有知己，是财富
《列子》记叙了这样一个故事：
一天，俞伯牙弹琴。琴声高昂激越，砍柴人钟子期闻声驻足道：“太好了！巍巍峨峨，如似泰山。”琴声弹出奔腾回荡的流水时，钟子期又说：“太好了！多么宽阔，有如长江黄河。”从此，俞伯牙和钟子期成了朋友。后来钟子期死后，俞伯牙摔断琴弦，以后不再弹琴，以此酬谢钟子期这位难得的“知音”。“高山流水遇知音”的佳话流传千古，“知音”不仅成了知心朋友的代名词，也成了高洁友谊的象征。
中国人喜欢交朋友，人人都有自己的朋友。有人称朋友是“知己”，有人称朋友为“知音”。“知己”也好，“知音”也罢，都是每个人的一生中不可或缺的真正的朋友。古希腊盲诗人荷马说：“真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。”
马克思和恩格斯就是这样的好朋友。在马克思的著作里渗透着恩格斯的智慧和辛劳，在恩格斯的论著中同样包含着马克思的智慧和辛劳。他们的著作被人们赞誉为友谊的结晶。法国工人运动领袖、马克思的女婿保尔·拉法格说：“当我们回忆恩格斯的时候，就不能不同时想起马克思；同时，当我们回忆马克思的时候，也就不免会想起恩格斯。他们两人的生活联系得如此紧密，简直是不可分的一个人。”
真正的朋友是你前进中的给你指明方向的人，是为你解决困难的人，是与你知心的人，是关爱你的人……他们不会见利忘义，不会随风倒；不会对有用的人阿谀奉承，对无用的人就一脚踢开；更不会因为一点私利，就把朋友的情谊抛开了一边；真正的朋友会在你需要的时候倾力相助，而不会落井下石，往你的伤口撒盐。
当然，很多显得像朋友的人其实不是朋友。三国时期的管宁把席子割开，与华歆分坐。是因为华歆贪图金子，与自己志趣不同。如今酒桌上的酒肉朋友，有几个是真朋友？
宋代文学家欧阳修认为，“以同道为朋”的是真朋友，“以同利为朋”的是假朋友。巴金和冰心之间高尚、优美的友情，完全出于志同道合。他俩结成的“君子之交”，像水一样晶莹透亮，被誉为“纯洁友谊的象征”。
会交朋友的人，不仅知道哪些人该交朋友，还知道哪些人不能交朋友。我国著名画家徐悲鸿成名以后，不忘两位黄姓朋友的帮助，用“黄扶”作为自己的别号。真正的患难之交，就是相互携手，你挽我扶，共度人生厄运，共攀理想的高峰。
一个人要想得到好朋友，自己先要够朋友。把朋友的事，当作自己的事，像做自己的事一样做好朋友的事。恩格斯说：“我高兴有像马克思这样出色的第一小提琴手。”“我甘愿当好第二小提琴手。”
人们历来重视朋友，是因为人们需要朋友。在大庭广众，他能维护你的尊严和声誉；在僻静之处，他能指出你的缺点和错误。你富有时，他不求什么回报；你贫穷时，他会解囊相助。你成功时，他会为你祝福，为你快乐；你危难时，他会将支持和鼓励无私地给予你。你心情烦恼时，他会给你送来抚慰，让你欢笑；你得意忘形时，他会向你泼点冷水，让你清醒。他体贴你，而又不占有你；他关心你，而又不约束你。
人的一生，可以没有金银财宝，也可以没有高官厚禄，但不能没有朋友。没有朋友的人生，是残缺不全的人生，是孤独可怜的人生。