1不要求全责备
俗话说：金无足赤，人无完人。世界上没有一个事物是完美无缺的。
虽说追求完美是正确的，但是过分地高标准、严要求，追逐完美无缺，那是一种病态的挑剔。
（馆·吉诃徽是西班牙著名作家塞万提斯的名著，其中有个叫蕾欧内拉的女子，她对她心目中的情人做了种种幻想，在蕾欧内拉看来，真正的情人应该是样样俱全、完美无缺的。这样的情人，蕾欧内拉找到了没有，小说没有提及，但结果谁都可以断定，这样的情人，她是一辈子都找不到的。
古人说得好：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个求全责备、吹毛求疵的人是不可能组建一个幸福家庭的，因为他们要求对象一点缺点都没有，处处跟自己合得来，这是不可能的事。
在佛教的《百喻经》中，还有这样一则可笑而发人深省的故事。
古印度有一个男人娶了一个婀娜多姿、面貌清秀的老婆，两人情投意合，恩恩爱爱，是人人称羡的天作之合。这个太太眉清目秀，性情温和，唯一美中不足的是长了个酒糟鼻子。柳眉、凤眼、樱嘴、瓜子脸蛋上，却酿了个酒糟鼻子，好像失职的艺术家，对于一件原本足以称傲于世间的艺术精品，少雕刻了几刀，显得非常的突兀怪异。，这位先生对于太太的鼻子终日耿耿于怀。一日出外去经商，行经一贩卖奴隶的市场，宽阔的广场上，四周人声沸腾，争相吆喝出价，抢购奴隶。广场中央站了一个身材单薄、瘦小的女孩子，正以一双水汪汪的泪眼，怯生生地环顾着这群如狼似虎，决定她一生命运的大男人。这位丈夫仔细端详女孩子的容貌，突然间，被深深地吸引住了。好极了！这女子脸上长着一个端端正正的鼻子，不计一切代价，买下她！
这位丈夫以高价买下了长着端正鼻子的女孩子，兴高采烈，带着女孩日夜兼程赶回家门，想给心爱的妻子一个惊喜。到了家中，把女孩子安顿好之后，以刀子割下女孩子漂亮的鼻子，拿着血淋淋而温热的鼻子，大声疾呼：“太太！快出来哟！看我给你买回来最宝贵的礼物！”“什么样贵重的礼物，让你如此大呼小叫的？”太太狐疑不解地应声走出来。
“喏！你看！我为你买了个端正美丽的鼻子，你戴上看看。”丈夫说完，突然出其不备，抽出怀中锋锐的利刃，一刀朝太太的酒糟鼻子砍去。霎时太太的鼻梁血流如注，酒糟彝子掉落在地上，丈夫赶忙用双手把端正的鼻子嵌贴在伤口处，但是无论丈夫如何努力，那个漂亮的鼻子始终无法黏着于妻子的鼻梁上。
可怜的妻子，既得不到丈夫苦心买回来的端正而美丽的鼻子，又失掉了自己那虽然丑陋、但是却货真价实的酒糟鼻子，并且还受到无妄的刀刃创痛。
由此可见，过于追求完美的人，即使结了婚组成了家庭，但由于他的过分苛责，终究还会酿出苦果的。
追求完美是一件好事，但如果做过了头，反而比不完美更糟糕。完美主义者在做事的时候总是力求不存缺憾，哪怕是无关紧要的细节也不肯放过。这种人到头来只能变成懒惰的人。因为人们所做的事本来就不可能是完美无缺的。完美主义者根本一开始就在做一个不可能实现的梦。
与那些吹毛求疵地选择结婚对象的人相反的是英国著名政治家狄思瑞力忽略了自己情人的很多瑕疵，但他却获得了许多人所未得到的幸福。
狄思瑞力是在36岁时才向一位有钱的、比他大14岁的寡妇求婚的。
狄思瑞力看上的是安玛丽的善解人意，他没有过多地考虑其他条件。
安玛丽既不年轻也不美貌，更不聪明。她说话充满了使人发笑的文字上的与历史上的错误。例如，她“永不知道希腊人和罗马人哪一个在先”，她对服装的品位古怪，对屋舍装饰的品位奇异，但狄思瑞力没有过分挑剔这些，他只是注意到她是一个天才，一个确实的天才，那表现在婚姻中最重要的事情上：与男人相处的艺术。
事实证明，狄思瑞力的选择是正确的。安玛丽在他们的婚姻生活中没有用她的智力与狄思瑞力对抗。当他一整个下午与机智的公爵夫人们勾心斗角地谈得精疲力竭以后回家时，安玛丽的轻松闲谈能够使他变得放松。于是，家庭使他日增愉快，成为他获得心神安宁温存的地方。那些与他的年长夫人在家所过的时间，是他一生最快乐的时间。她是他的伴侣、他的亲信、他的顾问。每天晚上他由众议院匆促回来，告诉她日间的新闻。而最重要的是无论他从事什么，安玛丽都不相信他会失败。
3年的功夫，安玛丽为狄思瑞力而生活，丽且只为他一个人。反过来说她也是狄思瑞力的女英雄，在她死后他才成为伯爵，但在他还是一个平民时，他就劝说维多利亚女皇擢升安玛丽为贵族。所以，在1868年，她被升为毕根非尔特女爵。
无论安玛丽在公众场所显出如何无意识，或没有思想，狄思瑞力永不批评她；他从未说过一句责备的话；如果有人讥笑她，他立即起来忠诚地护卫她。
狄思瑞力也并不是毫无瑕疵的，但3年工夫，她从未厌倦谈论她的丈夫，不断地称赞他。结果呢？狄思瑞力说：“我们已经结婚3年了，她从来没有使我厌倦过。”安玛丽也常常幸福地告诉他与她的朋友们：“谢谢他的恩爱，我的一生简直是一幕很长的喜剧。”正如美国著名的心理学家詹姆士所说：“与家人交往，第一件应学的事，就是不要只注意对方的瑕疵，如果那些东西并不是激烈得与我们相冲突的话。”
2不为琐事烦恼
有人说：“大丈夫不拘小节。”在婚姻生活中，无论是丈夫还是妻子，都应“大事明白，小事糊涂。”婚姻永远是由无数个琐碎的细节叠加而成的，所以说琐碎的生活成就了爱情的永远。在琐碎中发现乐趣，在琐碎中互相谅解，这是成功夫妻的宝典。
峰和雨是一对曾经让人羡慕不已的恋人，在结婚一年后吵吵闹闹地走上了法庭，要求离婚。朋友、家人都十分惊讶，力图去劝说他们：
“相恋8年，多少次花前月下，为什么分道扬镳呢？”雨委屈地说：“他曾说爱我一辈子，可是现在他宁肯欣赏那些街上的漂亮女孩，回到家，也懒得看我一眼，还挑三拣四。”其实这位妻子很漂亮，在街上同样有极高的回头率。
峰也生气地说：“你不也一样，对同事、对朋友都能和颜悦色温柔体贴，回到家里，总是板着个脸，强词夺理，越来越像个泼妇！”调解员说：“你们都希望对方永远爱自己，可是却处理不好生活中的平凡琐事，自己反省一下，是否是这样的情形？你们有很深的感情基础，生活应该多制造一些爱的氛围，平凡的生活也有其独特的魅力，试着去寻找吧！”在我们的周围，这样的事处处可见，细细想来，当然是以小失大，得不偿失的。我们不得不说，他们实在有点小心眼，太在意身边那些琐事了。其实，很多人的烦恼，并非是由很大的事情引起的，而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和“较真儿”。
古语云：清官难断家务事。在家里更不要较真儿，否则你就是愚不可测。老婆孩子之间哪有什么原则、立场的大是大非问题，都是一家人，非要用“阶级斗争”的眼光来看问题，分出个对和错来，又有什么用呢？
人们在单位、在社会上充当着各种各样的规范化角色，恪尽职守的国家公务员、精明体面的商人，还有广大工人，但一回到家里，脱去西装也就是脱掉了你所扮演的这一角色的“行头”，即社会对这一角色的规矩和种种要求、束缚，还原了你的本来面目，使你尽可能地享受天伦之乐。
假若你在家里还跟在社会上一样认真、一样循规蹈矩，每说一句话、做一件事还要考虑对错、妥否，顾忌影响、后果，掂量再三，那不仅可笑，也太累了。头脑一定要清楚，在家里你就是丈夫、就是妻子。所以，处理家庭琐事要采取“绥靖”政策，安抚为主，大事化小，小事化了，和稀泥，当个笑口常开的和事佬。具体说来，做丈夫的要宽厚，在钱物方面睁一只眼，闭一只眼。越马虎越得人心，妻子给娘家偏点心眼，是人之常情，你根本就别往心里去计较，那才能显出男子汉宽宏大量的风度。
妻子对丈夫的懒惰等种种难以容忍的毛病，也应采取宽容的态度，切忌唠叨起来没完没了．嫌他这、嫌他那。也不要丈夫偶尔回来晚了或有女士来电话，就给他脸色看，鼻子不是鼻子脸不是脸地审个没完。看得越紧，逆反心理越强。索性不管，让他潇洒去，看有多大本事，外面的情感世界也自会给他教训，只要你是个自信心强、有性格、有魅力的女人，丈夫再花也不会与你彻底绝情。就怕你对丈夫太“认真”了，让他感到是戴着枷锁过日子，进而对你产生厌倦，那才真正会发生危机。家是避风的港湾，应该是温馨和谐的，千万别把它演变成充满火药味的战场，使得狼烟四起，鸡飞狗跳，关键就看你怎么去把握了。
一位社会学博士生，在写毕业论文时糊涂了。因为他在归纳两份相同性质的材料时，发现结论相互矛盾。一份是杂志社提供的48份调查表，问的是：什么在维持婚姻中起着决定作用（爱情、孩子、性、收入、其他）？9%的人答的是爱情。可是从法院民事庭提供的资料看，根本不是那么回事，在48对协议离婚案中，真正因感情彻底破裂而离婚的不到1%，他发现他们大多是因日常琐事引发的矛盾，而导致婚姻关系破裂的。看来真正维持婚姻的不是爱情。
例如1号案例：这对离婚者是一对老人，男的是教师，女的是医生。他们离婚的直接原因是：男的嗜烟，女的不习惯，女的是素食主义者，男的受不了。
再比如2号案例：这对离婚者大学时曾是同学，上学时有3年的恋爱历程，后来分配在同一个城市，他们结婚5年后离异。直接原因是：
男的老家是农村的，父母身体不好，姐妹又多，大事小事都要靠他，同学朋友都进入小康行列，他们一家还过着紧日子，女的心里不顺，经常吵架，结果就分手了。
再比如第48号案例：这一对结婚才半年，男的是警察，睡觉时喜欢开窗，女的不喜欢；女的是护士，喜欢每天洗一次澡，男的做不到。
俩人为此经常闹矛盾，结果协议离婚。
本来这位博士以为他选择了一个轻松的题目，拿到这些实实在在的资料后，他才发现《爱情与婚姻的辩证关系》是多么难做的一个课题。
他去请教他的指导老师，指导老师说，这方面的问题你最好去请教那些金婚老人，他们才是专家。
于是，他走进大学附近的公园，去结识来此晨练的老人。可是他们的经验之谈令他非常失望，除了宽容、忍让、赏识之类的老调外，在他们身上化也没找出爱情与婚姻的辩证关系。不过在比较中他有一个小小的发现，那就是：有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白，在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。
就是这种生活方式的小事，决定着婚姻的和谐。有些人没有看到这一点，最后使本来彼此深爱着的两个人走向了分手的道路。
著名科学家爱因斯坦的两次不同的婚姻为我们提供了很好的参照。
爱因斯坦的前妻米列娃因不能容忍丈夫极少的关心与体贴，而只是一味地与原子、分子、空间、时间为伴，便时常与其发生摩擦，而两人的个性都很强，终于分手了。而第二任妻子艾丽莎却是一个体贴人微，懂得尊敬与忍让的人，她深知爱因斯坦的脾气，从不干预丈夫的工作，只是帮助爱因斯坦争取每一分钟，让他安心地完成事业。爱因斯坦自己也开始被感动，也在百忙之中抽出时间来陪伴妻子度过美好时光，甚至他在记者招待会上也曾说过：“艾丽莎不懂相对论，但相对论却有她的一份心血。”的确，夫妻二人不应把许多精力消耗在生活琐事、彼此矛盾、互不相让、解释误会上，而应该注意区分事情的大小，不然便会付出重大的代价。这便是一种情感守恒定律。
3执子之手，偕子白头
如果要求人们对婚姻的现状发表看法，差不多每个成年人都会对越来越高的离婚率表示悲观。的确，这是事实。然而，我们为何不乐观地看待婚姻呢？经过调查研究，仍有很多的夫妇永结同心、共赴一生。
“共赴一生”是女人心中的爱情理想，但究竟能不能长久牵手并不是由你单纯的梦想所决定的，许多专家都有这样的研究结果，判断两个人是否适合“牵手”，有六个因素必须考虑。
(1)你们彼此都是对方最好的朋友，无任何条件地喜欢与对方在一起；彼此很容易沟通、毫无保留地向对方敞开心扉，而不必担心被对方怀疑或轻视。
(2)两人在心灵上有共同的理念和价值观，并且对这些观念有清楚的认识和追求，你们都认为婚姻是一辈子的事，而且双方都坚定地愿意栩守在这个长期的婚娴关系中。
(3)彼此菲常了解，并且接纳对方，你知道对方了解你的优点和缺点，仍然确信你是被他所接纳的，当发生冲突或争执的时候可以一起来沟通解决，而不是去争吵。
(4)相处可以彼此逗趣，笑口常开，在生活中许多方面都会以幽默相待。
(5)从你最信任的人那里得到支持和肯定。
(6)有时你们会有浪漫的情调，绝大多数时，你们的相处是非常和谐而且自由自在。
在婚姻关系中，两人可以有共同的朋友、共同的兴趣，也可以有个人的朋友、个人的兴趣。此外，两人有共处的时间，也应该偶尔有分开的时间。
你看了以上的保持婚姻持久的经验总结后，或许会问，怎么没有性呢？专家指出，真正的婚姻中，性虽然是夫妻生活中不可或缺的部分。
但是很多美满的婚姻，性不是最重要的。然而，近年来为何有因性得不到满足而离婚的案例呢？专家认为，性生活的不和谐只是表面的现象，根源却在于无爱情、不现实、不礼貌、不诚实、不自由等。
——永保激情的艺术
鲁迅说：爱情必须时时更新、生长、创造。爱和生活一样，本身就是一个动词，就像人体的血液，不断地循环流动，才能吸收氧气和营养，呈现出鲜红的颜色。
在这个离婚、外遇已经见怪不怪的年代里，如果你是个以情为重、为爱而生，渴望创造、维系并享受美满婚姻生活的人，你就要用心探索让爱情保鲜的秘诀。
生活是不断前行的，夫妻之间的感情也不能停滞。夫妻双方，要有意识地给你们的感情加上新的经历，新的体验，新的回忆和新的期待，不断更新你们的爱情。
霈雷