书城励志这样做人最吃得开
10840000000094

第94章 谈吐的魅力——说话伸屈有度

言谈能反映出一个人的涵养,要把握好分寸和态势。说话把握分寸,说得恰到好处,是一种修养,一种水平,既不能喋喋不休、口若悬河,又不能该说话时却沉默寡言。

如果一个人想平和地度过一生,那他绝对有必要学会自我克制。人类必须容忍和克制,脾性必须服从于理性的判断。检点自己的言行,对个人幸福是绝对必要的,因为一些话语比打人更伤人心,人们常说“语言像匕首”。那些溜到嘴边的刺人的反驳,如果说出来,可能会使对方太难堪。布雷姆夫人在其《家》一书中说:“老天爷禁止我们说那些使人伤心痛肺的话,有些话语甚至比锋利的刀剑更伤人心,有些话语则使人一辈子都感到伤心痛肺。”

能屈能伸的人,在说话方面也和在任何其他方面一样,总是注意自我克制。那些聪明和懂得自我克制的人,总能避免心直口快、直言无忌,绝不以伤人感情为代价,而逞一时口舌之快。

比如,有的人在工作中看到别人干活不好时,他不会在旁边指手画脚、说三道四,显示他很能干,而是很客气地说:“我试试看怎么样?”这样说了,即使在接下来的工作干不好,也不会丢面子,而如果干得好,即使别人嘴里不说,心里也会佩服他。尤其是他没伤别人的面子,又替别人干好了活儿,别人会从心底里认为这个人“够意思”,做人稳重、扎实,又有真本事。

孔子说:“君子欲讷于言而敏于行。”即君子为人处世,总是行动在别人之前,语言在人之后。

说话伸屈有度应当做到以下几点:

(1)尽量不说话

不说话不仅确保安全,而且能给人留下一个稳重、非同凡俗的印象。当然,尽量不说话是针对那些可说可不说,尤其是与自己没有关系的事情,而对于该说的话,则必须要说。

(2)尽量少说话

在不得不说的情况下,也要尽量少说,不夸夸其谈,不乱讲滥说,不信口雌黄,不妄发议论,这也是确保安全的一种方法。言多必失,多言多失,少言少失,不言不失。所以,在不得不说,非说不可的时候,还是要保持“少说为佳”的态度。

(3)不传流言

世界上没有十全十美的人,随随便便说别人的短处,轻轻松松揭别人的隐私,不仅有碍别人的声望,而且足以显示你自己为人卑鄙。当你听到流言蜚语时,惟一的办法是听了就算,不做传话筒,不记挂于心,不向外传播。

(4)不说空话

说到做到,力戒空谈,是一个人道德品质修养的重要内容。一个人整天空话连篇,不干实事,那他必将一事无成。爱因斯坦给成功确立的公式是:成功=行动 正确的方法 少讲空话。

(5)不说假话

马克?吐温说:“我们千万不能说假话,因为我们不知道何时需要说假话。”假话一旦被揭穿,便会失去人们的信任,落得说话无人听,办事无人理,成为令人厌恶的人。

(6)会说话

所谓会说话,就是在恰当的时间、恰当的地点,说了恰当的话;也就是把话说对时间、说对地点、说到点子上又能把直话说圆;也就是说得头头是道,妙语连珠,使人人爱听,个个喜欢。会说话,是为人最基本的功夫。

《法华经》中说:“言多语失,说话应谨慎。舍弃那些不可说的话,而只说应说的活。”日莲和尚在给其信徒的一封信中写道:“祸从口出,使人身败名裂;福从心出,使人生色增光。”它的意思是:有时说话的人并无恶意,但对听者而言,却可能是伤及他的自尊心的恶语,所以劝诫人们,说话应谨慎,只说该说的话。

话说得得体,则让人高兴;反之,只会让人伤心。同一句话,出自两个人之口,听起来也有区别。你自己信口开河,根本意识不到会伤害人,但别人认为你是有意的,认为你是在故意伤害他。