怒，对人有百害而无一利，首先它对人的生理有伤害，现代医学证明：生气会导致人的血压非正常升高，燃烧筋骨里的脂肪，致使排泄困难。
其次，它对人际交往也有危害。怒，难免会对别人造成伤害，这种伤害一旦形成将很难消除，时间久了，容易到处树敌，使自己处于孤立的状态。
善意的微笑
斯坦哈德结婚已有18年了，这么多年来，从他起床到离开家这段时间内，他很难对自己的太太露出一丝微笑，也很少说上几句话。家里的生活很沉闷。
他决定改变这种状况。一天早晨他梳头时，从镜子里看到自己那张绷得紧紧的面孔，他就对自己说：比尔，你今天必须要把你那张凝结得像石膏像的脸松开来，你要展出一副笑容来，就从现在开始。坐下吃早餐的时候，他脸上有了一副轻松的笑意，他向太太打招呼：亲爱的，早！
太太的反应是惊人的，她完全愣住了，可以想象到，那是出于她意想不到的高兴，斯坦哈德告诉她以后都会这样。从那以后，他们家庭的生活完全变样了。
现在斯坦哈德去办公室，会对电梯员微笑着说：你早！去柜台换钱时，对里面的伙计，他脸上也带着笑容。他在交易所里时，对那些素昧平生的人，他的脸上也带着一缕笑容。
不久他就发现每一个人见到他时，都向他投之一笑。对那些来向他道“苦经”的人，他以关心的、和悦的态度听他们诉苦。而无形中他们所认为苦恼的事，变得容易解决了。微笑给他带来了很多很多的财富。
斯坦哈德和另外一个经纪人合用一间办公室，他雇用了一个职员，是个可爱的年轻人，那年轻人渐渐地对他有了好感。斯坦哈德对自己所得到的成就，感到得意而自傲，所以他对那年轻人提到“人际关系学”。那年轻人这样告诉斯坦哈德，他初来这间办公室时，认为他是一个脾气极坏的人。而最近一段时间，他的看法已彻底地改变过来。他夸斯坦哈德微笑的时候很有人情味！
斯坦哈德也改掉了原有对人的批评，把斥责人家的话换成赞赏和鼓励。他再也不讲我需要什么，而是尽量去接受别人的观点。这些事真实地改变了他原有的生活，现在斯坦哈德是一个跟过去完全不同的人了，一个更快乐、更充实的人。因拥有友谊和快乐而更加充实。微笑可以改变我们的面貌，让我们到处受到欢迎。当我们微笑的时候，我们的精神状态最为轻松，心理状态也就相对地稳定；充满着善意的微笑能够让对方感受到我们的亲切和喜悦，受到快乐情绪的感染，自然而然地，我们就赢得了更多的朋友和快乐。
学会宽容
上学的时候，每到开饭，食堂总排着长长的队伍。生性好动的我与同伴肆意打闹，嘻嘻哈哈。
一次，突然“啪”的一声，一只饭碗连同刚刚打出来的一碗白米饭被我扬起的手打翻在地，我惊呆了。那碗饭的主人——一个高大壮硕的男孩看了我一眼，我确信那只是极平淡的一眼。他一声不吭，捡了碗到水龙头下洗了洗，顾自又排队打饭去了。自始至终，他都没吭一声，也没看我第二眼。
我不知道他是出于宽容还是蔑视？然而我的心却被深深地震动了。那以后，我再不曾在公共场所打闹过，也再不曾为一点点小事与人脸红脖子粗。真正的宽容不是摆设与表演，也不是退却与懦弱，它是生命中的大海，即便沉默着，也有着涵盖一切和关照一切的深度。
不要报复你的敌人
几年前的一个晚上，比尔游览黄石公园，并与其他观光客一起坐在露天座位上。面对茂密的森林，大家都期待看到森林杀手灰熊的出现，看它走到森林旅馆丢出的垃圾中去翻找食物。骑在马上的森林管理员告诉大家，灰熊在美国西部几乎是所向无敌，大概只有美洲野牛及阿拉斯加熊例外。但比尔却发现有一只动物，而且只有一只，随着灰熊走出森林，而且灰熊还容忍它在旁边分一杯羹，它是一只很臭的鼬鼠。灰熊当然知道只须一掌就能把它毁掉，那它为什么不去做呢？因为经验告诉它划不来。
比尔也发现了这一点。他在农场上长大，曾在围篱旁捉到一只臭鼬。到了纽约，也在街上碰过几只两条腿的臭鼬，痛苦的经验告诉他两种都不值得碰。
当我们对敌人心怀仇恨时，就是付与对方更大的力量来压倒我们，给对方机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康，甚至我们的心情。如果我们的敌人知道他带给我们多大的烦恼，他一定要高兴死了！憎恨伤不了对方一根汗毛，却把自己的日子弄成了炼狱。
我们也许不能神圣到去爱自己的敌人，但起码应该多爱自己一点，为了我们自己的心情、健康以及容貌，最好能原谅我们的敌人并忘记他们，这才是明智之举。“愤怒是拿别人的过错惩罚自己。”一旦你的心思被仇恨和报复所占据，你将无暇顾及自己的思想和目标，每天只会无谓地消耗自己的精力，把自己弄得精神疲劳，容颜丑陋，却丝毫也不能改变敌人的生活状态，实在是得不偿失。以一种理性的态度去面对自己的敌人，如果你不能原谅他，就试着去忘记他，只有这样，你的生活才会充满乐趣。
种下善因，收获善果
古罗马的大斗兽场几乎尽人皆知，对于那里面已经发生过千百次的人兽相搏，人们早就没有兴趣想象了。但那里出现过的一次奇迹，也许有的人还不曾听闻。
那次，在斗兽场上，人们把饿了好几天的狮子放了出来，当时缩在墙角的囚徒罗支莱斯颤抖着拎起长矛，默默地祈祷。他想自己快要完蛋了，但愿狮子能给自己留下一具全尸。
饿极了的狮子一眼就瞅到了墙角的人，它仰天长啸一声之后，便迫不及待地猛扑上去。罗支莱斯眼睛一闭，把长矛向前一刺，狮子却灵巧地避开了。就在这千钧一发之际，那只狮子突然停止了进攻，并且围着罗支莱斯打起了转转。然后它又忽然停了下去，缓缓地在罗支莱斯身边卧了下来，温顺地舔着他的手和脚。
全场顿时鸦雀无声。不一会儿猛地爆发出热烈的欢呼声。罗马皇帝也大为惊讶，破例把罗支莱斯叫到看台上来询问原由。
原来在许多年前，罗支莱斯在路边发现了一只受了重伤的狮子，他小心翼翼地给狮子包扎了伤口并照料它直到伤口愈合，才送它回到森林。今天在斗兽场里遇见的正是这只狮子！
听完了罗支莱斯的讲述，罗马皇帝也大为感动，立即赦免了罗支莱斯。也许有人下这样一个结论：一只狮子救了一个奴隶的性命，那么这是一个片面的结论。实际上应该这样说，救了罗支莱斯的是罗支莱斯本人，而不是那只饿极了当然同时也不失仁义的狮子。也就是说，正是他自己种下了善因，所以他才收获了善果。
放弃伤害别人的同时，也就救了自己。
原谅犯错之人
庙里有个老和尚和一个小和尚。
小和尚十分聪慧，颇具慧根。老和尚博学多才，把自己所学全部教给了小和尚，想让他以后继承自己的衣钵。
小和尚下山化缘，被外面的花花世界吸引，最终留在了尘世，没有回庙。
小和尚没有回来，老和尚以为他被人拐卖了，痛苦万分。
留在尘世的20年中，小和尚得到了很多，功成名就。
一天，当他看着窗外的流水、天上的浮云，他猛然醒悟！终于，他回到庙里，跪在老和尚面前，请求原谅。
小和尚失踪后，老和尚走遍了大半个国度，一直没有放弃寻找。可是今天，小和尚竟然回来了，请自己原谅，老和尚愤怒了！
老和尚看也不看小和尚，一边采着蘑菇，一边指着胸前的念珠，说道：“我能原谅你，可佛祖会原谅你吗？要我原谅你可以，除非这佛珠也能长蘑菇！”说完，拂袖而去。佛珠上怎能长蘑菇？知道师父不能原谅自己，失望的小和尚又回到了尘世……
第二天，老和尚睡醒了，一睁眼，就看到胸前的念珠，还有满满的木板床上，都长着大大的蘑菇。
老和尚顿然醒悟。这世间有什么不能谅解呢？最宝贵的，其实是一颗真诚悔改的心呀！人非圣贤，孰能无过？当别人犯了错误的时候，我们一定要保持一颗宽容的心，善于原谅别人，这样，自己的生存空间会越来越宽阔！
换种心态思考
有个曾得过天花的人，脸上留下许多麻子，不知是这一原因或是别的原因，快40岁了还未娶到老婆。
有一天，他在街上行走的时候，前面一美丽的少妇回首向他嫣然一笑，他很奇怪：“自己又不认识她，莫非她喜欢我？”不过一念之后，他又嘲笑自己：“就是相貌平平的女人尚且不愿嫁给我，何况是如此的美妇。”
他也礼貌地对少妇点点头，继续走自己的路。过了一会儿，他又发现少妇回头对他招手微笑。
“莫非她真的对我有意？若是那样的话，良机不可失。”
于是他紧跟在少妇的后面，激动的心情夹着幻想令他陶醉。不一会儿，他们来到一住所前，少妇对他说：“请你在此等我一会儿，我进去一会儿就出来。”
过了一会儿，她出来了，还带着两个小孩。没想到少妇已是两个孩子的妈妈，但他仍高兴地向小孩问好。接着，少妇对小孩说：“叔叔小时候没有去接种疫苗，结果得了天花，原本漂亮的脸变成了今天这个样子，你们是去打针接种疫苗呢，还是想变成这个样子？”
“我们要去打针接种疫苗！”小孩立即答应了妈妈。
听了少妇与小孩的对话，他的心凉了一大截。还以为少妇对自己有意，原来是把自己当作小丑教育孩子。
他心里有些恼火，不过看到小孩因此而愿去打针接种疫苗，也算成就一件善事，他心里宽慰了许多。
当少妇请他进屋坐坐时，他自我解嘲地说：“谢谢你，不用了，天花使者还得去劝导其他小孩呢！”
从此以后，“天花使者”的美名渐渐传开。面对不如意的事，不要只是抱怨甚至愤怒，抚平自己的心境，换种心态或角度来思考，兴许你会有意想不到的收获。
从别人的快乐中体验快乐
美国金三角航空公司始终保持着一个令世人赞叹的纪录。那既不是他们精良的空中运输设备，也不是骄人的运输业绩，而是他们拥有世界上年龄最大、工作经验最丰富的空姐诺尔玛·韦布。
这位79岁高龄的空中乘务员，总是一副精力充沛的样子。在过道里忙来忙去，为每一位乘客送上温馨的服务。几十年来，身材娇小的韦布练就了一身空中乘务员应具备的硬功夫。她处事沉着冷静，即使在空中遭遇雷电的紧急情况下，她也能够神色坦然地教给乘客该如何应付内心的恐惧。
至今，韦布仍未打算为自己几十年的空姐生涯画上句号。因为她只要能够通过联邦航空局一年一度的应急测试，航空公司便无意强迫她退休。“我已经成了金三角航空公司的一小部分，”韦布说，“飞行是我的生命。”
她出生在休斯敦市，在家里排行最小。在很小的时候，她就经常坐在门前的阳台上，仰望着空中飘浮而过的云朵，幻想着：“如果自己能够像云朵一样到处飞，去看看别的地方，该会多有趣呀！”后来，她考入得克萨斯大学读书。在读书期间，她仍不放弃自己儿时的梦想，努力去接触一些航空方面的知识，甚至她还从微薄的生活费里面节省出一部分钱来，去报名参加航空模拟训练。
24岁的韦布终于实现了自己的梦想，成为一名空姐而飞上了蓝天。尽管刚开始时，每月的工资只有125美元，但她还是感觉空姐是份挺不错的工作。韦布生活俭朴，直到60岁时，她才跟一名屠夫结婚，可是7年后丈夫却不幸去世。她虽然没有孩子，可她帮助过很多家境贫困的孩子。不久前，她得知一位邻居正在为女儿上护士学校的学费而焦急时，便毫不犹豫地拿出了4000美元。她曾说：“钱是来来去去的身外之物，当你离开人世时，你能为自己的所作所为说什么呢？”
丈夫活着的时候，她曾想到过退休。但在丈夫去世之后，她想来想去，感觉自己最好的选择还是继续飞行下去。那些同事在评价她时说：“她身上有着惊人的活力，她感染着我们每一个人！”有一些记者在采访她时问：“尽管您已近八旬，可为什么还保持着如此年轻的活力呢？”
她听后笑着回答说：“因为我喜欢看到人们快乐。当你时时想到为别人送上一份祝福的时候，你就会从别人的快乐里感到另一份喜悦；而且正是这种喜悦的心情，使我始终保持着年轻的心态。现在，我觉得自己跟35岁没有什么区别。”时时给别人送上一份祝福与关爱，从别人的快乐里去体验另一种快乐，这也是使生命变得更加年轻、更加丰厚的最佳处方之一。
发现你的个性
在海外华人中曾经声誉最高的两名中国人是“第一毛泽东，第二李小龙”。足可见“功夫之王”李小龙的武功十分了得。但是却很少有人知道，李小龙练武本来是有先天缺陷的。首先，他是近视眼，必须戴着隐形眼镜。
对此，李小龙坦诚地说：
“我从小就近视，所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身搏斗。”
其次，他的两脚不一样长，右脚比左脚短五寸，但也正因为如此，他左脚专事远踢、高踢，如狂风扫叶；右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法，近身发腿如发炮。同时，两腿的不一致使他摆出的格斗姿势优美别致，独具特色，成为一种武功流派的典型。
“我接受我的极限，毫无怨言。”李小龙如是说。
当你觉得日子过得很累，工作干得很苦，那么，你就可能扮错了角色。当你不是你时，你就呆错了地方，扮演了别人，这样不如生活在地狱，如鸟在水里鱼在天上。只有努力找出什么是自己，才知哪里是自己的天堂。
让鱼游泳，让鸟飞翔。了解自己最单纯的目的。当你做对了事，当你做着最适合你的事，当你的所作所为利己又利人而赢得人们尊敬时，幸福和成功就会携手而至。用一段空闲的时间，找一个安静的处所，认真地深刻地想一想自己的个性如何？世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两个完全相同的人，每个人都有他独特的个性及特点，发掘你的才干和天赋，认清你的缺陷和劣势，做自己想做的事，不但成功与你有约，人生也会因此而更加精彩。
面对仇恨，选择宽恕
两个朋友不断吵架，吵到最后都不想见对方，原本很好的朋友，却因一次次的争执而成陌路。
甲是重视隐私的人，乙是喜欢分享的人，常常甲向乙说些秘密时，乙又说了出去。甲一次次地忍耐，乙一次次地再犯，最后，天真的乙说：“把过去的一切都忘掉，我们重新来，我愿意改！”
你想，有可能吗？发生的一切都已发生了，乙只想要甲“忘掉”，那些信任已被乙一次次地破坏了，现在，乙要求一切重来，如果你是甲，你愿意吗？
甲不愿意，乙也很生气：“她就是不肯原谅我。”乙忘了，原谅这个东西是不能要求和勉强的，越强求，越是得不到。也许，乙该做的只是道歉。她如果愿意道歉，一切都会有所不同，但她自认为没有错，对甲的态度也不满，所以，乙也不愿原谅甲。
甲和乙就这么僵在那里，因为都不肯原谅对方。
有一位台湾作家曾给我们讲述了这样一个故事：有一个妇人，平时温文有礼，也很懂得持家，常常一大早就在家门口洗衣服，但她有一个不定时发作的毛病：发疯。
她可以黄昏时拿着菜刀、棍子在家门口破口大骂，也可以一大早就如此。刚开始，人们以为那是谁家的广播剧，后来才知道，是这位妇人在发泄情绪。
她最常骂的是：“我不甘心。”“你这疯人，总有一天有报应。”“你去给车撞死。”“你怎么可以骗我！”
妇人曾被她所信任的朋友骗过，朋友向她借钱，借了之后就跑了，妇人初期不能接受，但也算平静，十多年后就成了如今这模样，十多年来她不能原谅朋友，将怨气积在心中，将自己积出病来。
有人给宽恕打了一个十分美丽的比喻，他说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”我们常常在自己的脑子里预设了一些规定，以为别人应该有什么样的行为。如果对方违反规定就会引起我们的怨恨。其实，因为别人对我们的规定置之不理，就感到怨恨，是一件十分可笑的事。大多数人都一直以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说：“只要我不原谅你，你就没有好日子过。”而实际上，不原谅别人，表面上是那人不好，其实真正倒霉的人却是我们自己，一肚子窝囊气不说，甚至连觉都睡不好。没多久就积出病来。
下次觉得怨恨一个人时，闭上眼睛，体会一下你的感觉，感受一下你的身体，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。
讲到这里，你或许会问：如果有人做了非常恶劣的事，我还要原谅他吗？那么再给大家讲一个故事。
1987年1月，一名精神病患者持枪冲进山迪·麦葛利格家，射杀了他三个花样年华的女儿。这场悲剧使山迪陷入痛苦的深渊，几乎没有人能体会他的悲痛与愤怒。
随着时间的流逝，他在朋友的劝慰下体会到，要使自己的生活走上常轨，唯一的办法是抛开愤怒，原谅那名凶手。于是，山迪把所有的时间都用来帮助别人获得心灵的平静及宽恕他人。他的经验可以证明，即使是遭逢剧变所引起的怨恨，在人性中也依然可以释怀。如果你问山迪，他会告诉你，他抛开愤怒是为了自己，为了让自己好好活下去。
令人心碎的事、大病、孤寂和绝望，每个人都难以幸免。失去珍贵的东西之后，总有一段伤心的时期。问题是，你最后到底是变得更坚强还是更软弱？原谅别人，是对待自己最好的方式，因为释放了自己，才能有健康自由的心态。
许多人，他们在疯狂地做出一些错事的时候，就像动物一样是不自知，不自愧，也不知道理的。如果你比他们更有思考力，更知对错，就应可怜他们的不觉醒，就应帮助他们学会达到像你一样的觉悟。深怀这样的悲悯心，还有什么过错不能原谅呢，还有什么别人的失误会使你耿耿于怀，烦恼痛苦呢？选择原谅别人，是对待自己的最好方式。因为释放了自己，才能有健康自由的心态。
以德报怨
从前有个国王，名叫长寿；他有个儿子，名叫长生。邻国有个国王，凶狠残暴，大家都称他为恶王。
有一天，恶王带领军队，扑向长寿王的国家。长寿王不想造成人员伤亡，于是带着太子抛下王位，隐居到深山里。恶王顺利地占据了长寿王的国家，他派人到处搜寻长寿王的下落，宣布说：“有谁能捉住长寿王献来，赏给黄金万两。”但一直没能抓住长寿王。
有一天，长寿王在路旁的一棵大树下休息，恰好碰到一个从远方来的婆罗门，也在大树下休息。两人闲聊起来，那个婆罗门说自己是很贫穷的修道人，希望能得到长寿王的施舍。长寿王很感动，想起恶王悬赏捉拿他的事，便让婆罗王拿他的人头去领赏。开始婆罗门不肯，但长寿王认为自己能帮助他，让他不必谦让。于是两人一起来到王宫。
长寿王让卫士把自己捆绑起来，并马上去禀告恶王。恶王听说长寿王已找到，喜出望外，取出赏钱赏赐婆罗门。婆罗门便回国了。恶王派人在街头搭起行刑台，要在那里当众烧死长寿王。长寿王一眼看见儿子挤在人群中，唯恐儿子以后会替自己报仇，便仰天长叹，说不希望太子为他报仇，否则他死也不安心的。
长生心里愤愤不平，便偷偷地潜回城里，装扮成打零工的，混进恶王手下种菜。长生做得很好，受到大臣的赞赏，被提拔做了厨师。有一天，大臣请恶王到家里做客。恶王一尝到如此精美的饭菜，便把长生带回王宫，让长生专为自己做饭烧菜。
长生曲意奉承恶王，得到恶王极大的欢心和信任，被提拔做了贴身卫士。有一天，恶王带长生一起去打猎，两人迷路了。长生有几次想杀了恶王，但想到父亲的嘱咐，始终下不了手。后来他向恶王坦白自己就是长生，让恶王杀了自己，免得自己起杀心，做了不孝之人。恶王听了以后，非常感动，也非常后悔。回去之后，恶王宣布把国家交还给长生，两人结为兄弟，恶王带兵回了自己的国家。从此，这两个国家相互通好，和睦往来；人民也都安居乐业，享受太平。凡是受到别人不公正对待的人，基本上会有两种回应的办法。一是“以其人之道，还治其人之身”，也就是以怨报怨。你欺骗我，我也欺骗你，用这种方法来教训那些办坏事或破坏规则的人，他们吸取了教训或许会改弦易辙。
第二就是“以德报怨”。你对我搞阴谋诡计，我仍旧对你友好，这样做是基于相信人之初性本善。每个人都有善的基因，只要有足够的力量去启动，用善和广大的胸怀去感动他人，坏人也能变为好人。
与人方便才能与己方便
人们常听到这样一句话：与人方便，与己方便。是的，我们的生活中如果没有了关怀和爱心，人们就无法和睦相处。有时候，我们必须为他人的利益想想。
人与人之间需要相互帮助和高姿态，缺少这两样什么事也干不了。不要斤斤计较、小题大作，在给对方设一道门的时候，其实也把自己堵在了门外。
两个人在一架独木桥中间相遇了，桥很窄，只能容一个人通过。
两人都想着让对方给自己让路。
一个说：“我有急事，你让我先过。”
另一个人说：“我们谁也不愿让，那就同时侧身过桥。”
两人一想也对，就侧过身子脸贴脸地过桥。
这时一个人暗暗推了另一个人一把，另一个在挣扎中抓住了对方，两人同时掉进了水里。
墨子说：“恋人者，人必从恋之；害人者，人必从害之。”构建平和的心境，设身处地给予他人方便，这也是自己得到方便的根源。与人方便，与己方便，这是佛家教诲弟子常说的话。我们生活在一个复杂而庞大的社会体系之中，每个人都不可避免地会受到他人的影响，同时也影响着他人，没有人可以脱离集体而单独存在。充分发挥自己的能量，在你温暖别人的同时，别人也会对你感恩，并向你敞开一扇方便之门。这样，人与人之间的关系会更加和谐，世界也会因此而更加美好。
选择好自己的对手
有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同它决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎么，”鼬鼠说，“你害怕吗？”
“非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”
你如果与一个不是同一重量级的人争执不休，就会浪费自己的很多资源，降低人们对你的期望，并无形中提升了对方的层面。同样的，一个人对琐事的兴趣越大，对大事的兴趣就会越小。
威廉·詹姆斯说过：“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多打搅，因为成功的秘诀就是抓住目标不放，而不是把时间浪费在无谓的琐事上。你是狮子，就要选择好你的对手，对于老鼠的挑战，你要懂得放弃比赛。
丢掉坏脾气
从前，在一个水池里，住着一只坏脾气的乌龟。他跟两只经常来这里喝水的大雁成了好朋友。
后来，有一年天旱了，池水干涸，乌龟没办法，只好决定搬家。它想跟大雁一起去南方生活，但是它不会飞，于是两只雁儿用一根树枝，叫乌龟咬着中间，雁儿各执一端，吩咐乌龟不要说话，就动身高飞。它们飞过翠绿的田野，飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见，觉得这个组合很有趣，拍手笑起来：“你们看呀，那只乌龟好滑稽啊。”乌龟本来是洋洋得意的，听到这些嘲笑后大怒，就想开口责骂他们。口一张开，就跌下来，碰着石头死去了。
雁儿叹气说：“坏脾气多么不好呵！”从医学角度来说，“坏脾气”的不同表现往往与身体可能会得的某些疾病有着密切联系，好激动、易发火可能会引发高血压，所以医学专家提醒大家，对自己或家人的“坏脾气”不能忽视，要学会调整自己的情绪，一味迁就可能会引发出更严重的疾病。那些竞争意识强、好胜、脾气急躁、易冲动、发火、人际关系紧张的人易患心脏病和糖尿病；好激动、易发火、好高骛远、心情压抑的人易患高血压……
化敌为友
富兰克林总统年轻的时候，他把所有的积蓄都投资在一家小印刷厂里。他很想获得为议会印文件的工作，可是出现了一个不利的情形，议会中有一个极有钱又能干的议员，却非常不喜欢富兰克林，并还公开斥骂他。
这种情形非常的危险，因此，富兰克林决心使对方喜欢他。
富兰克林向他的敌人借10块钱？不是！他所请求的，令对方非常的高兴——这个请求触动了对方的虚荣心，使他觉得获得了尊重。这项请求，很巧妙地表示出富兰克林对对方的知识和成就的仰慕。
下面就是富兰克林自己叙述的经过：
听说他的图书室里藏有一本非常稀奇而特殊的书，我就给他一封便笺，表示我极欲一睹为快，请求他把那本书借给我几天，好让我仔细地阅读一遍。
他马上叫人把那本书送来了。过了大约一个星期的时间，我把那本书还给他，还附上一封信，强烈地表示我的谢意。
于是，下次当我们在议会里相遇时，他居然跟我打招呼（他以前从来就没有那样做过），并且极为有礼。自那以后，他随时乐意帮忙，于是我们变成很好的朋友，一直到他去世为止。
富兰克林离世已经一百五十多年，而他所运用的心理办法，也就是请求别人帮你忙的心理办法，可以说对我们今生今世都有效。给人充分的尊重与友爱，就是敌人也会变成朋友。有时会让你受益终生。
与人协作
公牛队是篮球史上最伟大的一支球队。1998年7月，它在全美职业篮球总决赛中战胜爵士队后，已取得第2个三连冠的骄人成绩。但公牛队的征战并非所向披靡，而是时刻遇到强有力的阻击，有时胜得如履薄冰。决战的对手常在战前仔细研究公牛队的技术特点，然后制定出一系列对付它的办法。办法之一，就是让迈克尔·乔丹得分超过40分。
听起来挺滑稽，但研究者言之有理：乔丹正常发挥，公牛队胜率最高；乔丹过于突出，公牛队的胜率反而下降了。因为乔丹得分太多，则意味着其他队员的作用下降。公牛队的成功有赖于乔丹，更有赖于乔丹与别人的协作。与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，哪怕在最纯粹的理论研究领域，这一点也是很重要的。牛顿就说，他是站在巨人的肩膀上的。
佛陀与弟子
世人对释尊的尊崇，曾引起一位弟子的嫉妒。有一次，那名弟子竟然当着释尊的面谩骂他。
可是，不管他骂出多么难听的字眼，释尊都沉默不语，不加理会。当他骂累了，释尊就问他：“如果有人想送礼物给对方，对方不肯接受，那么，这份礼物该属于谁呢？”
弟子不假思索地回答：“当然应该属于送礼的人呐。”
释尊笑着又问：“对呀，就像现在，你把我骂得一钱不值，但是如果我不肯接受，这些责难又该属于谁呢？”
弟子哑口无言，顿时觉悟到自己是多么无知和浅陋；他马上向释尊道歉，请求原谅，同时发誓从此以后再也不诽谤他人了。
释尊向众弟子们讲述过这段趣事后，进一步说法道：“学道之人如果挨了骂就马上反唇相讥，或存报复之心，那么，就如同向天空吐痰一般，不但不会刺伤别人，反而会溅到自己身上，弄脏自己，使自己受到污染，大家千万牢记。”生气只会令人难以消受，身心不安不乐，宛如蒙上一层阴影，失去了平日的光彩。尤其遭受侮辱时，简直无法抒解愤怒的情绪。若不讨回公道，积愤于胸，缠绕数日、数月、数年，甚至终生不能释怀。但若逞一时之快，讨回公道，虽抒解了愤恨之情绪。随后便有恐怖的阴影笼罩身心，挥之不去。结怨扯不平，便是打在心底的死结，一样令人终生不安不乐。
分享目标
你见到雁群为过冬而以“V”字队形向南方飞行的情景吗？你也许知道某种科学论点说明它们为何如此飞。当每一只鸟展翅拍打时，造成其他的鸟立刻跟进，使得整个鸟群抬升。借着“V”字队形，整个鸟群比每只鸟单飞时，至少增加了71%的飞升能力。当领队的雁疲倦了，它会轮流退到侧翼，另一只雁则接替飞在队形的最前端；飞行在后的雁则会利用叫声鼓励前面的同伴来保持整体的速度；当一只雁脱队时，它立刻感到独自飞行时的迟缓、拖拉与吃力，所以很快又回到队形中，继续利用前一只雁所造成的浮力。分享共同目标与集体感的人们可以更快、更轻易地达到他们的目标。如果我们拥有大雁的感觉，我们将像它们一样互相扶助，凭借着彼此的冲劲、助力而更好地发展。
都是我不好
曾经有一户人家在过年前自己准备糕点，忙了大半天总算大功告成，媳妇把它放在厨房的地上晾干。没想到先生回来，一不留神，一脚踩到了糕点。先生缩回沾满糕点的脚后，很难为情地对四周一脸惋惜的家人说：“非常抱歉。我实在太不小心了！”
他的妹妹立即接腔，缓解尴尬的气氛，说：“是我不好，刚刚我进来时也差点踩到，当时如果我把它移开就好了。”在旁的媳妇连忙说：“哎呀！是我不对，糕点一做好，我应该拿去适当的地方晾干，就不会发生这种事了。”
这时婆婆也说话了：“原本厨房的灯是开着的，我为了省电才关起来，反而造成更大的损失。”没想到公公也开口揽下这个错误：“不！不！不！我进出厨房好多次了，早该想到有人进来会踩到糕点才对，我应做一些防范就好了。”
一个人踩到糕点，全家人却都争先承认自己的疏忽，那种互相体谅、彼此关怀的情意，好令人感动啊！至于糕点能不能吃，似乎已不那么重要了。如果先生一踩到就破口大骂：“怎么搞的，是谁把东西放在这里？”你想事情会如何收场？人做了不好的事，总要受到批评吗？我们总要给人改错的机会，总要等人自己明白过来。你就不能多给别人一点机会吗？
真正的解脱
一天我在班上，正好有几分空闲，便上网查看邮箱，看到一溜的新邮件。正在好奇地想又有什么消息，一个刺眼的发送者的名字蹿入眼帘，我顿时一阵激动，呼吸也开始微微发紧。这个发送者虽不是我的不共戴天的仇人，但正好是前天在上司面前和我大吵一架的同事。我犹豫了一下，最后还是打开了邮件。原来他想从我这里要一份材料。要是换了其他什么人，这材料我一定会给，没问题。偏偏今天他自己送上门来，正好出口气。我没好气地写了回邮拒绝了他。按了“发送”，心里一阵欢喜。
在接下来的一个小时，我上网查了几次邮箱，看他如何“蹦起来”发怒，但是他没有反应。一个小时，两个小时过去了，他那边还是没有动静。我发现我开始坐不住了，更糟的是，我几乎放不下这件事了。无论我去打水，还是和同事聊天，总是时不时的想去看看邮箱。我开始感到不愉快，闷闷的。本来高高兴兴的一天，就这样莫名其妙地给搅了。
我坐在椅子上想，到底是怎么回事？我的不愉快和焦虑，是因为我没有收到他的回邮，那么为什么他的回邮对我这么重要？因为我的邮件是要“出口气”的……我突然发现，我才是给自己制造不愉快的人，我强烈的争斗信念，给我带来了随后的焦虑和烦躁。如果我当时没有产生要教训他的心，不把我们之间的矛盾看得那么重，而是一视同仁，像对待其他同事那样对待他，我现在的心情会很轻松的。想到这儿，我开始为我的行为后悔。
下班回家后，发现他的回邮。打开一看，原来他也没生气，只是解释为什么需要那份材料。我把材料发给他，心里的不愉快也随之消失。我想，我不会再把生活中的摩擦看得那么重，少些争斗心，多些大度。心情激动的时候，你就已经掉进枷锁里了，被外来的东西给控制住了。真正的解脱，是摆脱各种情绪的控制，做一个真正自由的人。为什么你的喜怒哀乐要被别人控制呢？
相信“囚犯。”
有一个劳改犯人在外出修路的过程中，在路上捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：你别来这一套，把自己的钱变着花样贿赂我，想换资本减刑，你们这号人就是不老实。囚犯万念俱灰，心想这世界上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。
在亡命的途中，他放肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，有一位十分漂亮的姑娘走进厕所，关门时却发现门坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗？”
他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所。而他像一个忠诚的卫士一样，严严把守着门。
在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了，到车站派出所投案自首。信任是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱可以买得到，也没有人可用利诱或武力争取得到，它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，滋养灵魂，让心灵充满纯洁和自信。
假币的启示
终于熬到下课，辰盯住被一群叽叽喳喳女同学围着的老教授。好歹等女生们散尽，他才跨前一步，把钱递上。这时，辰脑袋嗡的一声响，大片空白，他感到一种灭顶之灾的降临。还好还好，老教授点点头，装在上衣兜里。
辰这一夜都没有合眼。那钱是单独交的，万一老教授发现了呢？为了进到这家文学院深造，他卖光了所有的药材，没想到该死的药贩子在交款时夹了三张假币！他已经没有更多的钱了，逼急了才出此下策，但他又怕被识破。同学们个个都是贵胄公子，只有他一个穷孩子，假币的事如果抖露出来，他如何混得下去？
辰决定主动坦白。
次日，辰恭候在老教授上班必经的路上，见到他说：“老师，昨天交的钱……”
老教授立刻板起脸来：“别提你的钱！”
辰魂飞魄散。却听老教授说：“早不交晚不交，偏我揣了你的钱，在市场上被小偷割了兜。”
啊呀，谢天谢地！辰一边偷开心，一边回到教室。这贼其实是帮了我呢，辰想。
兴奋之后，辰又陷入苦恼。毕竟老教授损失了那么多钱，并且直接怪他学费交得迟！想到老教授总穿一件皱巴衣服的寒酸样，他心里就凉了。辰想，好好努力吧，非出人头地不可，有朝一日我会加倍报偿这位善良无辜的老人。
辰勤学苦干，不断写出好文章，老教授时常当众夸赞。每当这时，辰就暗自说道：等着，老师。
学期满了，辰交了大运，一步登天，阔步文坛，名声大得吓人，辰从此再也不愁没钱了。
辰依然惦记着那可怜兮兮的老教授，该彻底了结这块心病了。他为老教授准备了一万元现金，专程来到北京。
老教授高兴：“学生出了大名，不忘师德，这就好。”
吃饭时，辰鼓足全部气力，向老师认错：“老师，我交给你的两千元学费中，混着三张该死的假币……”他眼圈红了，并结巴起来。
老教授哈哈大笑：“三张假币你还没忘呢？在，我留着呢，如今积什么的都有，我积几张假币有何不可。”说着从一本影集中取出了当年的三张假币。
“老师，您不是说被贼给偷了吗？”辰目瞪口呆。
“假话，兴你假币就不兴我假话啦？”
“为什么？您当时完全可以拆穿我。”
老教授的脸立刻严峻起来：“揭穿容易，但是我更知道一个山里来的孩子有多艰难，这样做对他产生的后果不堪设想，为了区区三百元灭杀一个人才，很不值。”
“老师”。辰扑通一声跪了下来，泪流满面，“不回去了。我还要跟您学几年。您一定要收留我！”每个人都需要更多机会，尤其是在做错事的时候。如果不给人机会，茫茫人海，有资格活下来的又有几个？
盲人提灯笼
一个苦行僧为了找到他心中的佛四处云游，吃尽了世间的苦，可是他依然未能找到他心中的佛。一日在一个漆黑的夜晚，这个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。
漆黑的街道上，村民们默默地你来我往。苦行僧转过一条巷子时，他看见有一团昏黄的灯光正从巷子的深处静静地亮过来。他听到有个村民说：“瞎子过来了。”僧人听了十分吃惊，就问那个村民：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗？”
“他真的是一位盲人。”那人肯定地告诉他。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，提着灯他自己又看不见道路，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人觉得迷惘和可笑？
那灯笼渐渐近了，昏黄的灯光渐渐从深巷游移到了僧人的跟前。百思不得其解的僧人忍不住上前问道：“很抱歉地问一声，施主真的是一位盲者吗？”
那挑灯笼的盲人回答他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
僧人问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”
盲人说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样什么都看不见，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明啊？”
但那盲人却说：“不，我是为自己！”
“为你自己？”僧人又愣了。
盲者缓缓问僧人：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？”
僧人说：“是啊，这是经常会遇到的事情。就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”
盲人听了，就得意地说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了，也更让别人看见了我，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”盲人的心怀宽广弘亮，灯光能够照别人的同时，更为自己提供了便利。有奉献才有回报，有付出才有收获。一个人在给予别人宽容和爱的同时，你也会得到别人的宽容和爱的。
装着骨灰的陶罐
有个乡下人，大年初一一开门，就发现有人在大门口放了一个装骨灰的陶罐。这事儿干得够缺德的，大过年，乡下人很忌讳这个。这人一琢磨就知道了，“好事”是邻村的仇人干的——其实也不是什么深仇大恨，也就是你拿了他的钉耙、鸡鸭不给，他挖了你的萝卜、青菜之类的小过节。
按说这事在村人眼中的确是犯了最大的忌讳——最快乐的时候硬添上最不快乐的色彩。就是圣明如孔夫子，遇到事儿还要骂一声“是可忍孰不可忍”，何况一村夫？骂是火力最低的，不过瘾的话还要打，因为村里人大多有着亲戚关系，所以这类事可能还会演变成两个村子的械斗。只是这么一来，骨灰怕是变成真的了。
那个乡下人没有声张，把陶罐拿到田里装了泥土，并种进一棵梅花。
第二年大年初一，花开了，他悄悄地把陶罐送回那仇人的门口。在这一天，仇人羞愧地来到这位乡下人家里赔礼道歉说：“老兄，我输了。”当别人无论怎样都无法激起你的怒气，无法煽起你的恶意，你也就具备了别人无法企及的人格，那就真的不是在一个层次上了，你真要比对方高出好多。
认识自己
一个少年去拜访一位年长的和尚，人们都称他为智和尚。少年问：“我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人呢？”
智和尚笑着对他说：“孩子，你有这样的愿望已经是很难得了。有很多比你年长的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们怎样解释，都不可能使他们真正明白重要的道理，就只好随他们去了。”
少年满怀虔诚地听着，脸上没有丝毫得意之色。
智和尚接着说：“我送给你四句话。第一句话是：把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？”
少年回答说：您是不是说，在我感到忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平淡一些？
智和尚微微点头，接着说：“第二句话，把别人当成自己。”
少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给予帮助？”
智和尚两眼发光，继续说道：“第三句话，把别人当成别人。”
少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？”
智和尚哈哈大笑：“阿弥陀佛，孺子可教也。第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。”
少年说：“这句话的含义，我一时体会不出。但这四句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？”
智和尚说：“很简单，用一生的时间和阅历。”
少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人人都还时时提起他。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了快乐。认识别人，被别人认识，认识自己，用一颗真诚的心将三者统一。把别人当成自己，把自己当成别人，关键在于认识自己。弄懂了这个道理，你就会成为近于完美的人。
感恩的心
那是在洛杉矶郊县的一个早晨，戴尔正在一所旅馆大堂的餐厅里就餐，他看见有三个黑人孩子，正趴在餐桌上写着什么。当问他们在做什么时，年纪最大的孩子回答说正在写感谢信。
他那副理所当然的神情让戴尔十分疑惑。这三个小孩一大早起来写感谢信？戴尔愣了一阵后追问道：“写给谁的？”
“给妈妈。”
戴尔更加好奇。
“为什么？”戴尔又问道。
“我们每天都写，这是我们每日必做的功课。”孩子回答道。
哪有每天给妈妈写感谢信的？戴尔感到困惑不已。他凑过去看他们写的信。老大在纸上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再仔细看其中的内容，却是诸如“路边的野花开得真漂亮”“昨天吃的比萨饼很香”、“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单句子。
戴尔心头一震。原来他们写给妈妈的感谢信，是记录他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴，而不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙。他们还不知道什么是感恩，但知道对于每一件美好的事物都应心存感激。他们感谢母亲辛勤的工作、感谢同伴热心的帮助、感谢兄弟姐妹之间的相互理解……他们对许多我们认为是理所应当的事，都自然而然怀有一颗“感恩的心”。
感恩不一定要感谢谁的大恩大德，但它可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。生命本该充满了感动。如果你努力成为更好的自己，努力为别人付出，你就会发现，有那么多人也和你走着一样的路，一样用心去爱着这个世界，你就会觉得自己并不孤独，全世界哪里都有你的弟兄，哪一个都值得你感动。
将快乐与人分享
有一个小和尚怕麻烦师父，所以迟迟不敢再问，他对虚尘大师说：“师父，您知道吗？您给我的答案我又忘记了。我很想再次请教您，但想想我已经麻烦您许多次了，不敢再去打扰你！”
虚尘大师对他说：“先去点燃一盏油灯。”小和尚照做了。
虚尘大师接着又说：“再多取几盏油灯来，用第一盏灯去点燃它们。”
小和尚也照着做了。
虚尘大师便对他说：“其他的灯都由第一盏灯点燃，第一盏灯的光芒有损失吗？”
“没有啊！”小和尚回答。
“所以，我也不会有丝毫损失的，欢迎你随时来找我。”
是的，有多少黑暗是我们自己造成的？一盏灯点燃另一盏灯，却无损自身的光芒。将快乐和知识与人分享的时候，对自己并不会有任何的损失，反而能够产生更大的喜悦和满足。
包容与理解
前段时间，由于参加职称考试，需要用到一本专业参考书籍，偏偏我所在的城市全无此书踪迹。于是，想起了一位在南方某城市工作的友人。那位朋友是位热心人，满口应下，并通知我已找到此书。我感激之余，委托对方尽快将此书特快专递寄给我，并声明书钱与邮资我随后即汇过去。对方说这是小事，不用如此麻烦，我也就没放在心上。按照常规，三天应该可以寄到。于是便拨了对方手机，关机。第二天再打，仍然关机。过去一周，仍无法联系。我气愤至极，心中抱怨着，不就百来块钱的事吗？接下来的考试很不理想，我便将失败的情绪撒向对方。考试后尚未过多久，某夜手机骤响，一看是对方号码，我不假思索地挂断；于是，又响，我又挂；再响，我干脆关掉手机。终于安静了，心中却无法安静，有一种猛烈的东西在敲击着心门。
我不是没有失信过。
因为曾经也失信于人，而被好友冷落，被旁人鄙视，继而失去信任，失去友谊。但那却是一个误会，一个没有解释清的误会，却解除了我与好友的一切关系。
多年前，也是一位朋友，考上某校硕士，要交学费，但他却是一穷书生，于是向我求援，我便应承下来，当日便去银行取出我本不多的积蓄。对方缴学费前日，我前往送钱，不料路上遭遇小偷，身上财物被一扫而空，沮丧至极。我到其居住地方，朋友又是泡茶又是做菜，好不客气，我窘迫难当，便告知对方所发生的一切。对方初以为我是开玩笑，当确信我无钱拿出后，一屁股坐到床上，半晌，吐出一句：“不想借就直说，不必找些荒唐的理由搪塞。”无论我做何种解释，我不想借钱的虚伪面孔已经在对方脑海中成形，多说无益。这之后，这位朋友就再没找过我，我也没脸再找他。这件事在朋友圈中传开后，我承受颇多指责，自然不好受，却又无法诉说。
重新打开手机，发现对方的一条短信。朋友说事情没办成，乃是由于一件突发事件使然，望我能听他解释。我想若真是由于客观使然，他现在一定不好受……人一生不可能不交朋友，也不可能不与外界联系。诸多人际来往中，免不了出现纠纷。无论是朋友间的误解，抑或是为某事某物而破坏了对方的正常生活。承受一方在心灵上免不了会担负起痛苦或忧愁。而施予一方是否会想到，倘若这样的感受加在自己身上，那会如何呢？没有人喜欢痛苦，没有人热衷承受破坏，就像没有人喜欢丑陋的东西一样。因此，《圣经》里写道：给他一片美丽，不要将自己身后的乌云吹向他的头顶。
大度
相传春秋时期，楚王请了很多臣子们来喝酒吃饭，席间美酒佳肴，歌舞曼妙，烛光摇曳。酒至兴处，楚王命令两位他最宠爱的美人许姬和麦姬轮流向各位敬酒。
忽然一阵大风刮过，吹灭了所有的蜡烛，厅堂里漆黑一片。席上一位官员乘机摸了许姬的玉手。许姬一甩手，扯了他的帽带，匆匆回到座位上，并在楚王耳边悄声说：“刚才有人乘机调戏我，我扯断了他的帽带，你赶快叫人点起蜡烛来，看谁没有帽带，就知道是谁了。”
楚王听了，连忙命令手下先不要点燃蜡烛。接着大声向各位臣子说：“我今天晚上，一定要与各位一醉方休。来，大家都把帽子脱了痛饮几杯。”众人都没有戴帽子，也就看不出是谁的帽带断了。
后来楚王攻打郑国，有一位勇士独自率领几百人，为三军开路。他过关斩将，直捣郑国的首都。此人就是当年摸许姬手的那一位。他因楚王施恩于他，而发誓毕生效忠于楚王。
楚王表现出了一代霸主的大度。在当时男女授受不亲的社会风气下，当事人还是国王的宠姬，楚王非但不治罪，还想办法替他遮羞，这种胸襟，即便是别有用心，也能光耀千古了。想想古人的作为，再想想我们自己。有多少回我们为了一件无关痛痒的过失而和朋友翻脸？“人非圣贤，孰能无过”。很多时候，我们都需要宽容，得饶人处且饶人，这不仅是给别人机会，更是为自己创造机会。
纯洁的童心
有一天，我在等公交车。街道上停着一辆轿车，大概是出了毛病。司机打开车盖头，在那里拨来拨去。正遇下班时刻，等车的人就顺便看那位司机修车。一个小男孩走过，也探头看他修。司机怎么摆弄，车子就是不发动。窝着一肚子火，司机直起腰，看见小男孩立在身边，瞪起眼睛，破口就骂：滚！滚！滚！小赤佬，有啥好看的，弹出来打死你。
我这里就有些来气：这个人，是不是有毛病啊？小学生，还有我们，站在公共场所，爱看什么看什么，又没碍他的事。自己水平有限，修不好，拿气出在人家身上，你凭什么骂人呀！我当时真想问他。如果真这样问他，瞧他那副德行，一定会说：骂了又怎样？就骂他，你准备怎样？接下来的场面，我一定是先将自己气得脸色煞白，语无伦次。或者另有被骂的人，也是不甘示弱之士，与他恶语相向，直至大打出手。
却说这个小男孩，将腰直起，整理好背上的书包，看了司机一眼，抬起腿，嘴里哼着歌：今天天气真好，花儿都开了……走人了，根本没理会那个司机的作为。有一句俗语：只当它风吹过，屁弹过。再看眼前发生的事，就这样烟消云散了。
后来，我常常会想起这个小男孩，也和人说起这件事，他怎么就能将这个矛盾化险为夷呢？是小人骂不过大人？是小人打不过大人？是小人还没有学会生气？也许什么都不是。小男孩无视他的呵斥，你不让我看我就不看，你有气，你骂人，那是你的事。也许童心就是单纯的，不计较的，快乐便接踵而至。是我们让不好的习惯控制了自己，总是被鸡毛蒜皮的小事带动自己的情绪。是我们让自己压抑，生活似乎已经让我们透不过气，再多一点都已经承受不起。要怪，先怪自己。
克己制怒
小玲有一次因家务事，与丈大发生争吵，由于语言过激，两人互相打斗起来。小玲一怒之下，背过气去，丈夫见此状急忙收手，马上惊呼救人。小玲在众人一阵手忙脚乱的掐人中、拍胸口、捶后背的救治下，总算缓过这口气来。可是她落下了终身都无法治愈的毛病，手脚抖动，给自身及家庭生活造成了意想不到的伤害和不便，以至后悔莫及。
俗话说：气大伤身后悔迟，像小玲这样无节制地动怒，给自己招来无妄之灾，实在是不值得。
现代医学认为，人在发怒时，体内的肾上腺素含量显著增高，交感活动性物质增加，诱发肾素——血管紧张素增加，促使小动脉收缩痉挛，致使血压升高。同时，发怒时会使人体内肾上腺激素含量增高，会导致心跳加快，耗氧量增加，冠状动脉痉挛，心肌缺血，心绞痛，心律失常等。愤怒还可以使人的食欲降低，消化不良，出现消化系统功能紊乱。
发怒既对身心有害，那么是不是一定要把怒火压在心底呢？当然不是。
实践证明，发怒固然有损健康，但怒而不泄同样对健康无益。英国一位权威心理学家认为，积贮在心中的怒气就像一种势能，若不及时加以释放，就会像定时炸弹一样爆发，可能会酿成大难。正确的态度是疏泄怒气，适度释放，可将心中的不满坦率地讲出来，找知己好友无所顾忌地倾听、写信、写日记，使怒气在字里行间得到排解。
还可到室外打球、跑步、爬山，呼吸新鲜空气，让怒气与汗水一起流淌出来；亦可通过情绪转移的方式，或埋头工作，或欣赏一场音乐、戏曲，以求得心理平衡。容易动怒的人们，光知道如何排解怒气还是不行，最主要的是如何让自己制怒，学会让自己尽量不发脾气，不轻易动怒，才是上策。这就要有一颗包容的心，事事宽解为怀。
人生和打牌
艾森豪威尔是美国第34任总统，他年轻时经常和家人一起玩纸牌游戏。一天晚饭后，他像往常一样和家人打牌。这一次，他的运气特别不好，每次抓到的都是很差的牌。开始时他只是有些抱怨，后来，他实在是忍无可忍，便发起了少爷脾气。
一旁的母亲看不下去了，正色道：“既然要打牌，你就必须用手中的牌打下去，不管牌是好是坏，好运气是不可能都让你碰上的！”
艾森豪威尔听不进去，依然愤愤不平。母亲于是又说：“人生就和这打牌一样，发牌的是上帝。不管你手中的牌是好是坏，你都必须拿着，你都必须面对。你能做的，就是让浮躁的心情平静下来，然后认真对待，把自己的牌打好，力争达到最好的效果。这样打牌、这样对待人生才有意义！”
艾森豪威尔此后一直牢记母亲的话，并激励自己去积极进取。就这样，他一步一个脚印地向前迈进，成为中校、盟军统帅，最后登上了美国总统之位。
上帝发的牌总是有好有坏，一味埋怨是没有半点用处的，也无法改变现状。印度前总统尼赫鲁也曾经说过这样一句话：“生活就像是玩扑克，发到的那手牌是定了的，但你的打法却取决于自己的意志。”一个人所处的环境靠个人也许无力改变，但如何适应环境则是自己完全可以控制的。人的一生难免会碰上许多问题，遇到不少挫折，在面对问题和挫折时，怨天尤人解决不了任何问题；积极调整好生活态度，勇敢地迎接人生的挑战，并尽最大的努力去做好每一件事，这才是最佳的选择！
防怒于未然
有这么一个头脑简单、爱生气发怒的二楞子，他常常听到别人家的狗叫就跺脚跺上半天。他也知道自己脾气不好，可就是改不了，经常为自己脑袋少根筋烦恼不已。
这时候有人跟他开玩笑说：“有钱能使鬼推磨，你干嘛不用些钱去买智慧呢？城东安国寺有个聪明的一休和尚，你可以花钱从他那儿买些智慧啊。”
这个二楞子还当了真，竟连夜跑去找一休师父说：“只要你能教我如何克制自己的怒气，变得聪明，我就愿意花钱买你的智慧。”
一休笑呵呵地回答：“很简单啊，我教给你10个字，‘小怒数到十，大怒数到千’，这样子就可以了。”
二楞子没想到这么简单：“这么容易啊。多少钱一个字？”
“我的智慧很贵，每个字要十两银子！”一休回答。
“你这不是宰人吗？”二楞子忍不住狠狠骂了一休一顿，气冲冲地赶回家里，发现自己的老婆正跟另外一个人并头睡在一起！
“好啊，这个贱人竟然趁我不在勾引野男人，还睡到我的家里！”怒火中烧的他转身操起把菜刀，就想冲进去砍了这对“奸夫淫妇”。
这时候他猛然想起一休教他的10个字，就强忍着怒火，开始在心里数数。
刚数到8的时候，那个“奸夫”突然醒了过来，看着二楞子拿把菜刀站在自己面前，吓了一跳说：“儿啊，你拿着菜刀来这里做什么！”
原来是二楞子的母亲看儿子迟迟不归，特地过来陪儿媳妇聊天。两人等得困了，就睡在一起。
二楞子惊出了一身冷汗，心想：“幸亏有这些买来的智慧，不然我已经杀了我老娘了！”
此时，这个二楞子觉得花一百两银子买来这些智慧简直是捡了个天大的便宜。西方有句谚语：“上帝要想让他灭亡，必先使他疯狂！”愤怒就像决堤的洪水那样淹没人的理智，让人做出不可思议的蠢事。
历史上，怒火烧掉了不少辉煌灿烂的一代王朝。不管是君王一怒沙场见，还是冲冠一怒为红颜，多少人为此死无葬身之地，大批珍贵的物质财富化为灰烬。据统计，怒火给人类造成的损失比全世界烧掉的煤炭还要多出成百上千倍。
怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可能酿成大祸。炸掉的既可能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最高贵的生命。
但是要真正做到遇事不怒，我们还得治本，就得从平时加强自我道德修养、培养良好性格、保持乐观向上的精神等等，这样才能够防“怒”于未然。
人格的高低
唐开元年间有位梦窗禅师，他德高望重，既是有名的禅师，也是当朝国师。
有一次他搭船渡河，渡船刚要离岸，这时远处来了一位骑马佩刀的大将军，大声喊道：“等一等，等一等，载我过去！”他一边说一边把马拴在岸边，拿了鞭子朝河边走来。
船上的人纷纷说道：“船已开行，不能回头了，干脆让他等下一回吧。”船夫也大声回答他：“请等下一回吧！”将军非常失望，急得在水边团团转。
这时坐在船头的梦窗禅师对船夫说道：“船家，这船离岸还没有多远，你就行个方便，掉过船头载他过河吧！”船夫看到是一位气度不凡的出家师父开口求情，只好把船开了回去，让那位将军上了船。
将军上船以后就四处寻找座位，无奈座位已满，这时他看到了坐在船头的梦窗禅师，于是拿起鞭子就打，嘴里还粗野地骂道：“老和尚！走开点，快把座位让给我！难道你没看见本大爷上船？”没想到这一鞭子下来正好打在梦窗禅师头上，鲜血顺着脸颊汩汩地流了下来，禅师一言不发地把座位让给了那位蛮横的将军。
这一切大家都看在眼里，心里是既害怕将军的蛮横，又为禅师的遭遇感到不平，纷纷窃窃私语：将军真是忘恩负义，禅师请求船夫回去载他，他还抢禅师的位子并且打了他。将军从大家的议论中，似乎明白了什么。他心里非常惭愧，不免心生悔意，但身为将军却拉不下脸面，不好意思认错。
不一会儿，船到了对岸，大家都下了船。梦窗禅师默默地走到河边，慢慢地洗掉了脸上的血污。
那位将军再也忍受不了良心的谴责，上前跪在禅师面前忏悔道：“禅师，我……真对不起！”梦窗禅师心平气和地对他说：“不要紧，出门在外难免心情不好。”“如果有人打了你的左脸，你就把右脸也伸过去给他。”
这不是怯懦和退让，而是人性中的宽容和理解。我们无法效仿禅师，但是生活中多一些起码的宽容和尊重，那又会是什么样子呢？
房间里的老鼠
因为住屋有油漆味，戴维到附近一家很清静的小旅馆去避居几日。他带的行李只是一个装着两双袜子的雪茄烟盒，另有一份旧报纸包着一瓶酒，以备不时之需。
午夜左右，戴维忽然听到浴室中有一种奇怪的声音。过了一会儿，出来了一只小老鼠，它跳上镜台、嗅嗅他带来的那些东西。然后又跳下地，在地板上做了些怪异的老鼠体操，后来它又跑回浴室，窸窸窣窣，不知忙些什么，终夜不停。
第二天早晨，戴维对打扫房间的女服务员说：“这间房里有老鼠，胆子很大，吵了我一夜。”
女服务员说：“这旅馆里没有老鼠。这是头等旅馆，而且所有的房间都刚刚油漆过。”
戴维下楼时对电梯司机说：“你们的女服务员倒真忠心。我告诉她说昨天晚上有只老鼠吵了我一夜。她说那是我的幻觉。”
电梯司机说：“她说的对！”
戴维的话一定被他们传开了。柜台服务员和门卫在戴维走过时都用怪异的眼光看他：此人只带两双袜子和一瓶酒来住旅馆，偏又在绝对不会有老鼠的旅馆里看见了老鼠！
无疑，戴维的行为替他博得了近乎荒诞的评语，那种娇惯任性的孩子或是孤傲固执的老人病夫所常得到的评语。
第二天晚上，那只小老鼠又出来了，照旧跳来跳去，活动一番。戴维决定采取行动。
第三天早晨，戴维到店里买了只老鼠笼和一小包咸肉。他把这两件东西包好，偷偷带进旅馆，不让当时值班的员工看见。第二天早上他起身时，看到老鼠在笼里，既是活的，又没有受伤。戴维不预备对任何人说什么。只打算把它连笼子提到楼下，放在柜台上，证明自己不是无中生有地瞎说。
但在准备走出房门时，他忽然想到：“慢着！我这样做，岂不是太无聊，而且很讨厌？是的！我所要做的是爽爽快快证明在这个所谓绝对没有老鼠的旅馆里确实有只老鼠，从而一举消灭它。我以雪茄烟盒装两双袜子，外带一瓶酒（现在只剩空瓶了）来住旅馆而博得怪人畸行的光彩。我这样做，是自贬身价，使我成为一个不惜以任何手段证明我没有错的器量狭窄、迂腐无聊的人……”
想到这儿，戴维赶快轻轻走回房间，把老鼠放出，让它从窗外宽阔的窗台跑到邻屋的屋顶上去。
半小时后，他下楼退掉房间，离开旅馆。出门时把空老鼠笼递给侍者。厅中的人都向戴维微笑点头，看着他推门而去。在生活中，一定要避免无关紧要的争论。在很多情况下，为了证明自己的正确，伤害别人的面子，牺牲你的人缘，是不值得的。