“家训”
三世之事，信而有征，家世归心，勿轻慢也。其间妙旨，具诸经论，不复于此，少能赞述；但惧汝曹犹未牢固，略重劝诱尔。
……
内典初门，设五种禁；外典仁义礼智信，皆与之符。仁者，不杀之禁也；义者，不盗之禁也；礼者，不邪之禁也；智者，不酒之禁也；信者，不妄之禁也。
——《颜氏家训》
“释义”
佛家所说的过去、未来、现在“三世”的事情，是可靠而有根据的，我们家世代归心佛教，不可轻忽怠慢。佛教中的精妙内容，都见于佛教的经、论中，我就不用再转述赞美了；又怕你们记得尚不牢固，所以再对你们稍加劝勉诱导一下。
……
佛教经典的初阶段，设有五种禁戒，而儒家经典所讲的仁、义，札、智、信，都与它们相合。仁就是不杀生的禁戒，义就是不偷盗的禁戒，礼就是不淫乱的禁戒，智就是不酗酒的禁戒，信就是不虚妄的禁戒。
“学家教”
《颜氏家训》里指出，佛教是一种出世的哲学，在于使人抛弃一切欲望，从而消除人间痛苦。这提醒人们，在生活中除了积极奋进外，还要注意消除那些不合理的欲望，进入理性的世界中，这样才能知足常乐，生活得更幸福。
对孩子来说，他们面临着强大的学习和竞争压力，如果得不到及时的心理干预，很可能引发心理疾病，甚至出现离家出走、自残等行为。所以，父母要注意孩子的心理变化，学会关爱他们，并让他们掌握自我心理调节的技巧，通过做好“情绪辅导”的功课，成功跨越成长的烦恼。
1.让孩子跨越成长的烦恼
2004年冬季，湖北某市高三的学生王某坠楼身亡。当地公安部门通过立案侦察，把这件事定性为自杀事件。王某在同学老师眼中堪称优秀的学生，为什么会跳楼自杀呢？
根据同学们的说法，王某学习非常刻苦，自觉性也很强，在班里的学习成绩一直非常优秀。但是，他性格内向，不太爱讲话。而在自杀前，老师和学生都没有发现他有任何异常的行为发生。后来，人们发现了王某的的日记，知道了这个孩子内心的秘密。从日记中，人们发现王某流露着自杀的，并且近几年来他的内心充满了矛盾与痛楚。
其中，有一篇日记是这样写的：“距高考只有86天了，时间紧迫，还有太多的事没有完成，还有太多的考试题目没有做。我想和大家交谈，发泄心中的紧张和焦虑。但是，每个人都是自私的，个人主义以极度的扩张。宿舍里大家拉帮结派，我不善言语，不善交际的人，只能独来独往……如果考不上大学怎么办啊？昨天晚上，我没睡觉，反复想着这么多年来的境遇。从小学的时候起就被别人认为是太老实，常常被别人欺负；回到家里，也没有舒适的感觉，爸爸妈妈总是给我钱花，从来不关心我想些什么。生活真是没意思……”
王某的父母面对儿子的离去，悲痛欲绝。他们通过反思承认：“孩子的死与学习压力太大有关，也与自己对孩子的望值过高分不开。我们初中都没上完，所以想把孩子培养成人才。孩子从小到大都很听话，从来不让我们操心。他需要什么，我们都尽量满足他。但是，学校和家长只抓学习成绩，很少关心过孩子的内心世界。”
这是一个悲惨的故事，给所有父母都敲响了警钟。在父母眼里，孩子没有社会压力和经济负担，应该是快乐的，所以只在物质上满足孩子的需求。其实，孩子和大人一样，也有喜怒哀乐，会产生一些不良情绪和刺激。
比如，还在在繁忙的学习中，很容易产生紧张情绪，而这对他们的内心世界和情感是有害的。一般来说，大人遇到紧张、疲惫情绪时，会自我调节，通过在生活中增加兴趣、热情和戏剧性，使我们的生活变得激动人心和快乐。但是，孩子并不能掌握紧张的处理方法，所以他们常常需要父母的帮助。如果不良的情绪处理不好，就会使孩子在心理上陷入沮丧和悲伤状态，并且可以持续几个月，甚至更长的时间。
随着孩子年龄增大，他们的成长烦恼也会增加。父母只一味地抓学习成绩是不行的，要多关心他们的身心健康。在家庭教育中，一定要搞心理教育，不能对孩子默然不关心，甚至刻意给他们施加压力。如果父母不能帮助孩子走出心理障碍，就要带孩子到医院检查，求助心理医生。