“原文”圣人不由，而照之于天，亦因是也。
“大意”圣人不走划分是非这条道路，而是观察比照事物的本然，也就是顺着事物自身的道理。
庄子认为圣人不重视是是非非，只注重事物的本然，找寻其实质。社会上的是非很多，说是非的人也大有人在，何必在乎他人的言论，做好自己最重要。
我们只能替自己成长，却不能替他人成长；我们只能管好自己的嘴巴，却不能管其他人的嘴巴。所以面对谗言，要保持清醒的头脑，不要受其影响，打乱自己原有的生活。
古话有云：人言可畏。即是说别人对你个人的说法、议论是十分可怕的。无中生有的议论和谗言，会使你有口难辩，气恼万分。其实，最高明的办法就是坦然处之，默然以对，不将不迎，顺其自然。
有一只乌龟，住在小小的池塘里。有一天一群雁子排列成行地从长空飞逝而过。乌龟看到雁子翱翔于天际，心中羡慕极了，心想：如果有朝一日自己也能像雁子一样飞翔于天空，那该多好啊！
春去冬来，冬逝春至，乌龟在池子之中，年年延颈翘望雁子乘着春风，飞向温暖的南方。岁月年复一年地飘逝，乌龟心中那股逍遥游的欲念愈来愈强烈，有一年，机会终于来了。有一对情深的双飞雁，正飞过池子的上空，乌龟伸长脖子，着急地大声嚷叫：
“雁大哥！请留步。雁大哥！我有个心愿，恳求两位无论如何要成就我。我希望能够和两位一样，也能在空中飞翔，享受那翱游翰宇的快乐！”
雁子听了乌龟几近荒谬的请求，连忙摇头道：
“万万使不得！你没有翅膀怎么飞得起来呢？纵然飞起来了，万一摔了下去，是会粉身碎骨的。请你快快打消这个不理智的念头吧！”
“纵然会因此丧失生命，我也要飞行一次，求求你们成全我吧！”乌龟苦苦地哀求。
雁子拗不过乌龟的哀求，只好无奈地答应道：“好吧！我们答应你。但是你的身体如此重，我们一个用嘴巴叼住你的嘴巴，另外一个则咬住你的尾巴，才好撑起你的身体。为了安全起见，飞行期间，无论发生什么状况，你都不能把嘴巴张开，否则从高空中摔下来，必然会丧命的。”乌龟满口答应。
雁子果然合力载运着乌龟，飞行于空中。乌龟多年来的梦想终于成真，兴奋地俯视着脚下的山河天地，山丘、村落、森林、河川……迅速地向后逝去，原来展翅高飞的情境是如此的美妙呀！乌龟正沉醉在风驰电掣的快感之中，忽然听到下面传来一阵阵喧哗声，原来是一群在河床边玩沙的孩童，讥嘲侮蔑的字语声声传入乌龟的耳朵：“哈哈！哈哈！大家快来看哟！一只笨乌龟被两只雁子抓走了，大家看它那笨头笨脑的样子，真是可笑极了！”
气急败坏的乌龟，忘记了雁子的叮咛忠告，破口大骂那些孩童，但是乌龟才一张口，就像断线的风筝，咻地一声，从高高的空中，重重地摔了下来，跌得满地的碎片。
英国伟大的戏剧家莎士比亚说：“不要为了敌人而过度燃烧心中之火，不要烧焦自己的身体。”
而大哲学家康德也说：“生气是拿别人的错误来惩罚自己。”
这些智者的话不就是上面这则故事的最准确的注解吗？
在实际的生活中，你一定也遇到过有理说不清的人。不论你怎么跟他解释，他还是听不懂，末了还比你更大声。
所谓“止辩莫若无辩”，与其进行无谓的辩解，不如保持沉默，等他说累了，自然就不说了，你也就清静了。
是非不分到处乱说的人，根本是没有道德和不懂尊重他人的人，他们的好奇心放在说人长短上，说人是非者便是是非之人，对于这种“是非人”，该怎么办呢？
“是非天天有，不听自然无。”一位大智者如是说。
当事情已经黑白不分时，就沉默吧！越讲只会是越描越黑，更增加人家“黑白讲”的佐料而已，已经混浊的水，何必再费力去搅呢？越搅只是越黑而已，越是费劲就越是难以澄清。
正如一位名人所说：“如果证明我是对的，那么人家怎么说我就无关紧要；如果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，也没有什么用。”
如果你曾注意过别人的批评是多么的随意，你便不会太在意。说过的话，他人早忘了，最在意的只有自己，所以何必强加烦恼在自己身上呢？