张婷就要升初中了，由于她成绩优异，各个重点中学都希望她能够成为其中的一员，都给她寄来了学校的资料。这让张婷很难决断，因此她闷闷不乐。为了解开心中的疙瘩，她把自己的难处告诉了她的妈妈。
鸣蝉要想获得自由歌唱的机会，就必须甩掉多余的外壳；壁虎要想在危难时得以保全性命，就必须勇敢地咬断自己的尾巴。人生要想不断地突破自我，开拓创新，就必须学会舍弃，丢弃一切无关紧要的东西。
吾生有涯，而知也无涯。要想在有限的生命内学习无尽的知识，智者会舍弃该舍去的，集中学习人类历史的精华；而愚夫则舍弃不该舍去的，胡子眉毛一起抓。社会的变幻之快，让世人承受的压力倍增。而人的精力有限，所以每个人必须审时度势，不要让没必要的东西分散自己的精力。如果有的人一心想成为作家，自己却痴迷于电子游戏，那么他便不会有太多的精力投身于写作，所以他的作家梦只能成为奢望。
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。茫茫人世间，值得人们追求的东西实在太多，有时实在让人应接不暇。盲目地追求会使一个人有限的生命变得紧张忙碌，有时学会适当地放弃也是一种明智的选择，它照样是人生不可夺得的亮丽的风景。舍弃并不是失去的表现，而是另一种宽阔的拥有。人生会从中获得另一种愉悦，从此生活会摆脱紧张的阴霾，迎来愉快的天气。
舍弃是人生成长的睿智。人生道路漫长而又充满坎坷，挑战与机遇同时并存。尽管为了目标锲而不舍地拼搏是极其重要的，但是适当地舍弃一些没意义的目标也是不可或缺的。只有这样，人生才能拥有更多的时间和空间去为更有价值的目标而努力。
舍弃是人生的明智之举。成长的路上有鸟语花香的快乐，也有阴云密布的阴霾。但是不管道路多么泥泞不堪，前进的步伐永不停止，因为人生有梦还未圆，即使有朝一日梦想实现，你我也不能陶醉于成功的喜悦，实现下一个梦想的征程又将开始。如果人生是一种用来经营的资本，那么我们首先要排除一些没必要的项目，只有舍去糟粕，留下精华，我们的投资才有意义，我们的奋斗才有价值。
舍弃是摆脱烦恼后的解脱。有的人为了实现自己的目标费尽心机，不择手段，有时甚至走向极端，沦为阶下囚。那样的人生是得不偿失的，与其等到后悔，不如早日醒悟。知晓了得舍之道，人生便会进退自如，超然大度。那些昔日无尽的烦恼便会烟消云散，困扰许久的阴霾便会离你远去，到时你所得到的是难得的轻松与解脱。
舍弃是人生豁达的超然境界。古人有云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”尽管喧嚣的尘世有林林总总的诱惑，但是如果懂得“欲望是祸根”的道理，学会舍弃无意义的目标，便会彻悟人生、笑看生命，才能拥有海阔天空的人生境界，才能在舍得之间，拿得起，放得下。
舍弃是人生别样的获得。告别了对权利的追逐，将会获得淡泊宁静的人生；告别了对金钱的贪婪，将会获得清闲愉悦的人生。有舍才有得，无舍永无得。司马迁遭受了腐刑，失去了男人的尊严，含垢忍辱写下了流芳百世的《史记》；陶渊明厌恶官场的黑暗，罢官回乡，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的优雅闲适。
清朝有一位叫做张英的宰相，他备受众人的敬仰。他的邻居是一位姓叶的侍郎，他们都是安徽桐城人。两家人为了建屋造房争地皮而发生了纠纷。于是张老夫人写信到京城，要张英出面干预。张英看完信，回信给母亲：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，主动退后三尺；叶家见张家主动退后三尺，深感惭愧，也把墙退后了三尺。从此这条街道便成为“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。由此可见，舍弃需要青松秋菊般的高尚风格，也需要超出常人的高风亮节。
舍弃必须经过慎重考虑，不能不经思索便随意决定，做出选择还需要勇气、决心和果敢。曾几何时，赵武灵王锐意改革，提倡穿胡服、学骑射，废除旧制，尽管当时众臣强烈反对、一再阻挠，但赵武灵王坚决果敢，勇于改革，创下名垂青史的千秋伟业。舍弃还必须经过艰难的过程，有时必须做出必要的牺牲。遥想当年，西蜀道上马嵬坡前，唐明皇忍痛割爱，赐死爱妃杨玉环，用贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁。
人生学会正确舍弃，将会拥有无尽的财富，使自己的人生锦上添花，创造辉煌的成就。