纶巾，即诸葛亮所佩戴之饰物也。据《三国志》记载，诸葛亮是阳都人。但很多人不知纶巾为何物，甚至错误地认为是一种丝织品。其实，它就是用阳都所特产的一种草──纶草编织而成的。进入20世纪80年代以来，许多国家的外商到阳都寻觅纶草，却寻不到了。过去，老百姓一直身在宝中不知宝，把它刨来当柴烧，这种草本植物已在世上绝迹了。
但在阳都高家村，却还有明朝流传下来的一件纶巾，至今崭新如昨。纶草这种植物，具有坚韧、耐烂等特点，制作的纶巾也就能保留长久了。这件纶巾现在在高洪连家，是他的祖上，明朝万历年间的高驸马遗留给后人的宝物，从来都秘不示人。
这日，村里来了两个南方人，撇着洋腔，打听着进了高洪连家，引得很多人都围在他家门口看热闹。
“这个洪连，要发财啦。”有人这样说。
也有人说：“祖传遗物，卖的？”
正当人们议论纷纷的时候，两个南方人满脸失望地走了。
“俺家本来就没有这种东西嘛。”高洪连走出来。
“对对，就应这样。”村人都松了一口气，对高洪连直竖大拇指。其实村里人是认定有的，只是过去从不打探。两个南方人的到来才打破了宁静。人们认为，没让南方人弄去，就是好事。
可是，高洪连感到生活的不安静了。认识不认识的人经常在他的门口窥探，让他全家感到不自在，总担心会出什么事儿。
村里的议论也多起来，高洪连听到最多的是这么几句：
“那是无价之宝啊，诸葛孔明佩戴的东西，谁见过？明朝编的也有几百年了，能不值钱？”
“手艺好，主要是手艺好。你们想想，草能编成丝巾一样的东西，谁见过？这手艺又失传了啊。要是谁都能编，还值钱！”
“你们年轻后生没见过纶草吧？以前，咱们这里满山遍野都是，谁当好草来？说着说着，这不就绝种了。唉，可惜啊。”
议论一阵后，有人就劝高洪连：“拿出来让兄弟爷们看看吧，啊？”
这时，他往往是一边笑一边摆手：“没有，俺家真的没有这种宝贝，”并反问一句，“哪有来？”
但不久，他家连续被盗了好几次。
再听到人们的这类议论，高洪连就满脸惊恐了：“俺没有，就是没有。”
不知不觉间，邻居们与他一家冷淡了起来，没有小孩来叫他的孩子一路上学了，更没有与他的孩子一起玩的了。村里的大人也没人来他家串门子，平时见面脸上都寒寒的，一点亲热味儿都没有。
高洪连很苦恼，也就经常不出门了。
再后来，高洪连见了人就解释：“没有，俺家没有啊。”
“没有就没有吧，谁说你有来？”人们挣脱他，快速离去。
“你有没有关我们什么事啊，神经病！”不久，人们就对他不客气了。
“俺家没有，俺家没有啊。”一些小孩子经常跟在他的身后喊着玩儿。
高洪连的眼直勾勾的，无动于衷，偶尔也跟着嘟哝：“没有，真的没有啊。”
他竟真的成了神经病，一家人的日子过得越来越恓惶。
“唉，可惜了高洪连这么棒的一个人，竟废了。”
“他妈的，全该那两个南方人是。”
“他家肯定没有纶巾，你们想想看，一种用草编的东西能保存几百年！明朝到现在已好几百年了啊。”
“那是那是。”
人们逐渐与高洪连一家又亲近起来。
过了一段时间，高洪连的病也渐渐好了，又和常人一样出去干活了，见了人也不再说“真的没有”了。
这天，村头大槐树上的喇叭被“噗──噗──”地吹了几吹后，竟然响起了高洪连的声音：“各位兄弟爷们，我是高洪连，有空的话，请来俺家一趟，有件事儿让您作证。”
这话引起了村人的好奇心。喊过不长时间，村里人就到了不少。
只见高洪连站在他家大门口东边的一个麦穰垛前。麦穰垛上放着一张窄窄的草席子，空气里弥漫着一股浓浓的汽油味。
“纶巾害得我好苦啊，现在我不要它啦。”
高洪连一边说着，一边快速地点上了火。火“腾”地烧了起来，有几个年轻的往前凑了凑，但浇了汽油的麦穰垛已成了一个大火团，也就安静了下来。
“他妈的，神经病。”人们愤愤不平。
有人说：“这根本不是纶巾，是一领破草席。”
人们又都不理睬高洪连一家了。
那两个南方人又来过几次，以后就没再露面。