《韩非子》里有则故事讲的是:宋国有一个农夫,他每天都到田里辛苦劳作,维持生活。有天,那个农夫又像往常一样到田里劳动时,突然看到从草丛中窜出来一只跑得非常快的兔子,不知怎么一不小心一头撞死在了田边的大树旁。“哇!怎么有这种事?我真是幸运。要是天天有这样的大兔子送上门的话,那不是比耕田得到的收获更大吗?而且田里的工作忙也忙不完,哪有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫边想边捡起兔子回家去了。
从此,那个农夫不再耕田,每天就坐在田埂旁的大树下,等候兔子撞树。日子一天一天过去了,兔子却再也没等到,可农夫那几块地,却因为太久没有耕种,全荒芜了,以至吃饭活命都成了问题。这则“守株待兔”的故事,生动地反映出了农夫把偶然事件当作必然事件对待,心存侥幸妄想通过不劳动而获得丰厚的报酬,以至作出了错误的判断,最终落得被世人耻笑的下场。
守株待兔之人固然可笑,不过,如果我们把守株待兔当成一种人生的策略来看,我们秒会发现,那个宋国人其实并不是愚不可及的其实他还是有头脑的,只可惜,智者千虑必有一失——它没有学概率论。如果给他补上这课,定是个大智者。
如今世界这么繁杂,茫茫人海都在为生计奔波,很多人在繁重的生活压力面前迷失自己,而没有目标的人无论多么忙碌只能是事倍功半。且人生能有几回博?我们应去繁杂崇简明,如果一生只能博几回,那我们更应提高我们的成功率,而守株待兔就不失为一良策。
那么什么是兔子呢?即是你的人生目标,或实现目标的一个载体。它可能是金钱,是职位,或是一种境界,一种技艺。
什么是株呢?它是你的能力范围,你最有把握实现你目标的领域。
要守株待兔,你就得先认识自己,了解自己,然后只要把你知道的在行的领域圈起来,自己守在里面,自然就可以获得你需要的兔子。如果你很自傲,很有些英雄主义气概,不小心走出能力圈,甚至你可能还不知道自己的能力到底有多大。你或许成功,但已遍体鳞伤,你或许已经对生活失去信心,郁郁一生。或许还在埋怨老天不公平。
个人的策略很重要,这么多选择,你为什么偏偏喜欢去跨越9尺拦,而不是3迟拦了?你为什么不等待寻找3尺拦的出现再去跨了越?很多人死守在9尺拦下,终不能成功,即使那些极少数跨过去的也已经是伤痕累累。
成功就是不断重复正确的事。我们要做的就是不停在自己的能力圈转悠,寻找3尺拦,如果碰到9尺拦我们将采取与遇见强龙相同的策略避开它,而不是征服它。
一起来守株待兔吧,它至少能给我们带来一份自信与闲情。迷茫,忧郁,苦痛并不是成功的必经之路,更不是生活的诠释。问题是,守株待兔需要摒弃急功近利的心态,这在物欲横流的现实世界里,又有几人能够做到?