朗诵时，你必须看到、感觉到和深信你已经拥有了成功。
立刻行动吧！只有按照你的计划行动，你才会发现自己离成功越来越近。
4.充分展示你自己
社会像一个舞台，每一个人在台上扮演着属于自己的角色，每个人也一定会希望自己饰演的角色能光彩照人。但是，在每一次“出场亮相”之前，人们多少都会感到紧张和不安。尤其是大学生们，既渴望表现自己，又害怕表现自己；既不愿把角色演得平淡无奇，又担心自己缺乏足够的演技。因此往往会出现放弃、退缩或者矫揉造作、生搬硬套的情况，结果未能充分地、真实地表现自己，也就失去了证明自己、让别人认可自己以及历练自己的机会。长此以往，一个人即使再了解自己，有再多的潜力，由于自信不能起到真正推动个人发展的作用，潜能无法转化为现实的成功，他的自信就会动摇以至丧失，在社会的舞台上成为黯淡无光的角色。
在各种社会情境中表现自己，不仅是体现自信的一种方式，更是增强自信的手段，也只有真实、自然地表现自己，才是真正自信的表现。要达到真实地表现自己，应该从以下几个方面调整自己的心态：
（1）对自己有恰当的期望值
不要幻想自己的表现能够轻而易举地超越自己的现实，错把主观上的愿望当作了自己可以达到的状态。也不要没有根据地给自己消极的暗示，用想象中的糟糕情形来吓唬自己。对自己可能的行为表现要做到心中有数，才能在“出场亮相”之前避免心浮气躁或者惶恐不安，个人的表现才可能接近真实、自然的状态。
（2）淡化结果，关注事件本身
人们在做一件事的时候，常常难免顾虑事情的结局、计较自身的得失、担心他人的评论。太多的心理负担使他们情绪紧张，难以全神贯注地投入到事件的进行过程中去，潜力的发挥、个性的展现因此大打折扣。有心理学者曾作了调查，发现从儿童到青年，人的自信心呈逐渐下降的趋势。其中的原因可能有多种，成年人缺少“忘我”精神是主要原因之一。值得注意的是儿童具有非常突出的“忘我”精神，他们在游戏当中是想不到自己的，只是全身心地投入；在游戏之前也没有什么顾虑，只是发自内心地渴望参与。游戏可能产生的输赢结果他们虽然在乎，但并不拒绝承受，似乎在活动中释放活力就是他们欢乐的源泉。而且，游戏之中的儿童无不显得美丽可爱、富有魅力。倘若我们也能向儿童学习，像他们那样关注事件本身而不是关注自己的得失，心情放松而不是心情紧张、担忧，也许就可以更真实地表现自己的潜力、展示自己的魅力。
（3）把每一次自我表现当作学习的机会
再有天赋的演员，演技要达到炉火纯青的地步，也必须一步一步地积累舞台经验；实力再强的运动员，要在竞赛中发挥出最高水准，也必须一次次地磨炼竞赛技巧。人的行为趋向于完美是一个过程，每一次的行为表现是其中不断延伸、上升的台阶。因此不要把每一次“出场亮相”当作是“最后的审判”，应当看作是对完美永无止境的追求过程中的无数次“彩排”之一。在“彩排”中，你可以放松自己，尽情发挥，同时看到自己的不足，学习其他“同台演员”的长处。那么，在一次次“彩排”过程中，你的表现将会越来越精彩。
（4）在已经具备成就或显现出优势的方面继续努力
不少人在获得成功和自信之后，往往忘记了自己曾赖以获得快乐的品质或特点。他们或者任由这些优点慢慢地被时间消融，或者抛开这些优点，认为自己在另一领域会轻而易举地成功。结果，幸运渐渐转变为厄运，他们曾有的成功和自信随着一次次的挫折而消失殆尽。因此，切忌放弃自己的优势而另起炉灶，或者朝三暮四、半途而废。虽说“天生我材必有用”，这“材”也必须善于利用才能产生积极的效果。坚持不懈地在自己已经有所成就，或者显示出较大优势的领域努力工作，是不断提高自信、走向成功的秘诀之一。
（5）自觉地选择适合于自己发展的环境
有的环境能为你提供展示自己优点的机会，具备协助你发展的条件，拥有一些与你目标一致、对你关心、理解、支持的人；但有的环境不具备以上因素，反而会压抑你、妨碍你、挫伤你，成为你必须与之抗争的对象。应该选择哪种环境呢？在你有选择权的前提下，当然是选择前者。不过，人们有时会人云亦云，按照外在的价值去选择环境，违背了自己真正的、内在的需要。结果历经磨难，备受挫折，延误了自身的发展，自信也几乎面临瓦解，这是维护自信的大忌。
（6）主动尝试新事物
对自己从前没有接触过的、有益于自身发展的事物，保持一份好奇心和求知欲。不计较眼前的得失，也不提过分的要求，鼓励自己大胆地尝试，尽自己所能去看、去听、去思考、去行动。渐渐地，你会了解生活中有那么多的可能性，也会发现自己身上有那么多的潜能，并且在不断的尝试中使自己在多个方面逐步变得比较优秀。这样，你的自信就仿佛一棵吸取了丰富营养的树，不断地生长，以至根深叶茂，遭遇任何风雨都能巍然屹立。
5.人生的意义在于行动
一般说来，人分为两种类型：积极主动做事的成功的人，我们称为“积极主动的人”；庸庸碌碌、被动做事的普通人，我们称为“被动的人”。
仔细研究这两种人的行为，可以找出一个成功原理：积极主动的人都是不断做事的人。他真的去做，直到完成为止。被动的人都是不做事的人，他会找借口拖延，直到最后证明这件事“不应该做”、“没有能力去做”或“已经来不及了”为止。
有许多被动的人平庸一辈子，是因为他们一定要等到每件事情都百分之百地有利、万无一失以后才去做。当然，我们需要追求完美，但是人间的事情很少有绝对完美或接近完美的。等到所有的条件都完美以后才去做，只能永远等下去了。
成功的人并不是在问题发生以前，先把它统统排除，而是一旦发生问题时，有勇气克服种种困难。最好的做法是逢山开路、遇水架桥。行动是人的生活成为合乎目的性的生活的关键环节。行动本身会增强信心，不行动只会带来恐惧。克服恐惧最好的办法就是行动。
“案 例”
伞兵教练的经验
有一次，一个伞兵教练说：“跳伞本身真的很好玩，让人难受的只是‘等待跳伞’的一刹那。在跳伞的人各就各位时，我让他们‘尽快’度过这段时间。曾经不止一次，有人因幻想太多‘可能发生的事’而晕倒。如果不能鼓励他跳第一次，他就永远当不成伞兵了。时间拖得越久越害怕，就越没有信心。”
决心获得成功的人都知道，进步是靠一点一滴不断努力得来的。想要实现任何目标都必须按部就班地做下去才行。教授每一次的演讲，科学家每一次的实验，都是向前跨一步、更上一层楼的好机会。有些人看似一夜成名，但是如果你仔细研究一下他们过去的历史，就知道他们的成功并不是偶然得来的，而是无数心血的结晶。那些大起大落的人，名声来得快，去得也快。他们的成功往往只是昙花一现而已。
人的一生就是在行动中完成的，理想、抱负、目标、计划这一切都只有在行动过程中才可能实现，所以，生命的意义在于行动。
自我意识是心理健康的重要内容。只有正确认识自己，积极接受自己，不断完善自己才能拥有健全的自我意识，做到自知、自信、自爱、自尊、自律、自控、自主、自强，从而实现自我价值。
“问题讨论”
你对自己满意吗？你打算怎样完善自我？
没有自我的世界是死寂的世界，而没有世界的自我是空洞的自我。———柏格林