书城都市迷失
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第116章

大刚的问罪还没有结束:“你是个有情有义的血性汉子,而且快意恩仇,和你这样的人交朋友最爽快了!但是你的性格往往会意气用事,有不计后果的冲动。这才是你最不成熟的要害!

更要命的是,在‘快意恩仇’四个字中你对‘仇’字投入太深!仇恨太重就不是洒脱了,而是睚眦必报。

做人需要情义,首先应该学会感恩,而不是记仇。

你对李月的幻想,弥补了你在人性中所欠缺的感恩,而她具备,所以你才对她痴迷。学会宽容你的人格才能完整。”

从爱情说到做人,柯冰的思路紧随着进行转换。大刚继续说:“仇恨是人性中的心魔!而你没有克制你的心魔。你奉行的处世原则是有仇不报非君子。而且你还能君子报仇,十年不晚。

杜倩被围攻的确很惨,那就是人性里的仇恨在作怪!而你没有从中总结教训,反而要把仇恨升级。冯源的死是个意外,而这个意外也是由于你的仇恨所导致的。难道你就不能学会宽容吗?”

柯冰从心里不服:“难道这件事能用宽容来解决?”

大刚针锋相对:“怎么不能?我先不和你讲大道理,先让你看看事实——我和冯源之间,他也曾想用报复来解决我们之间的仇恨,找来几个流氓对我进行围攻。如果当年我们继续把仇恨升级,结果会怎么样?当时是你用‘义气’化解了那场仇恨,所以冯源才特别敬重你,慢慢学会了宽容!再后来,我把他踢伤了,使他留下了终身性残疾。如果这样的伤害发生在你身上,你会怎么样?”

柯冰的第一个反应是——还不如让我去死!

然后他按大刚的设问,把自己换成冯源的身份,将对伤害自己的人结下什么样的深仇大恨?脑海里马上闪现出一系列报复念头,而且非常恶毒,不计后果。但是一想到将要报复的对象是大刚,心里又有诸多不忍,大刚举的这个例子让他产生了很复杂的思想斗争,心里很不是滋味。

大刚继续说:“你再看看冯源是如何面对的?他的善良与宽容要强过我们多少倍!这些年来我一直对冯源言听计从,不是因为我内疚,很久以来我一直不知道对他的伤害有这么严重。我敬重他,完全是敬佩他的人格力量,我敬佩他的善良与宽容。

受伤后的冯源没有生活在仇恨里,而是和李月一起渡过了近十年无比美好、温馨的夫妻生活。

你再看看李月,知道是你杀死了冯源也曾想过报仇。因为她一直在接受你的帮助,所以决定报仇的同时也决心陪你同死。她这样做应该说有情有义有天理!一个弱女子能有如此壮举,实在让人钦佩!

然而你把误会解释清楚之后,李月更是深明大义,她看到了你的悔过态度,于是把那么大的仇恨给放弃了,对你是何等的宽容?而且她得知你对她这么多年的一往情深,以及你为她吃了不少苦,于是她用最真挚的爱情来回报你。再看看你自己,和如此善良与宽容的李月生活在一起,怎么就没有受到一点点感化呢?为什么你心里的仇恨如此顽强呢?”

柯冰无言以对,懊恼地低下头,心里实在不是滋味。

大刚还在继续:“现在你知道自己的痛苦根源是什么了吧?你能够知罪、认罪、忏悔了吗?”

柯冰使劲地点头,他真正认识到了自己的罪孽:“是我没有克制心魔,自私使我无法感受爱情的美好,仇恨使我误杀冯源,策划劫持小杨,牵连程二,最后再毒杀你。应该说我又挖了一个个陷阱,最后落井最深的还是我自己。我死有余辜!”

大刚欣慰地笑了:“你终于忏悔了!只有真心悔过才能被救赎!

很多事情,当柯冰解决时认为自己的做法非常有效和正确,大刚如此一说,他才发现有很多事,换一个立场会有无数截然不同的解决办法,他不但知道自己错了,而且知道为什么错了!

面对柯冰的懊悔,大刚又开始了新一轮的点化:“烙饼啊,我的目的可不是为了打击你,现在你已经悔过了,那么就该得到救赎了。”

柯冰感到心灰意冷:“我罪有应得,还有什么可救赎的?”

大刚笑了:“难道你没听说过苦海无边,回头是岸吗?”

柯冰苦笑:“事情已经到了这步天地,还有什么可回头的?”

大刚开导他:“在佛面前,无论什么事,永远不会晚!佛不是你的保姆,他不会告诉你今天该吃米饭还是该吃馒头?只有当你陷入苦海苦苦挣扎时,佛才会显灵,告诉你回头是岸。”

听大刚如此解释佛理,柯冰有点想笑:“大刚,你什么时候信佛的?怎么说出话来不伦不类的?”

大刚嘿嘿傻笑:“我是刚刚顿悟的,立地成佛了,所以对佛如何做报告还不习惯。不过我的法力点化你还是满富余的。”

柯冰无奈:“唉!我好命苦啊!临死前想找个神甫好好忏悔一番,却遇上个业余的。”

大刚笑:“你就将就点吧!千万不许对本佛不敬啊!师父领进门,修行靠个人。我先来说说你的三界。”

柯冰的思想从来就不安分,马上抢话:“天、地、人间。”

抢到这句话,柯冰却不知接下来该怎么说了,他不好意思地看了一眼被打断的大刚。大刚纠正他:“你经历的三界是三个境界——人、鬼、神。”

柯冰非常认真地听起来。大刚继续:“情有独衷、情深意切、被情所困、为情痴狂。无论你在哪种状态,只要在感情里打滚,那就是人的境界。人间最贵是真情啊!

当你被爱遗弃、对爱绝望后,变得玩世不恭、消极沉沦、自暴自弃、浑浑噩噩、荒淫无度,那便是鬼的境界,你几乎颓废了。即使你小有成就,那也是诡计得逞。

从峨眉山回来,你终于走出了情的困惑、超越了情感、懂得了珍惜、理解了宽容、看到了博爱!但你还没有真正参透,修行还远远不够。现实的诱惑和逼迫下,你还会退回人和鬼的境地,而不能以神的境界来面对。如果说你当时成仙了,那么充其量也只是狐仙的仙,而不是神仙的仙。所以你才有了今天的困惑,走向了灵魂的死结。”

大刚用三界来总结人生,柯冰很惊讶,因为确实说准了他的困惑。他的灵魂走进了一个怪圈,怎么也走不出生死劫!他却故意反唇相讥:“那么你算神?如果算的话,你也只不过算牛鬼蛇神的神!”

大刚轻蔑地说:“我早跳出你那三界了,到了佛的境界!不然怎么点化你啊?”

柯冰不服:“算了吧,你不点化我还好点,起码刚才我还认为我很有理,即使死也死得很悲壮。经你这么一点化,我自己都感觉自己罪该万死,死有余辜了。”

大刚笑:“对啊,你这样想就对了!这才叫至之死地而后生!”

柯冰苦笑:“我现在只求快死!”

大刚还在笑:“看破红尘就一定要绝尘而去吗?”

柯冰反问:“难道我还有活的余地吗?”

大刚更笑了:“刚才你不是说你觉得自己很有理吗?不妨说说你的道理!”

柯冰摇头,很疲 惫地闭上了眼睛。大刚急了:“烙饼,你可不能放弃啊,我说过要救赎你的!”

柯冰懒洋洋地:“我知道自己错了,没有道理可讲了。”

大刚追问:“具体说说看?你当初的道理和现在的感悟。”

柯冰沮丧地说:“我以为自己的动机很纯,很崇高。选择死亡属于徇情!因为我答应过李月替她为冯源报仇。冯源是我杀的,我如何为冯源报仇?大丈夫一言九鼎,我怎么能对李月失信呢?所以向你追讨、索命,我的动机就很单纯:是天理!是公正!是信义!

从感情角度讲,我这样做也是为了爱情。也很悲壮!很衷情!

从道义上说,补偿我欠冯源的兄弟情,属于义气,很崇高!

总之,无论是为了天理,还是为了爱情,还是为了义气,我的动机是又单纯、又悲壮、又崇高!

所以我选择陪你一起上路,既体现了我们的兄弟情义,又体现了我的无私和公正!”

大刚再次笑得象弥勒佛:“你做得完全正确啊!公道自在人心!你还有什么可悔恨的?”

柯冰苦笑:“哥哥,别再取笑我了!现在我都明白了,我的确知罪、认罪、忏悔了!”

大刚更高兴了:“这说明你的境界确实提高了啊!你再说说现在你是如何感悟的?然后我再进一步点化你!”

柯冰简直不敢相信:“你还能再点化我?难道你真的成佛了?”

大刚不和他抬杠:“我们试试看!你再说说你现在是如何忏悔的。”

柯冰努力思考自己的感悟:“首先,我向你索命就是一个根本上的错误。我太自负了,太相信自己的判断了。

其次是我的动机:

先说为爱情而牺牲——其实我是对爱情迷茫了!绝望了!

如你所说,这些年我一直生活在鬼的境界里。我太放纵自己了,任凭私欲无止境泛滥,没有进行克制。应该说我做鬼也风流!由于早对麻木了,不再严肃了,所以对男女间最纯洁、最真诚、最无私的爱也感觉不到它的神圣了!是我的荒淫和放纵毁了我自己!

艳福不是福;风流都是债!

我在杜倩发生意外和得到李月之后感到幻灭,因为我已经无法为爱情付出真心了。

所以我的动机并不是为爱情牺牲,而是逃避!我的逃避可以感动全世界,骗过全人类,但是我骗不了我自己!

再说我的义——误杀冯源是我无法抵赖的责任,那的确是我的心魔没有被克制,心中的仇恨太深了!我该老老实实认罪。而我却把责任推卸在你身上。

一旦把你杀死,我也犯了罪。杀死冯源也是我的罪。两项死罪加起来,我更该死!用我本来就该死的命来陪你,这叫假义。

如此我还不死心,还在让心中的仇恨泛滥成灾,精心设计一个一石二鸟的绑架计划,对小杨下毒手的同时对程二也进行报复。这样我就更没有退路了,可以死得轰轰烈烈。

我这样做,看起来仿佛很公正、很无私、很义气、很痴情,其实是为了掩盖自己无法推卸的责任,我把路走绝了!”

大刚很认真地听完柯冰的话,非常满意地说:“这才是最深刻的忏悔!你应该得到救赎了!”