一位并不年少的过来人，这样讲述他少年时的一段故事——
那时，我在省立一中读初中，是少先队的大队委员。为筹备游览岳麓山的活动，我协助辅导员忙乎了好几天。当天过河登山途中，我跑前跑后，俨然一个小忙人。游山看景我倒不在乎，只是午餐之后到湖南大学看飞机，是我早就盼望的。日本鬼子打来的时候，我听到飞机响就钻防空洞。这次，我想站到飞机跟前仔细看一看，看看那是怎样一个怪物。
临近中午了，我为联络一件什么事，独自到河边的码头。办完事正想去看飞机，发现一个十来岁的男孩，坐在草地上哭泣。我已走过他的身旁，可回头看他哭得那样伤心，便问他怎么了。那男孩告诉我，他来河边割猪草，割着割着，不知草帽丢哪儿去了。他坐在河边不敢回家，害怕回家挨打。
我连忙帮他去找，堤上堤下找个遍，也没见草帽的影子。附近没有草帽可买，我也没带够买草帽的钱。怎么办？我决定送他回家。见到他父亲，我一再劝说不要打他，直到他父亲表示，看在我的"面子"上，"宽大"他这一回。
我走出那男孩的家，想起看飞机的事，拔腿跑向湖南大学。这时，同学们已经看过飞机出来了……
这件小事，我没有对谁说。现在想来，好像当时并没怎么想，但可以肯定，我是有意识这样做的，觉得应该这样做。如今回味，觉得人从年轻时，就该有意识地去做一些高尚的事情。当自己付出代价，作出牺牲，为他人为社会做点有益的事情时，即使别人不知道，自己也会感到愉悦，这便是高尚的体验……
多么美好的高尚体验！我们在生活的许多细节中，都会有过类似的高尚体验。这种内心的高尚的体验，心理学上叫做道德感。
什么是道德感？道德感和一个人的成功有什么关系？
看过下面的故事，你会从中找出答案来。
在北京八达岭附近的青龙桥火车站站台上，矗立着一座全身铜像，他神情刚毅自若，炯炯目光凝视着伸向远方的铁轨。这就是主持修建我国自己建设的第一条铁——京张铁路的总工程师詹天佑。1903年，清朝政府决定建造一条从北京至张家口的铁路。消息一传开，一些外国人把这件事当作笑谈，讽刺说修建这条铁路的中国工程师恐怕还没有出世呢！詹天佑听到后，肺都气炸了！他说："中国人也有一个脑袋两只手，为什么洋人能干的我们不能干！"于是他挺身而出，全权担负起修建京张铁路的重任。由于燕山山脉地形复杂，山势险峻，所要在悬崖峭壁上修铁路，在风沙天气里施工，不是一件容易的事。詹天佑怀着"各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上"的爱国主义情感，历尽艰辛，用了4年时间，比计划提前两年建成了京张铁路。
著名桥梁专家茅以升，是雄伟的杭州钱塘江大桥的设计者和修建的指挥者。他精通祖国的桥梁史，并为祖国有悠久的桥梁建筑史而自豪。说起我国古代的桥梁建筑成就，他总是那么兴奋，什么周代的浮桥和石桥，河北赵县的赵州桥，福建泉州的洛阳桥……他一说起来就如数家珍。然而，在他年轻的时候，中国建桥的大权却被帝国主义把持着。一提起山东泺口的黄河大桥是德国人造的，河南郑州的黄河大桥是比利时人造的，安徽蚌埠的淮河大桥是英国人造的……他就非常生气。他决心发愤读书，一定要在桥梁事业上为中国人争一口气。1933年，茅以升担起了建造钱塘江大桥的重任。由于钱塘江水流汹涌，波涛险恶，当上游的洪水和下游的海潮同时并发时，江水海水翻腾激荡，势不可挡。洋人讥笑说："在钱塘江上架桥谈何容易！这是一件办不到的事情。"然而，茅以升以他惊人的胆略下决心一定要办到！他查阅资料，实地勘察，比较了十几个方案，最后拿出了钱塘江大桥的设计书。施工中，他依靠工人，亲自指挥，克服了重重困难，终于造成了当时我国最大的现代化桥梁。
詹天佑和茅以升的成功靠什么？当然离不开他们超群的智慧和才能。但这一切都需要一种动力。他们修路建桥的原动力是什么？用他们的话说，就是为中华民族争口气。可见，是强烈的爱国之情这一动力，极大地激发了他们的才智，推动他们获得了成功。青少年朋友没有人不想成才，没有人不想获得成功。因此，我们就不能不先给自己一份这样的动力。这是一种蕴含着深厚的爱国主义情感的动力，是一种高尚的道德感。所谓道德感，就是人的道德生活和道德观点是否得到满足，而产生的一种高级情感。
道德感不仅包括着爱国主义情感，它还包括国际主义情感、集体主义情感、责任感、人道感、友谊感和荣辱感，等等。周恩来总理在青少年时期，就立志"为中华之崛起而读书"。革命烈士吉鸿昌就义时，愤笔疾书："恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。""神舟6号"的航天英雄，为祖国争光的英雄事迹。这都表现出强烈的爱国主义情感。伟大的共产主义战士白求恩大夫，不远万里来到中国，为帮助中国的抗日战争献出了自己宝贵的生命。这体现了白求易大夫的国际主义情感，以及对中国人民真挚的友谊感。伟大的英国医生琴纳目睹天花残害人们的悲惨情景，立志从医，经历了二十多年的探索试验，战胜了保守势力的重重阻挠，终于创造了牛痘接种法，从天花瘟疫中拯救了人民，这不正是一种强烈的人道感吗！
在我们平时的学习和生活中，也离不开道德感的推动作用。高度的责任感促使我们努力学习，真挚的友谊感促使我们互相帮助，集体荣誉感促使我们为集体团结向上。回报母爱的深厚情感，不也是促使我们奋发向上顽强努力的动力吗？如果一个人没有起码的道义感和友谊感，他怎么可能激发自己的才智造福社会和大众？如果一个人对工作和学习缺乏责任感和义务感，他怎么能保证自己的事业得到成功呢？
有人也许觉得，道德感似乎虚无缥缈，甚至空洞抽象，似乎离我们的生活很遥远。我们已经看到事实决非如此。道德感融入我们人生的每一步之中，融入我们生活的没一天之中。道德感实实在在地蕴含在我们做的每一件小事的背后，真真切切地影响着我们走向成功的脚步。
一个真实的故事，最好让我们看到道德感的作用。
一位名叫阿伟的年轻人高考落榜后，便离开了生养他的那个偏僻的小山村，来到一座沿海的大都市，在一处码头当了一名搬运工。半年后的一天深夜，台风突起，暴雨如注。阿伟从睡梦中被惊醒，一骨碌从床上爬起来，便一头扎进了密集的雨帘里。同室的工友劝阻不住，都骂他是个憨头。阿伟一路狂奔来到码头边的露天货场，在一个又一个的货堆旁忙前忙后，不停地加固着被掀起的篷布。不知忙活了多久，一部小轿车在他的身边戛然而止。阿伟抹了一把眼前的雨水，才看清从车上下来的正是老板。
第二天，阿伟成了这家公司的业务员。一年后，他当上了分公司的经理，手下有了十多名大学毕业生。时间梢长，一些怀揣大学文凭的职员有些不服气。后来，在一次总公司的年会上，总经理坦率他说：我欣赏阿伟，看重的是他的能力而不是学历，是他的人品而不是文凭。依照一些职员的逻辑，我这个总经理是不是也该换人了？
这不正是道德感的作用吗？
在人生的旅途上，道德感还会帮助我们走过心灵的弯路，走上成功的坦途。
在一次电视访谈节目中，嘉宾是一位当今颇具知名度的青年企业家。当节目渐近尾声时，按照惯例，主持人提出的最后一个问题是——请问：你认为事业成功最关键的是什么？
沉思片刻之后，他没有直接回答，而是平静地叙述了这样一段故事：
12年前，有一个小伙子高中刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。凭着自己的聪明劲，他精确地估算出了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。为此，他找到了一个宽慰自己的理由：自己还是个穷学生嘛，能省一点是一点。
4年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信。他开始频频出入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，结局却是他始料不及的——这些公司都是先对他热情有加，然而数日之后，又都婉言拍拒。他百思不得其解，最后写了一封措辞恳切的电子邮件，发送给了其中一家公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。当天晚上，他就收到了对方的回复：我们十分赏识你的才华，但我们调阅了你的信用记录后，非常遗憾地发现，你有3次乘车逃票受罚的记载。我们认为此事至少证明了两点：第一，你不尊重规则。第二，你不值得信任。鉴于以上原因，敝公司不敢冒昧地录用你，请见谅。直到此时，他才如梦方醒，懊悔至极。然而，真正让他产生一语惊心之感的，却是对方在回信中最后摘录的一句但丁的名言："道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白。"第二天，他就启程回国了。
故事讲完了，电视现场一片沉寂。主持人困惑地问：这能说明你的成功之道吗？
"能！因为故事中的年轻人就是曾经的我。"他坦诚而大声他说，"我能够走到今天这一步，就是因为我一直将昨天的'绊脚石'当成脚下的'垫脚石'，从此诚恳待人，诚信创业。"现场顿时掌声如潮……
你看，推动这位青年企业家走过了心灵的弯路，走上了成功的坦途，那最关键的因素不正是道德感的力量吗？