任何的理念与方法，都必须体现在行动上，否则只是空头白话，没有半分实际意义。
正如禅道虽是一种无形的东西，但它却体现在具体的实际行动之中。真正做到才能体现出它的意义，才能体现出修禅人的成果，而不是用无形的言语去修饰它，吹嘘自己：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。
“八风”是指人生活中所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界，能影响人之情绪，所以称作“风”。
此诗是宋朝苏东坡自觉修持有得，送与佛印禅师的。本以为禅师一定会赞赏自己的修禅境界，谁知禅师看过之后，拿笔批了两个字，就叫书童带诗返回。苏东坡打开一看，只见上面写着“放屁”二字，不禁火起，于是乘船过江找禅师理论。
佛印禅师早在江边等候，苏东坡一见禅师就怒道：“禅师与我是至交道友，对我的诗，对我的修行，若不赞赏也罢，怎可骂人呢？”
禅师大笑说：“你不是说‘八风吹不动’吗？怎么就‘一屁打过江’了呢？”听此语，苏东坡顿时惭愧不已。禅的境界是超诸文字语言的，“八风吹不动”，如果没有真实的证悟，是经不起考验的。苏东坡虽然才华超群，但是对于“禅”终不免一知半解，最后仍然输给佛印禅师。
心灵钥匙
重于做的人，永远比重于说的人更容易成功。做是一种行动，是成功的开始，而说只是无形的感觉到成功，而没有筑就丝毫成功的基石。