造精微，未有不先望而得之者；通幽显灵，未有不先切而明之者。“望、闻、切、问”为识病之要序也。望而知之谓之神，是以目察五色也；闻而知之谓之圣，是以耳识五音也；切而知之谓之巧，是以指辨五脉也；问而知之谓之工，是以言审五病也。“神、圣、巧、工”四者，乃诊病之秘诀也。
四诊要序，乃应“望、闻、切、问”之序也。然后之医者，难得切之巧，故曰：“望、闻、问、切”之序也。为师者由是而教；为徒者由是而学；切之巧由是而敷衍也。
得切之巧者，须知切脉真谛，揣摩熟记，潜心练习，自能洞悉其巧，无难矣。
医者明斯，更能互相参合，则可识万病根源，造精微通幽显灵也。以之疗治，自万举而万灵矣。
望则目察，闻则耳占，切则指辨，问则言参。
明斯要序，识病渊源，四诊合参，万举万验。
———谢运发