书城宗教给大忙人读的禅书
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第16章 比较得来的苦恼

过去,有一个老太太,她有两个女儿,大女婿是卖草帽的,二女婿是卖伞的。一到雨天,老太太就唉声叹气,说:“大女婿的草帽不好卖,大女儿的日子不好过了。”但一到晴天,她又想起二女儿:“又没人买雨伞了。”所以,不管晴天还是雨天,老太太都不开心。

一位云游和尚听说了这件事,就来开导她:“晴天,你就想想大女儿的草帽好卖了,雨天你就想想二女儿的雨伞一定生意不错。这样,你不就天天高兴了吗?”

老太太听了云游和尚的话,天天都有了笑容。

习惯于比较是人的天性,正是这种喜欢比较的天性促成了人与人之间的相互攀比,也促成了人的苦恼的产生。而且,人总是习惯于去看比较之后那不利的一面,所以,苦恼当然会随即而至。

佛经上称,世间为欲界,欲是什么?欲是生命内在的希求,有从生理上发出的,也有从心理上发出的。

世人有五欲:财欲,即对财富的希求;色欲,对男女性交的希求;名欲,对名誉地位的希求;食欲,对饮食美味的希求;睡欲,对睡眠的希求。有情生命总是在五欲境界中不停地追逐,寻找所谓的幸福。

生活在欲望中,总想占有一切,于是容不得别人比自己好,什么事情都要比较。这样有了分别心、比较心,就很难解脱了;因为带着比较心生活的人,永远都没有满足的时候,而且一旦落于人后,更会产生酸葡萄的心理。

北海有一条身长好几里的大鱼,活了几千年。有一天,忽然刮了一阵大旋风,这条大鱼顺着旋风竟然变成了一只大鹏鸟。

大鹏鸟身长也有几里长,它乘风振翅一冲,便能飞腾到九千里的高空。它想从北海飞到南海,这大概需要半年的时间。在这半年当中,它不停地飞呀飞,从高空往下一望,看到白云朵朵,如万马行空一样;抬起头,则是一片无边无际灰茫茫的天空,除此之外一无他物,经过六个月的飞行,它终于到达了南海。

那时,地面上正好有一只小麻雀,看到了大鹏鸟,它有点不舒服,心想:“飞得那么高,何必呢?有那么大的身体,要到达南海还不是得不断地辛苦飞行吗?像我这么小巧玲珑的身材多好呀,飞行的时候可以轻轻松松地,只要一枝小小的枝丫,就可以作为栖身之地;累了还可以到地面走走;如果想飞高一点,又飞不上去时,我干脆就降落到草地上,像这样生活多逍遥啊!大鹏鸟也没什么了不起的嘛!”

事实上,小麻雀并不逍遥,因为它的心在与大鹏鸟做比较!因为自己的体型、力量太小,无法像大鹏鸟一飞冲天,所以就只能自我安慰地说说罢了。这正是比较中产生的酸葡萄心理在作祟!

事实上,大鹏鸟的身体大,两翅张开便有几里长,它若不展翅高空,又将如何飞行?如何生活?小麻雀虽然身体较小,但小巧有小巧的好处,大家各有各的特长,各有各的生活空间,谁能剥夺彼此的空中享有权呢?

人与人之间也同样如此,人的烦恼就是从比较、计较中产生的,从小在家中比较父母疼爱谁多一点,计较父母的偏心;上学后,学会与人比较谁的分数高,计较老师喜欢谁;踏入社会则又比较谁的工资高,计较老板对谁好;即使父母去世了,还要计较谁分得的遗产多一点。就因为一切都要比较,各种纷争就应运而生了,甚至很多罪恶也是由此而起。

其实,与别人比较,是相当辛苦的。生活属于我们自己,为何要整天追随别人的脚步?我们的地位可以卑微,我们的金钱可以不如别人多,但我们的权力和任何人都是平等的。只有不比较、不计较,不把注意力集中在别人身上,才能将自己有限的时间全部融入自我的生命中,做出一番事业,最终无愧于来此一遭。而在心灵的坦然、安然中,在生活的自适、自得中,才能懂得欣赏他人的荣耀、成就或美丽,这才是一种修养、一种风度!

佛祖告诉我们,外相的一切都是虚空的,所以不要在表相上分别、比较。人生最大的缺憾,莫过于和别人比较,放弃自己。外来的比较,让我们心灵动荡,不得自在,甚至迷失自己,障蔽了心灵深处原有的氤氲馨香。

无比较心,做我们自己,人生就不会痛苦,不会迷乱。所以,不和别人比较,才能获得内心的平衡,才能悠然自得,才能找到一分安乐!

与他人比较,你会痛苦;与自己比较,才会得到快乐。你的目光需要追随的不是别人,而应该是你自己。