“原文”天地与我并生，而万物与我为一。
“大意”天地与我共生，万物与我为一体。
庄子认为，外在的富裕可能随时更动，只有内在的富有才是恒久不变的财富。
有一个很普通的家庭，过着很平淡的日子。有一天，8岁的女儿放学回家后，就问妈妈：“妈妈，我们家有钱吗？”
妈妈一听，一时没有反应过来，但她还是说了实话：“我们家没有钱。”
女儿又问：“哦，那我们家是不是很穷呢？”
妈妈很肯定地回答：“我们家不穷。”
女儿听了，似懂非懂地点点头，没有再往下问。
到冬天的时候，他们家所在的社区发起“冬季捐寒衣”的活动。那天晚上，妈妈打开衣柜，拿出一些平时不怎么穿的衣服，开始整理起来，女儿看见了，便走过来问妈妈：“妈妈，这些衣服要送给谁呢？”
妈妈说：“要送给穷人。”
女儿又问：“为什么要送给他们？”
妈妈说：“因为现在天越来越冷了，他们没有寒衣，过不了冬呀。”
女儿听了，点点头，这一次她显然是明白妈妈的意思了。过了一会儿，她也拿来一件小棉衣、一条围巾和一顶帽子，交给妈妈，说要捐给穷人。妈妈看到女儿这样懂事，正想表扬她几句，女儿又一把拉着爸爸的手，用央求的语气对爸爸说：“爸爸，求您了，把您的这件棉衣也送给穷人吧！”
听了女儿的话，妈妈的心为之一震，只为了女儿那颗小小的心。虽然她一直以为自己富有同情心，但在这之前，她却从未想过要将自己目前正在需要的东西送给别人……
第二天，当妈妈把女儿送到学校门口，看着女儿背着那个小小的书包一蹦一跳地走进校门时，妈妈的眼睛渐渐地湿润了。因为她知道，女儿比她更富有！
有人说“人性本善”，也有人说“人性本恶”，还有人说“人性本无”，但当我们读完这个小故事之后，我们却分明看到了人性中最善良、最闪光和最本真的一面。一个孩子，她可能并不懂得什么叫贫穷，什么叫富有，但是从她所做的一切中，我们却真切地看到了她那颗小小地心中，已经拥有了这个世上最珍贵的财富。
在《庄子》的“列御寇”篇中，记载了这样一个故事：
庄子有个同窗叫曹商。有一天，曹商奉宋国国君之命，出使秦国，曹商走的时候，宋国给他配了几辆车。曹商到了秦国之后，把事情顺利办完，秦王在高兴之下便送给他一百多辆车，于是曹商带着上百辆车，浩浩荡荡地回来了。
曹商回国后，便找到庄子，趾高气扬地对庄子说：“唉！你说像我这样一个人，确实没有什么太大的本事，但如果让我住在一个破屋子里，每天尽干一些上不了台面的活，我估计我没这本事。我的本事呢，就是侍奉国君，然后轻而易举地换来巨大的财富，我估计我也就这点能耐了。”曹商夸耀完自己后，便得意忘形地等着看庄子的窘相。
然而，庄子面对着自己昔日同窗的挖苦，只是淡淡一笑，说：“据我所知，当今的秦王患有很严重的痔疮，他遍求天下名医，并答应如果有人能够为他破一个脓疮，就可以赏他一乘车马，如果有人愿意为他舔痔疮，就赏他五乘车马。我知道，你曹商虽然没有什么太大的本事，但为秦王舔痔疮这本事你还是有的。恭喜你啦，不知道你到底为秦王舔了多少痔疮，才能够带回这么多的车马呢？但是，抱歉得很，对于你所带回来的这些东西，我根本就不稀罕。所以，请你现在马上出去吧！千万别玷污了我的房屋。”曹商碰了一鼻子灰，只好灰溜溜地走了。
所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。古往今来，被“利”字和那些外在的财富困住思想和灵魂的人，又何止千百万？但从这则故事中，我们可以看出“利”字根本就困不住庄子的心，更看到了庄子在贫困中那份执著的坚守。因为在庄子看来，真正的仁人志士，从来就不怕生活上的贫困与潦倒，只怕精神上的颓废与空虚。而庄子之所以在数千年之后，依然活在我们的心中，那是因为他的精神一直在背后永远地支撑着我们，默默地温暖着我们有些苍凉的生命。
实际上，在大自然的眼里，因为天地制造了万物，养育了万物，却不占为己有，而是又无私地奉献给了万物，奉献给了人类，因此天地才是最富有的。由此可见，愈是想占有的人，愈是想得到更多的人，就愈是最贫穷的人；愈是懂得奉献的人，懂得付出的人，就愈是富有的人。所以，什么叫爱？其实真正的大爱，恰恰是不断地付出和奉献，而不是不断地索取和占有呀！
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