（一先）
金城三月柳
晴对雨，地对天，天地对山川。
山川对草木，赤壁对青田。
郏鄏鼎，武城弦，木笔对苔钱。
金城三月柳，玉井九秋莲。
何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。
朱缀花梢，千点蔷薇香露；
练横树杪，几丝杨柳残烟。
“故事”
子游的武城弦歌
子游，姓言，名偃，字子。他是春秋末吴国人，孔子的著名弟子。孔子曾称赞他说有了子游，我的学说才得以在南方传播。后来，子游做了武城的行政长官。
有一次孔子到武城县去看望子游，却听到到处都是弹琴唱歌的声音。
孔子微微一笑说：“杀鸡哪里用得着宰牛刀？”
子游马上辩解道：“从前我曾听老师说过：‘君子学习礼乐就会热爱人民，百姓学习礼乐就容易使唤。’”
面对学生的反诘，孔子说：“学生们，子游的话是正确的，我刚才说的话是开玩笑的。”
孔子一贯主张为政以德，实行仁政，以礼乐教化人民。子游根据孔子的教导，在武城县对人民施行礼乐教化，到处听得到弦歌之声。
孔子内心表示嘉许，又觉得子游在这种小地方，不得充分发挥他的才能。
秋沼芰荷天
前对后，后对先，众丑对孤妍。
莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。
击石磬，观韦编，鼠目对鸢肩。
春园花柳地，秋沼芰荷天。
白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。
野店几家，羊角风摇沽酒旆；
长川一带，鸭头波泛卖鱼船。
“故事”
孔子击磐
春秋时的教育家孔子，为了宣传他的政治主张曾周游列国，但不被重用，在匡曾被围困。在陈国和蔡国曾经绝粮，遇到许多困难。
公元前493年，孔子第三次来到卫国，仍得不到卫灵公的尊重。于是就他带着徒弟来到牧野，在路旁的草地上举行了击磬仪式。击磐是孔子在遭到挫折时，行礼于天的一种祈祷活动。
孔子与其弟子击磐论道的地方，为一座八角小亭子。清代乾隆皇帝南巡时，曾在亭内立碑一块，碑的正面是乾隆的御笔“孔子击磬处”；碑的背面题赞诗一首，称赞孔子知难而进的精神。
持管莫窥天
离对坎，震对干，一日对千年。
尧天对舜日，蜀水对秦川。
苏武节，郑虔毡，涧壑对林泉。
挥戈能退日，持管莫窥天。
寒食芳辰花烂漫，中秋佳节月婵娟。
梦里荣华，飘忽枕中之客；
壶中日月，安闲市上之仙。
“故事”
卢生的梦里荣华
从前，有个姓卢的青年，平时，爱舞文弄墨，但却屡试不中，人们都叫他卢生。卢生家境非常贫寒，但他却总向往着荣华富贵。
有一次，他外出旅游经过邯郸，住在一家客栈里。在客栈里住着一个姓吕的老人。卢生见老人生得慈眉善目，谈吐不凡，于是便和他攀谈起来。在谈话之间，卢生连连叹息自己穷困境遇，时时流露出不甘寂寞，向往荣华富贵的心情。
吕翁便从行李中取出一个枕头来，对卢生说：“你枕着这个枕头睡，就可以获得荣华富贵。”这时，店主人正在煮饭，离开饭时间尚早，卢生就枕着这个枕头，先睡一会。
卢生没想到一躺下立刻做起梦来。在梦里，他娶了清河崔府里一位高贵而美丽的小姐，生活阔绰，十分体面。第二年，又考中进士，后来步步高升，做官一直做到节度使、御史大夫，还当了10年宰相，后来以受封为燕国公。
他还生了五个儿子，都和名门望族结了亲，而且也都做了大官。他的儿子又为他生了十几个孙子，每个孙子都聪明出众。真是子孙满堂，福禄齐全。他一直活到80多岁才寿终正寝。梦一结束，他也就醒来了。
这时，他才发觉原来是做了一场梦。梦做完了，可店主人煮的饭还没有熟哩！卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，很觉惊异。
吕翁笑道：“年轻后生，请记住，人生的荣华富贵就是一场梦！”
（二萧）
明蟾常彻夜
恭对慢，吝对骄，水远对山遥。
松轩对竹槛，雪赋对风谣。
乘五马，贯双雕，烛灭对香消。
明蟾常彻夜，骤雨不终朝。
楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。
几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；
一双鸂鷘，春朝频泛绿杨骄。
“故事”
明蟾当空
明蟾，就是明月。明蟾常彻夜，就是明月常常彻夜照亮天空。著名诗人屈原在《天问》中发问：“月亮有什么样的德行，缺了又圆？月亮有什么利益，让蟾蜍常居其腹？”
早在战国以前，民间就传说月中有蟾蜍。这是因为用肉眼观察月中阴暗部分，隐约可以看到如同蟾蜍形状的影子。
古代民间很珍视蟾蜍，认为它是长寿灵物。为此，人们把蟾蜍视为辟兵神物和致富灵物。因为人们相信月中有蟾，所以又将月宫俗称为“蟾宫”；又因月圆如盘，故又称“蟾盘”或“蟾光”。例如，唐代诗句就有“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清”、“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯”等诗句。
夜月凤台箫
开对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。
轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。
羞攘臂，懒折腰，范甑对颜瓢。
寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。
舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。
豪客寻春，南陌草青香阵阵；
闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。
“故事”
赵王鼓瑟
公元前279年，秦昭王想和赵国讲和，以便集中力量攻击楚国。于是派使者到赵国，约赵王在西河外的渑池见面，互修友好。
赵王害怕，想不去，大将军廉颇和上大夫蔺相如商议，认为赵王推辞不去不好。就劝赵王去：“秦王约您会议，如果大王不去，那就显得赵国力小而胆怯了，还是去好。”
赵王听从了廉颇、蔺相如二人的建议，与蔺相如一起去了。
廉颇带领大军把赵王送到边境，临分手时对赵王说：“这次大王去渑池，路上来回的行程，加上会见的时间，估计前后不会超过30天。为了防止意外，要是过了这个日期大王还未回来，请允许我们立太子为王，以断绝秦国扣留大王要挟赵国的念头。”赵王同意了。
廉颇还在边境上布置了大量的军队，防备秦国的进攻。
到了渑池，见到秦王，双方行过礼，便在筵席上叙谈。酒到中巡，秦王对赵王说：“我听说你喜欢鼓瑟，我这里有瑟，就请你奏一支曲子助助兴吧！”
赵王不敢推辞，只好弹了一曲。这时，秦国的御史走了过来，在简上写到：某年某月某日，秦王和赵王在渑池宴会，秦王命赵王鼓瑟。
蔺相如见此不悦，上前对秦王说：“赵王听说秦王擅长击缶，我这里有个缶，请你敲敲缶让大家高兴高兴。”
秦王听了勃然大怒，不答应。蔺相如又端起缶走过去，献给秦王，秦王还是不敲。蔺相如就说：“现在我离大王只有五步，如果大王不答应，我拼着一死，也要溅你一身血。”
秦王的侍卫看到秦王受到胁迫，慌忙拔出刀来，要杀蔺相如。蔺相如瞪着双眼，大喝一声，吓得侍卫连连后退。秦王很不高兴，也只好勉强在缶上敲了几下。蔺相如回头叫来赵国的御史，也把这件事情记下来：某年某月某日，赵王和秦王在渑池宴会，赵王命秦王敲缶助兴。
风柳舞纤腰
班对马，董对晁，夏昼对春宵。
雷声对电影，麦穗对禾苗。
八千路，廿四桥，总角对垂髫。
露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。
贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗就托鸱鴞。
幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽；
长亭送客，离魂不觉黯然消。
“故事”
班固受召修史
班固，字孟坚，扶风安陵，即今陕西咸阳东北人，东汉史学家班彪之子。
班固自幼聪慧，9岁能诵读诗赋，13岁时得到当时学者王充的赏识，公元47年前后入洛阳太学学习。
班固的父亲班彪去世后，班固返回乡里。在此期间，他在其父亲续补《史记》之作《后传》基础上，开始编写《汉书》。
明帝时，班固曾任兰台令史，就是中央档案典籍的管理员，并与陈宗、尹敏、孟异共同写成《世祖本纪》。不久升迁为郎，负责校定秘书。
班固在任期问，显露出卓越的才华，得到汉明帝的赏识。汉明帝鉴于班固具有独力修撰汉史的宏愿，也希望通过班固进一步宣扬“汉德”，特下诏，让他继续完成所著史书。班固从私撰《汉书》到受诏修史，是一个重大转折，对于《汉书》的完成是一个有力的推动。
从此，班固不仅有了比较稳定的生活，有皇家图书可资利用，而且有了明帝的这一旨意，使他撰史的合法性得到确认，再也不用担惊受怕。
由于具备了这些条件，班固开始全身心地投入到撰史的事业中。撰史进度大大加快，到汉章帝时基本完成。
公元89年，大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参预谋议。窦宪大败北单于，登上燕然山，命班固撰写了著名的燕然山铭文，刻石记功而还。
班固与窦宪本有世交之谊，入窦宪幕府后，主持笔墨之事，关系更为亲密。永元四年，窦宪在政治斗争中失败自杀。洛阳令对班固积有宿怨，借机罗织罪名，捕班固入狱。同年，班固死于狱中，当时只有61岁。
筑台须垒土
风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。
天文对地理，蟋蟀对螵蛸。
龙夭矫，虎咆哮，北学对东胶。
筑台须垒土，成屋必诛茅。
潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。
抚养群黎，已见国家隆治；
滋生万物，方知天地泰交。
“故事”
边韶白日眠
东汉桓帝时，有一位叫边韶的教书先生，很有才气，但就是喜欢打瞌睡。因为长得很胖，他的肚皮叠起，行动迟缓，总是一副懒洋洋的样子，所以学生们暗地里笑他。
一天，边韶讲了一阵子书累了，便让学生背书去，自己合眼睡着，不一会就鼾声大作。学生们就给老师编了一首顺口溜：“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”
笑声把先生吵醒了，他起来后边踱步边思考，很快也吟出了一首顺口溜：“边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思往事。”
学生们都惊呆了，老师出口成章，做顺口溜也会教训人！那几个恶作剧的学生，羞得满脸通红，老实地去背书了。
万虑在心包
蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。
风声对月色，麦穗对桑苞。
何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。
五音惟耳听，万虑在心包。
葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。
高矣若天，洵是圣人大道；
淡而如水，实为君子神交。
“故事”
君子之交淡如水
唐贞观年间，在著名将领薛仁贵尚未得志之前，他与妻子住在一个破窑洞中，衣食常无着落，他们的生活全靠邻居王茂生夫妇接济。
后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。
薛仁贵功成名就后，顿时身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。
当晚，薛仁贵就要品尝老朋友送来的美酒。可是，当他的手下打开酒坛，却发现坛中装的竟是清水！
手下人吓了一跳，忙说：“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”
岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。
在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王茂生夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水。因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”
此后，薛仁贵与王茂生一家的关系仍然十分亲密。
黄鸟语交交
牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。
桃红对柳绿，竹叶对松梢。
藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。
白驹形皎皎，黄鸟语交交。
花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。
墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；
楼前公子，笑语争将蹴踘抛。
“故事”
古代球迷项处
西汉时期，临淄安陵阪里有一个名叫项处的人，他非常喜欢蹴踘运动，他的业余时间都是在蹴踘活动中度过的。
可惜的是，他后来得了病，当时的著名医生淳于意为项处看病后，判断他得了牡疝病，叮嘱他千万不要做操劳用力的事，否则就会吐血死去。项处不听劝告，继续去踢球，结果腰部发寒，出了很多汗，并开始呕血。
淳于意为他复诊后说，第二天黄昏时病人就会死去。到了时候，项处果然死了。
（四豪）
野妇务蚕缫
琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。
峨冠对博带，紫绶对绯袍。
煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。
武夫攻骑射，野妇务蚕缫。
秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。
螺髻青浓，楼外晚山千仞；
鸭头绿腻，溪中春水半篙。
“故事”
琴瑟和谐
自从远古人神农创造了琴，琴就走进了古人的生活。琴的音调婉转动听，从《诗经》时代开始，就常常是陌生男女之间的“媒人”。
瑟据说是古人伏羲创制，瑟的音色厚、空、沉，而琴音细、悠、润。琴瑟合一，虽各自为调，但又彼此唱和，成就圆满。所以在演奏中总是结伴而出，合音协和动听，委婉飘绵，活泼而不失规整。
西汉时大富豪卓王孙之女卓文君精通音律，善鼓琴瑟。她年轻丧夫，寡居娘家。一日，当时的文学家司马相如到卓王孙家做客，欢聚之间司马相如弹琴助兴。卓文君听到琴声，隔门窥视。被司马相如发现了，见卓文君貌美，遂弹《凤求凰》以表心意。卓文君被优美的琴声打动，又观司马相如风度闲雅，顿生爱慕之情。
宴会后，司马相如买通文君的侍者，以通心意。文君会意，当夜收拾行装，与司马相如私奔。卓王孙知道后大怒，断绝了卓文君的经济来源，父女不相往来。
司马相如家徒四壁，文君无奈，只得与司马相如开起酒店谋生，并亲自当垆卖酒。卓王孙觉得面子受到伤害，不得已，才分给他女儿家仆千人、钱财百万，司马相如夫妇的生活才得以安定。
后来，司马相如凭借自己的才华，尤其是《子虚赋》、《上林赋》，受到汉武帝常识，二人生活更为如意。但相传司马相如大富大贵后曾有喜新厌旧的念头，要娶茂陵女为妾，卓文君写了首《白头吟》给他，相如看后惭愧，于是断了这个念头。
百尺酒楼高
刑对赏，贬对褒，破斧对征袍。
梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。
雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。
一椽书舍小，百尺酒楼高。
李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每馎糟。
礼别尊卑，拱北众星常灿灿；
势分高下，朝东万水自滔滔。
“故事”
吕虔赠宝刀
吕虔，字子恪，三国时期兖州任城人。徐州刺史，威虏将军，万年亭侯。
吕虔因有胆识而出名，后被曹操招为从事，历任襄贲校尉、泰山太守。使原本混乱的泰山郡成为曹操领地内出名的强郡，受到曹操下令嘉奖。吕虔在泰山郡任职10多年，很有威信和政绩。魏文帝时，吕虔改任徐州刺史，后于魏明帝时期去世。
据说吕虔有一把宝刀，有一个铸工看了以后说，这把刀必须是三公以上的人才可以佩带。以后吕虔把这把剑赠给当时著名的孝子王祥，就是“卧冰求鲤”的主人翁。
王祥后官至太尉、太保，果然位列三公。王祥临终时，又将此刀赠给弟弟王览，王览做官也做到大中大夫。
水流无限阔
瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。
春分对夏至，谷水对山涛。
双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳。
水流无限阔，山耸有余高。
雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。
俊士居官，荣引鹓鸿之序；
忠臣报国，誓殚犬马之劳。
“故事”
九牛一毛
汉武帝时，匈奴时常侵犯汉朝的边疆，为了打击匈奴的气焰，汉武帝特派大将卫青征讨匈奴，任李陵为骑都尉，率5000军马为侧翼，对匈奴进行包抄。
在主力部队尚未到达的情况下，李陵的部队首先与匈奴的10万步军相遇。李陵率先冲入敌阵，英勇杀敌。远者箭射，近者枪挑，杀敌数百人，匈奴兵稍稍后退。但很快又集结起来，向汉军反扑。
战斗异常残酷，汉军的弓拉断了，箭射光了，刀剑变形，锋刃倒卷。他们除少数被俘外，全部战死。最后，匈奴死亡30000万余人，李陵则力尽被擒。
李陵兵败的消息传到京城长安。有人竟向汉武帝谎报军情，说李陵已归降匈奴。汉武帝闻讯勃然大怒，竟下令将李陵全家满门抄斩。司马迁听说汉武帝如此处置，觉得既不公平，又不稳妥，他不顾个人安危，立即面见汉武帝为李陵辩解。
但汉武帝不仅听不进司马迁的忠言，而且还怪罪他为叛将表功。一怒之下，将司马迁投入大牢，判为宫刑。这种惨无人道、侮辱人格的酷刑，在汉代仅次于斩首。
司马迁的身心受到了极大的摧残，痛苦万分。他几次想到自杀，认为受到这种刑罚活在世上，真不如死去好。但他又考虑到自己没有完成的事业，只好忍辱偷生。
他在《报任少卿书》中这样写道：“我含冤受害，即使自杀也不能洗尽这样奇耻大辱，假如现在死去，只不过像九头牛身上失去一根毫毛而已，那将同蝼蛄、蚂蚁一样，毫无区别。今日之所以忍辱偷生，被关在污浊的牢房里没有自杀的原因，就是因为想到事业未遂，一旦死去，文章不能流传……”
到了公元前96年6月，汉武帝大赦天下，司马迁才走出监牢。出狱之后，他被任命为中书令，专门负责将皇帝的命令下到尚书，把尚书口奏事宜呈给皇帝。
司马迁一刻也没有停止《史记》的写作。最后，他终于完成了历史巨著《史记》。
（五歌）
荷盘从雨洗
山对水，海对河，雪竹对烟萝。
新观对旧恨，痛饮对高歌。
琴再抚，剑重磨，媚柳对枯荷。
荷盘从雨洗，柳线任风搓。
饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。
山寺清幽，直踞千寻云岭；
江楼宏敞，遥临万项烟波。
“故事”
烂柯的传说
晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山去打柴。
他看到有一个小孩和一个老人，正在小溪边的大石上下围棋。于是就把砍柴用的斧子放在溪边地上，停下来观看。
那个小孩把一个形状像枣核一样的东西给王质吃，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。
过了一会儿，那个小孩说：“你该回家了。”
王质起身去拿斧子时，一看斧柄已经腐朽，磨得锋利的斧头也锈得凸凹不平了。
王质非常奇怪。他回到家里后，发现家乡已经大变样，甚至看不见一个熟悉的人。
他提起自己家的事，还有他认识的邻居的名字，有几位老者听了后说，那都是几百年前的事了。
原来王质上石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年，他已经在仙山待了几百年了。后来，人们根据这个典故就把“烂柯”作为了围棋的一个别名。
曲沼长新荷
繁对简，少对多，里咏对途歌。
宦情对旅况，银鹿对铜驼。
刺史鸭，将军鹅，玉律对金科。
古堤垂亸柳，曲沼长新荷。
命驾吕因思叔夜，引车蔺为避廉颇。
千尺水帘，今古无人能手卷；
一轮月镜，乾坤何匠用功磨。
“故事”
吕安题凤
吕安，山东东平人，魏晋时名士。他恃才傲物，蔑视礼法，与“竹林七贤”之一的嵇康是至交好友。两人居处天南地北，但“每一相思，千里命驾”。
嵇康，字叔夜，是魏晋著名的琴艺家和哲学家。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》和《短侧》，合称“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把“九弄”作为科举取士的条件之一。
有一次，吕安久不见嵇康，十分思念，便不远千里，驾车来到安徽宿县嵇家造访，因未事先相约，恰巧嵇康不在家。
嵇康的哥哥嵇喜出门来迎接。可吕安瞧不起嵇喜，连门槛都未进，便要打道回府，嵇喜出于礼貌好客，再三挽留。
吕安竟无动于衷，提笔在门上写了一个“凤”字，便回头而去。嵇喜不解其意，还以为是客人赏识他而题写的，欣赏良久，沾沾自喜。
其实，“凤”繁体字为“鳳”，拆开来就是“凡鸟”，吕安讥讽嵇喜是庸才，俗不可耐。
这个吕安，简直傲得可以，全不讲情面，人家又没招他惹他，又是好友的兄长。而嵇喜呢？也确实是一只“凡鸟”，被人讥刺，却还洋洋自得。
刀笔仰萧何
霜对露，浪对波，径菊对池荷。
酒阑对歌罢，日暖对风和。
梁父咏，楚狂歌，放鹤对观鹅。
史才推永叔，刀笔仰萧何。
种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。
林下风生，黄发村童推牧笠；
江头日出，皓眉溪叟晒渔蓑。
“故事”
李衡种千橘
李衡是东吴时期的一名普通太守，但是他执法很严，廉洁奉公。
李衡是在当时吴王孙权的儿子孙休手下任太守，李衡的妻子习氏经常劝他不要太认真。习氏说，万一孙休做了吴王可能会对自己不利。
后来孙休果然做了吴王，李衡吓得要逃到魏国去。但他的妻子让他上书自责，孙休收到他的自责书后，不仅没有为难他，还提升了他的官职。
李衡在做官的日子里，一直想给子孙置办一点家业，但他的妻子不让他这么做。无奈之下，李衡只得偷偷地让仆人到汜阳买地，种下几千棵柑橘树。
七八年后，李衡临终前对儿子说：“因为你的母亲不让我置办家业，以至于现在这么穷困潦倒，也没有给你留下什么值钱的东西。”
李衡看到孩子们悲痛的样子，接着说：“不过，我已在汜阳的山下，偷偷地让人种了几千棵柑橘树，虽然不能给你锦衣美食，但足够你们养家糊口。”
在三国一统的时候，李衡生前种的千棵柑橘树，已经到了收获的旺盛时期，每年都能换取几千匹绢绸，令他的子孙们日子过得相当富足。后人评价说，这千棵柑橘树可能比李衡留下千财万贯还要有用。
（六麻）
春暖杏开花
松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。
赪鳞对白鹭，冻雀对昏鸦，
白堕酒，碧沉茶，品笛对吹笳。
秋凉梧堕叶，春暖杏开花。
雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。
飒飒秋风，度城头之筚篥；
迟迟晚照，动江上之琵琶。
“故事”
白堕酿美酒
白堕是北魏时期河东人，姓刘，名白堕，他特别善于酿酒。
刘白堕酿酒，是在农历六月，将做好的酒装在一种叫罂的容器里，放在太阳底下曝晒。罂是古代一种大腹小口的瓦器。
刘白堕把酒装在这种容器里，经过十余天曝晒，酒的味道会更加香美，喝后能使人久醉不醒。
当时的士大夫都将刘白堕做的酒，视为馈赠亲友的最佳礼品，往往不远千里，互相赠送。因此被誉为“鹤觞”，或者“骑驴酒”。
532年至534年那一段时间，有一次，南青州刺史毛鸿宾携带这种酒赴任，路上不幸被强盗抢劫。
强盗抢酒之后，闻得酒香，就打开酒瓮痛饮了一顿。谁知这酒劲特大，强盗饮酒之后，竟然全体醉倒。毛鸿宾不费吹灰之力，就将这伙强盗全部擒获。
于是当时有人又给这酒取名为“擒奸酒”。人们甚至还说：“不畏张弓拔刀，惟畏白堕春醪。”
由于白堕酿的酒有这么大的作用，后人便以“白堕”作为酒的代称。北宋著名文学家，有“小苏”之称的苏辙，在《次韵子瞻病中大雪》诗中也这样写道：“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕”。
鱼游池面水
优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。
松杉对杞梓，菽麦对桑麻。
山不断，水无涯，煮酒对烹茶。
鱼游池面水，鹭立岸头沙。
百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。
闲捧竹根，饮李白一壶之酒；
偶擎桐叶，啜卢仝七碗之茶。
“故事”
七碗茶诗的故事
卢仝，范阳人，唐代诗人。卢仝早年刻苦读书，博览经史，工诗精文。当时的河南令韩愈非常喜爱卢仝的才学和节操。因此，卢仝一生与韩愈、张籍、孟郊、贾岛等著名诗人在一起，成为唐代韩孟诗派的重要人物。
卢仝不仅诗风浪漫，飘逸，而且还好茶成癖。他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，传唱千年而不衰。其中的“七碗茶诗”，更是脍炙人口：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生……”
茶的功效和卢仝对茶饮的审美愉悦，在诗中表现得淋漓尽致。人以诗名，诗则以茶名，卢仝后来被世人尊称为“茶仙”。
开道竟还瓜
吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。
酒钱对诗债，柏叶对松花。
驰驿骑，泛仙槎，碧玉对丹砂。
设桥偏送笋，开道竟还瓜。
楚国大夫沉汨水，洛阳才子谪长沙。
书箧瑟囊，乃士流活计；
药炉茶鼎，实闲客生涯。
“故事”
开道还瓜
东晋时期，黎阳有一个名叫桑虞，字子深的人，深受后赵皇帝石勒的器重。但桑虞却以当后赵的臣子为耻。
他对石勒说：“功名不是我的志向。”从此，隐姓埋名，隐居于偏僻的地方。
有一次，有人翻墙偷盗他园中瓜果。桑虞听说这件事后，担心偷盗者受惊，逃走时会被荆棘刺伤，竟叮嘱他的仆人为偷盗者开了一个口子。偷盗者知道后，被他的仁义感动，又主动归还偷盗的所有瓜果，并向桑虞叩头请罪。
桑虞见盗贼已有悔改之意，不但没有惩罚他，反将瓜果全都送给他，让他走了。
还有一次，桑虞在客栈里住宿。住在同一间房的一位旅客丢失了一块干肉，怀疑是桑虞偷的。桑虞听了不仅默然不语，还主动将自己的衣服脱下来赔偿他。好在客栈的店主明白自己客栈的情况，便告诉那位旅客说是狐狸干的。店主还主动与丢失干肉的失主前往山间荒冢寻找，果然找回了干肉。
那失主找到失物，非常不好意思，要归还桑虞衣服，桑虞却扔掉衣服不屑一顾地走了。
（七阳）
绛霄唐帝殿
高对下，短对长，柳影对花香。
词人对赋客，五帝对三王。
深院落，小池塘，晚眺对晨妆。
绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。
寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。
人浴兰汤，事不忘于端午；
客斟菊酒，兴常记于重要。
“故事”
端午节的来历
在战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了左徒这一仅次于宰相的大官。
但是，由于楚怀王宠信奸臣，耽于享乐，致使屈原不仅进行政治改革的愿望不能实现，而且还被削职流放出去。
他在流放的途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡国了，屈原心里有说不出的痛苦，便来到汨罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽。
屈原死的那一天是农历五月初五，汨罗江边的老百姓为了使鱼不去吃屈原的尸体，便把米包成粽子投进水里去喂鱼。后来，每年的这一天，人们便包棕子，煮鸡蛋，把这一天当做一个节日。由于“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”，初五的节日就变成了端午节。
后来，为了祭祀屈原，人们为他建庙筑坟。每到这一天还要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船是表示救屈原的意思。不久，这个习俗就传遍了全国，后来又传到了朝鲜、日本和东南亚各国。
三径菊花黄
尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。
奇花对异卉，夏日对秋霜。
八叉手，九回肠，地久对天长。
一堤杨柳绿，三径菊花黄。
闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。
春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；
早朝初退，衮衣微惹御炉香。
“故事”
温八叉留诗板桥店
相传晚唐诗人温庭筠年轻时才华出众，每参加科举考试，押韵作赋，能在八叉中间写成八韵，故人称“温八叉”。
有一年，温八叉出京城去南方做地方小官，路过商州时，夜宿城北板桥。板桥山高谷深，河流湍急，人们就用木板作桥横架河上，方便行人往来，因此取名板桥。
温八叉到板桥时，正值春节过后不久，客舍门上的春联还在，上联是“茅店客家雄鸡报晓催君早”，下联是“残月西天板桥已响踏霜声”，横批是“愿思前程”。
温八叉对于这些来自山乡野民之手的东西，本不放在眼里。可他看到这副春联后，却触动了心思。他怀才不遇，仕途暗淡，为生活不得不四处奔波。他又想起自己一路所见店舍春联，是什么“请君留步春常在，巧启财源客满堂”之类的俗话，不禁感觉这副愿君思念前程，启示客人不畏艰辛早行的春联很有深意。他不禁叹惜道，老百姓并不俗啊！
晚上，温八叉用完夜饭，便要了一壶好酒同店主人开怀痛饮。在叙谈中，温八叉知道了这副春联出自主人之手，不禁暗暗佩服。店主人知道温八叉的才华名气，便请他题诗留念。
温八叉满口答应。可写什么呢？想起了刚才看到的春联，联想到自己的一路风尘，叫道：有了！
店主人取来纸笔，温八叉写道：“鸡声茅店月，人迹板桥霜……”
店主一看，连连说“妙！妙！”随即温八叉写了《商山早行》一诗送给店主。
温八叉走后，店主人去州城请人裱糊了那首诗，回来悬挂中堂。这事不久就传了出去。一天，店主人正在忙话，忽听店外板桥上人喊马叫。他吃了一惊，不知出了什么事，忙出去一看，原来是州官听说温八叉在这山野小店留下了手笔，专程前来观看。州官不看则已，一看就赞不绝口：“温公真是高手啊！”
从此，这间茅舍小店身价百倍，人来官往，竞相留宿，火了好几年。《商山早行》也很快传入长安，成为“绝妙千古”的佳作。
寒烛影煌煌
荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。
仙宫对梵宇，小阁对长廊。
风月窟，水云乡，蟠蟀对螳螂。
暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。
伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。
三月韶光，常忆花明柳媚；
一年好景，难忘橘绿橙黄。
“故事”
荀子和他的学说
荀子从小就非常聪明，10岁已有神童美誉，学问很好。长大后曾北游燕国，但是很可惜，没被燕王赏识。到他50岁时，由于齐襄王招纳贤士，许多学者都前往齐国讲学，加上齐国以藏书丰富出名，所以荀子也被吸引前往齐国。
荀子在齐国待了几年，很受齐王尊敬，被封为“列大夫”，当了齐国的顾问。因为他年纪比较大，学问又好，因此他在53岁至80岁间，曾三度被众人推选为“祭酒”。有些气量狭小的人不免眼红，到处说荀子的坏话。齐王听信谗言后，渐渐和荀子疏远。荀子决定离开齐国。
这时，他已是81岁的老翁了，不知往哪儿去，心情沉重万分。听说楚春申君爱好贤士，决定到楚国去。春申君仰慕荀子美名，决定请他担任“兰陵令”。
没想到运气坏得很，春申君有位门客进谗言，春申君考虑之下，终于辞退荀子。他经过秦国，拜见了秦昭王。此时秦昭王正和范雎设计“远交近攻”的阴谋攻伐天下，对荀子讲的大道理提不起一点兴趣，荀子只好回到赵国。
春申君赶走了荀子又后悔，派人到赵国三请四请荀子，并且再三赔不是。最后拗不过春申君的好意，荀子又回到楚国当兰陵令。后来春申君死了，荀子也98岁了，就辞了官，写了32篇文章，这就是传留后世的儒家名著《荀子》。
荀子认为：一个人眼睛贪图美色，耳朵喜欢好听的音乐，舌头爱好美味。想吃、想玩、好逸恶劳，这都是人的天性，所以人才有七情六欲。这些天赋自然的本能并不是不好，可是如果依人天性顺其发展，必然会引起暴虐争战，这个世界便成为自私恐怖的世界了。
荀子认为：礼是社会上自然形成的公共法则，每个人都得遵守，不能选择，不许怀疑。在他担任兰陵令时，李斯、韩非都曾拜在门下，以后这两个学生把荀子学说发扬光大，成为法家思想。
（八庚）
寒冰三尺厚
深对浅，重对轻，有影对无声。
蜂腰对蝶翅，宿醉对余酲。
天北缺，日东生，独卧对同行。
寒冰三尺厚，秋月十分明。
万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。
心侈唐玄，厌看霓裳之曲，
意骄陈主，饱闻玉树之赓。
“故事”
霓裳羽衣曲
李隆基是唐朝中叶的一个皇帝，是历史上有名的“风流天子”。后期李隆基为奸相杨国忠包围，不理国事，但他对音乐艺术还是做出了杰出的贡献。
李隆基酷爱音乐，在古代君王中。李隆基对音乐的研究应该是最深入最精通的，会吹拉弹奏各种乐器。
相传，李隆基曾经梦见游月宫时，听到天上有仙乐奏曲，身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌声玄妙优美，跳舞的仙女舞姿翩翩。李隆基醒来后，对梦中的情景还记得清清楚楚。
李隆基很想把梦中的乐曲记录下来，让乐工演奏，让歌女们舞蹈。他不停地想啊想啊想，想起一点就记录下来，就连白天上朝的时候，他也还怀揣着一支玉笛，一边听大臣读奏本，一边在下面偷偷按玉笛上的孔笛，寻找曲调，他为了仙曲都入迷了，可是始终没有谱全这首曲子。
有一次，李隆基来到三乡泽，向着远远的女儿山眺望，远处山峦起伏，烟云缭绕，他顿时产生了许多美丽的幻想。不久，他竟然把在梦中听到的仙乐全都想起来了。他立即在谱子上记录下来，回宫后又顾不上休息，立即创作了一部适合在宫廷演奏的的宫中大曲。
李隆基命令乐工排练《霓裳羽衣曲》，令爱妃杨玉环设计舞蹈，为了让他们有个好的场所排练，李隆基在宫廷中建立了一个梨园，专门供宫女练习。
杨玉环与宫女经过日夜赶排，终于在一个盛大的节日上演了。细腻优美的《霓裳羽衣曲》仙乐奏起，杨玉环带着宫女载歌载舞，一个个宛如仙女下凡，群臣的眼睛都看直了，李隆基自己也如痴如醉。
柳内几黄莺
虚对实，送对迎，后甲对先庚。
鼓琴对舍瑟，搏虎对骑鲸。
金匼匝，玉瑽琤，玉宇对金茎。
花间双粉蝶，柳内几黄莺。
贫里每甘藜藿味，醉中厌听管弦声。
肠断秋闺，凉吹已侵重被冷；
梦惊晓枕，残蟾犹照半窗明。
“故事”
曾点舍瑟
春秋时期，著名教育家孔子在他的家里开馆授课。子路、曾皙、冉有、公西赤四个人陪孔子坐着。
孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢回答我的问题。你们平时总在说：‘没有人知道我呀！’假如有人知道了你们，那你们打算怎么办呢？”
子路急忙回答说：“一个拥有1000辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒。如果让我去治理，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
孔子听了，微微一笑，又问：“冉求，你怎么样？”
冉求回答说：“一个六七十里见方，或者五六十里见方的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”
孔子又问：“公西赤，你怎么样？”
公西赤回答说：“我不敢说能够做什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小相。”
孔子又问：“曾点，你怎么样？”
这时曾点弹瑟的声音稀疏下来，接着“铿”的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三位的才能不一样呀？”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向啊！”
曾点说：“暮春时节，天气暖和，春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。”
孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！”
子路、冉有、公西赤三个人都出去了，曾点后走。曾点问：“他们三位的话怎么样？”
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了。”
曾点说：“您为什么笑仲由呢？”
孔子说：“治理国家要讲礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？哪里见得六七十里见方或五六十里见方的地方就不是国家呢？公西赤所讲的不是国家吗？有宗庙祭祀、诸侯会盟之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果他只能做个小相，那谁能来做大相呢？”
纸号楮先生
渔对猎，钓对耕，玉振对金声。
雉城对雁塞，柳袅对葵倾。
吹玉笛，弄银笙，阮杖对桓筝。
墨呼松处士，纸号楮先生。
露浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营。
抚动琴弦，遽觉座中风雨至；
哦成诗句，应知窗外鬼神惊。
“故事”
潘岳广植桃花
潘岳祖父名谨，在汉末和曹魏时曾为安平太守，潘岳家属于中级门阀，自汉末到西晋，都以文学名世。
278年，潘岳32岁时，因写了一篇童谣讽刺朝庭压制官员而被赶出朝廷，外放到河阳做县令。
潘岳到了河阳，看见这里南临黄河，北靠邙山，中间是一片平川沃野，地方不错，就是老百姓太穷，怎么办呢？他根据半丘陵地区十年九旱的特点，开始号召百姓广种桃李，绿化荒山。潘岳为了把施政方针深入贯彻下去，想方设法搞宣传。正月里在官衙门口唱大戏，潘岳让人在台下放风筝，风筝上挂着标语，上写着“广种桃李”。
潘岳自幼爱美成癖，他在治理山水时，还引领百姓在道路两旁、田间地头、农家小院等地方，也栽上桃李和花卉。每逢春天到来，河阳县境内绿满山川花满园。每到秋来，累累的硕果为老百姓带来了丰厚的收益。潘岳也被百姓们戏称为“花县令”。河阳县就此有了“河阳满县桃”和“河阳一县花”的美名。
为整治民风，潘岳还巧用“浇花息讼”。他在自己的花园里栽上一行行桃李，又在园内挖了一口浇花井。每天办完公事，他就到花园里自己提水浇花。为处理民间斗殴吵架的官司，他专门做了十几只尖底大水桶放在大堂上。
有一次两家邻居因小事大打出手，闹上公堂。潘岳先给原告一只尖底水桶，给被告一根扁担，一条井绳，让两人去花园浇花。
起初两人磕磕绊绊，极不配合。但衙役在一旁监督着，他们也只得互相协作。两个人一人汲水，一人穿杠，统一上肩，一致行动。累了半天终于把花浇完了。
这时两人也没火气了，互相看看，都一脸愧色。再回到大堂上，潘岳问：“官司还打吗？”
二人都说不打了。潘岳看他们都没了火气，才开始公平合理划分了责任，做了公正裁决。
后来，河阳百姓为不忘潘县令恩德，便把潘岳花园旁的一个小村改名为“花园头”，把花园里那口“浇花井”改称“潘安井”。
（九青）
一轮秋夜月
红对紫，白对青，渔火对禅灯。
唐诗对汉史，释典对仙经。
龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。
一轮秋夜月，几点晓天星。
晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。
绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；
吮毫画者，思将孔雀写为屏。
“故事”
李渊射中孔雀屏
唐高祖李渊皇后窦氏，是京兆始平人，隋朝定州总管、神武公窦毅的女儿。窦氏的母亲，是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏出生之时，满头青发垂过颈项。3岁时，头发已经长得与身体一样长短了。
周武帝特别喜爱、重视她，把她养于宫中。当时，周武帝娶突厥女为皇后，不甚恩宠。
窦氏尚年幼，悄悄对周武帝说：“如今，国家四边疆界并不安定，突厥族还很强大，希望舅舅抑制自己的感情，好生抚慰皇后，以天下苍生为念。只要得到突厥的援助，江南、关东一带就不足为虑了。”
周武帝对她的建议颇以为是，毫无保留地采纳了。
窦氏的父亲窦毅听到这个消息，对妻子长公主说：“这个女儿的才貌如此出众不凡，千万不要随便许配给人。应当给她找一个贤德的丈夫。”
于是，在门前屏风上画两只孔雀，有公子前来求婚，就发给每人两支箭，规定谁能射中孔雀的眼睛，就许婚。
前后有数十人都没能射中。唐高祖李渊当时还是个小伙子，也赶来求婚，比别人来的晚。他发出两支箭，各射中孔雀的一只眼睛，窦毅很高兴，将女儿许配给他。
剑阁孟阳铭
行对坐，醉对醒，佩紫对纡青。
棋枰对笔架，雨雪对雷霆。
狂蛱蝶，小蜻蜓，水岸对沙汀。
天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。
传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。
冉冉白云，夜半高遮千里月；
澄澄碧水，宵中寒映一天星。
“故事”
孙绰与《天台山赋》
孙绰，字兴公，生活在314年至371年之间，太原中都人，是东晋著名的诗赋大家。
孙绰是一位志节高尚、不肯趋炎附势的官吏。由于他的匡世主张得不到采纳，只得将高情远致寄寓于名山大川和诗文之中。他任章安令时，从章安到天台，有数百里之遥。
那时的天台山区是草昧未开、人迹罕见的穷乡僻壤，如果没有一股寻幽问险的激情，没有一种勇于攀登的毅力，是不能先以饱赏这钟灵毓秀的山川风光的。
孙绰历尽艰险，终于登上天台山。他饱含着对名山胜景的向往、赞美的激情，写出了言真辞切、文情并茂的《天台山赋》。
后人评价说：读这篇赋，就像在观看一卷素雅的风景画，赏心悦目；又似在吟咏一首优美的山水诗，脍炙人口。
渚莲千朵白
书对史，传对经，鹦鹉对鹡鸰。
黄茅对白荻，绿草对青萍。
风绕铎，雨淋铃，水阁对山亭。
渚莲千朵白，岸柳两行青。
汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。
一枰决胜，棋子分黑白；
半幅通灵，画色间丹青。
“故事”
风绕铎的来历
李范，唐朝皇子，本名李隆范，唐睿宗的第四个儿子，710年，进封岐王。李范好学工书，礼贤下士，与当时的阎朝隐、刘廷琦、张谔、郑繇等人关系很好，他们经常在一起饮酒赋诗。
有一次，他们四人正在王府喝酒吟诗，忽听屋外一阵“叮叮咚咚”的声音。众人正不知是什么在响，李范却笑着说：“外面起风了。”大家在王宫内没有感到一丝风意，正疑惑间，李范把他们带出门外。只见竹林里挂了许多碎玉片，风吹玉片，叮咚有声，这才恍然大悟。
李范说：“这叫做占风铎，风吹铎动，既能测知风力，又能听到美妙的音乐。你们觉得好不好？”
众人看到高低错落的玉片在风中摇动，并发出悠扬的声音，都齐声说好。据说，占风铎是最早的风铃。
（十蒸）
窗下读书灯
新对旧，降对升，白犬对苍鹰。
葛巾对藜杖，漳水对池冰。
张兔网，挂鱼罾，燕雀对鹏鹍。
炉中煎药火，窗下读书灯。
织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。
宴客刘公，座上满斟三雅爵；
迎仙汉帝，宫中高插九光灯。
“故事”
画屏误笔作飞蝇
曹不兴是三国时期孙吴的著名画家。曹不兴在绘画上下过一番苦功，尤其对人物画的造诣最为突出。
有一次，吴帝孙权请人画屏风。屏风画好后，拿给孙权看，孙权瞧了又瞧，心里非常高兴。原来曹不兴画的是一篮子杨梅。孙权越看越爱看，看着看着，他忽然发现画面上的那只篮子边上有一只苍蝇，就甩开袖子，朝着那只苍蝇挥去，那只苍蝇却一动也不动。
旁边的人见了，笑着对孙权说：“大王，那不是真苍蝇，而是画上去的呀！”
孙权揉了揉眼，又凑到屏风前仔细看，才看出那只苍蝇果真是画的，孙权止不住放声大笑说：“曹不兴真是画坛的圣手啊！他画的蝇子，我还以为是真的呢！”
其实，曹不兴原来并没有打算在屏风上画苍蝇。他聚精会神地在屏风上作画时，周围观画的人不时发出“啧啧”的称赞声。曹不兴画得十分兴奋，一不小心，将一滴墨滴在画面上，旁边的人都为他惋惜，只见他不动声色，眯起眼睛端详了一会儿，小心翼翼地把墨点描绘成了一只正要起飞的苍蝇。周围的人对画家能化腐朽为神奇的卓越才能和深厚功力齐声叫绝。
春泮水池冰
儒对士，佛对僧，面友对心朋。
春残对夏老，夜寝对晨兴。
千里马，九霄鹏，霞蔚对云蒸。
寒堆阴岭雪，春泮水池冰。
亚父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕。
将完元晖，莫怪人讥为饿虎；
侍中卢昶，难逃世号作饥鹰。
“故事”
亚夫范增辅庸主
范增，居鄛人，即今安徽桐城南人。秦末农民战争中楚霸王项羽的主要谋士。
秦末农民起义爆发后，秦二世二年，范增投奔项梁，说明利害，劝项梁立楚王族后裔为楚怀王，以从民望。
随后，他跟随项羽，成为他的重要谋士，项羽尊称他为“亚父”。在楚汉战争中，范增主张项羽杀掉刘邦，争取主动，但一直没有被项羽采纳。
在鸿门宴刺杀刘邦的计谋失败后，范增由于受到刘邦谋臣陈平的离间，遭到项羽的猜忌。范增愤然回乡，在途中因背疽发作而死。
鱼暖上春冰
规对矩，墨对绳，独步对同登。
吟哦对讽咏，访友对寻僧。
风绕屋，水襄陵，紫鹄对苍鹰。
鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。
扬子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。
巨鲤跃池，翻几重之密藻；
颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。
“故事”
何郎鼻上集青蝇
何晏，是东汉末年大将军何进的后代，其父早逝，曹操纳其母尹氏为妾，何晏被收养。何晏少以才秀知名，为曹操所宠爱。
何晏大概由于母亲的遗传，天生就是个美男子，加上曹操对自己的养子从来视如亲人，将女儿许配给了何晏。因这种关系，何晏后位至尚书，变得狗仗人势、无法无天。
有一天，何晏梦见青蝇集于鼻端。管辂圆梦说：“位峻者颠也”。意思是说，一个人如果运气一时极佳，必将导致得意忘形，那是站得越高摔得越凶。
后来何晏果然因依附曹爽，仗势专权，被司马懿所杀，并灭了他的三族。
（十一尤）
马迁修史记
荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。
燕关对楚水，蜀犬对吴牛。
茶敌睡，酒消愁，青眼对白头。
马迁修史记，孔子作春秋。
适兴子猷常泛棹，思归王粲强登楼。
窗下佳人，妆罢重将金插鬓；
筵前舞妓，曲终还要锦缠头。
“故事”
文君愤写《白头吟》
卓文君为爱与司马相如私奔后，曾以卖酒为生。但当司马相如终于被举荐做官后，竟然产生了弃妻纳妾之意。文君悲愤之下，写了一首《白头吟》：“闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。”诗歌表达了卓文君对爱情的执着和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧。终于在一天，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万”。
聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”？她怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。司马相如看完妻子的信，遥想当年夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。
人泛木兰舟
唇对齿，角对头，策马对骑牛。
毫尖对笔底，绮阁对雕楼。
杨柳岸，荻芦洲，语燕对啼鸠。
客乘金络马，人泛木兰舟。
绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。
波浪千层，喜见蛟龙得水；
云霄万里，惊看雕鹗横秋。
“故事”
唇齿相依
三国时期，有一个人名叫鲍勋，字叔业，泰山平阳人。魏文帝时，任御史中丞。
有一次，魏文帝要去攻打吴国，鲍勋进见魏文帝说：“大王的军队曾经几次远征，都没有取得胜利。主要原因是吴国和蜀国地势相连，有如嘴唇和牙齿的关系一样，他们相互支援，再者是路途太远，山水相阻，行军困难，所以要战胜吴国是很困难的。”
文帝不但没有采纳鲍勋的意见，强行派兵攻吴，结果无功而返。文帝十分忿怒，把鲍勋从右中郎将降为治书执法。
峰峦扶地秀
庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。
金龙对彩凤，豶豕对童牛。
王郎帽，苏子裘，四季对三秋。
峰峦扶地秀，江汉接天流。
一湾绿水渔树小，万里青山佛寺幽。
龙马呈河，羲皇阐微而画卦；
神龟出洛，禹王取法以陈畴。
“故事”
伏羲创八卦
伏羲，是中华民族人文始祖，是我国古籍中记载的最早的王，所处时代约为新石器时代早期。他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了我国古文字的发端，也结束了“结绳记事”的历史。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，由阴阳两种符号组成八种形式。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地。八卦互相搭配又得到64卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
据说八卦是上古帝王伏羲氏仰观天象，俯察地理，中观鸟兽之文，远处参照诸物，近处参照自身而画出来的。八卦就是对整个宇宙形象的描述，这是一种“直观”。八卦的作用就是描述一种东西，这也是一种“直观的思维方式”的运用。
（十二侵）
秦王亲击缶
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。
晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。
松郁郁，竹森森，闵损对曾参。
秦王亲击缶，虞帝自挥琴。
三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。
寂寂秋朝，庭叶因霜摧嫩色；
沉沉春夜，砌花随月转清阴。
“故事”
卞和泣玉
春秋时期，楚国有个名叫卞和的人，在楚山得到珍贵的玉石，便去献给楚厉王。厉王命令玉匠鉴别，玉匠看了说是一块石头。厉王以为卞和有意欺骗，就砍去了他的左脚。
厉王死后，武王登位，卞和又去献玉，玉匠还说是一块石头。武王又下令砍去了他的右脚。后来，武王死去，文王登位。卞和捧着那块石头，在楚山脚下痛哭了三天三夜。他的眼泪流尽了，血也哭了出来。文王听到这件事后，派人去问他：“天下被砍去脚的人很多，为什么你哭得如此悲伤呢？”
卞和回答：“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”
艳红花弄色
前对后，古对今，野兽对山禽。
犍牛对牝马，水浅对山深。
曾点瑟，戴逵琴，璞玉对浑金。
艳红花弄色，浓绿柳敷阴。
不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。
书生惜壮岁韶华，寸阴尺璧；
游子爱良宵光景，一刻千金。
“故事”
戴逵砸瑟
戴逵，字安道，东晋谯郡铚县，即今安徽濉溪县临涣镇人。戴逵博学多才，喜欢弹琴，他曾拜当时的大儒范宣为师。特别善于画人物和山水画，是著名的音乐家和画家。由于不满当时官场的腐败风气，戴逵终生都没有做官。
当时，官任太宰的武陵王司马晞，听说戴逵鼓瑟有清韵之声，就派人召他到太宰府去演奏。
戴逵感到为当官的弹琴是一种耻辱，便当着使者的面将瑟砸碎。他说：“我戴安道不是王门供养的戏子，你们另请高明吧！”
戴逵深切地痛恨那些故作风雅和奢侈放纵的官僚贵族，因此宁愿放弃自己喜爱的鼓瑟爱好，也不去为他们演奏，表现了一个艺术家的崇高气节。
岁旱傅为霖
丝对竹，剑对琴，素志对丹心。
千愁对一醉，虎啸对龙吟。
子罕玉，不疑金，往古对来今。
天寒邹吹律，岁旱傅为霖。
渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。
屈子沉江，处处舟中争系粽；
牛郎渡渚，家家台上竞穿针。
“故事”
直不疑付金
直不疑，汉代南阳，即今河南南阳人。在汉文帝的时候，他曾经担任郎官。有一次，他的同房郎官中有人请假回家，但是这个人错拿了另外一个郎官的黄金。
不久，黄金的主人发现了黄金的丢失，便胡乱猜疑是直不疑干的。对此，直不疑没有做任何的辩驳，他买来了同等的黄金，交给了失主。
过了几天，请假回家的郎官返回来，把错拿的黄金交还给了失主。这个丢失黄金的郎官十分惭愧，向直不疑道歉。直不疑十分大度，没有任何怨言。因此，远近的人都称赞直不疑是位忠厚的人。
（十三覃）
虎视已眈眈
千对百，两对三，地北对天南。
佛堂对仙洞，道院对禅庵。
山泼黛，水浮蓝，雪岭对云潭。
凤飞方翙翙，虎视已眈眈。
窗下书生时讽咏，筵前酒客日耽酣。
白草满郊，秋日牧征人之马；
绿桑盈亩，春时供农妇之蚕。
“故事”
虎视眈眈
战国时期，苏秦是主张“合纵”的，他建议燕、赵、韩、魏、齐、楚六国联合抗击秦国。为了说服赵国的君主采纳他的建议，他从燕国来到赵国。赵王比较年轻，做君王的时间不长，很愿意听他的主张，于是便热情地接待了他。
苏秦十分委婉地对赵王说：“现在贵国人民富裕，土地肥沃，但秦国虎视眈眈，一心想把赵国吞掉，如果你们六国合成一体，共同攻打秦国，那秦国必定失败。”
赵王对苏秦的主张十分感兴趣，决定封他为武安君，并赐给他100辆车子，2万两黄金，100双白璧和许多绸缎、衣物，让他去劝说其他几个国家。
魏征能直谏
将对欲，可对堪，德被对恩覃。
权衡对尺度，雪寺对云庵。
安邑枣，洞庭柑，不愧对无惭。
魏征能直谏，王衍善清谈。
紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。
攘鸡非君子所为，但当月一；
养狙是山公之智，止用朝三。
“故事”
养狙朝三暮四
春秋时，宋国有一个老人很喜欢狙，狙就是猴子。他在家里养了一大群猴子，他能懂得猴子们的心意，猴子们也能够了解他的心思。这个老人常常减少全家的口粮，来满足猴子们的欲望。
但是不久，这个老人家里缺乏食物了。他想要限制猴子们吃橡粟的数量，但又怕猴子们不听自己的话，就先欺骗猴子说：“我给你们橡粟，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”
众多猴子一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“那么，我给你们早上四颗，晚上三颗，这样够吗？”
猴子们听后都很开心地趴下，都服服帖帖的了。
这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为无论形式有多少种，本质只有一种。
海门翻夕浪
中对外，北对南，贝母对宜男。
移山对浚井，谏苦对言甘。
千取百，二为三，魏尚对周堪。
海门翻夕浪，山市拥晴岚。
新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。
文达淹通，已咏冰兮寒过水；
永和博雅，可知青者胜于蓝。
“故事”
孔子脱骖而赙
孔子去卫国，遇见从前住过的旅馆为办事人办丧事，就进去哭他。出来后，孔子让子贡解下一匹骖马来给那人作丧礼。
子贡说：“在弟子的丧事中，你从没有解下骖马作丧礼的，而在为从前住过的旅馆中的办事人举丧中，却解下骖马来作丧礼，不是太重了吗？”
孔子说：“我刚才进去哭他，刚好心理难过就流出了眼泪。我埋怨自己只流眼泪而没有相应的表示，你就这样办吧！”
孔子所以卸骖马用来作过去旅馆办事人的丧礼，是因为埋怨自己只流露感情而不配合送礼。配合感情要赠送礼物，动了感情，礼物就要随着送去。礼物与感情要相称，君子都是这样做的。
（十四盐）
画堂施锦帐
悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾。
醉侯对诗史，眼底对眉尖。
风习习，雨绵绵，李苦对瓜甜。
画堂施锦帐，酒市舞青帘。
横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。
两曜迭明，日东生而月西出；
五行式序，水下润而火上炎。
“故事”
曹操横槊赋诗
曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率83万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全国。
208年冬，天气晴朗，风平浪静，曹操下令：“今晚在大船上摆酒设宴，款待众将。”
到了晚上，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将，个个锦衣绣袄，好不威风。
曹操踌躇满志地说：“我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。现在只有南方我还没得到，今天请你们来，为我统一全国同心协力，日后天下太平，我们共享荣华富贵。”
文武大臣们都站起来道谢，曹操非常高兴，他先以酒奠长江，随后满饮三大杯，并横槊告诉众将说：“我拿此槊破黄巾，擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直达辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志，在这良辰美景，我作歌，你们唱和吧！”
接着，曹操唱道：“对酒当歌，人生几何……绕树三匝，无树可依，山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”
歌罢，刺史刘馥说：“丞相，这首歌里有不祥之音啊！”
曹操听了非常生气，便乘着酒劲用槊将他刺死。
刘馥的话没有说错，曹操乐极生悲。赤壁一战，他险些把命丢在了长江里。
蛛网挂虚檐
如对似，减对添，绣幕对朱帘。
探珠对献玉，鹭立对鱼潜。
玉屑饭，水晶盐，手剑对腰镰。
燕巢依邃阁，蛛网挂虚檐。
夺槊至三唐敬德，弈棋第一晋王恬。
南浦客归，湛湛春波千顷净；
西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。
“故事”
尉迟敬德三夺槊
唐朝大将尉迟敬德精通武艺，尤其有一个绝招，善于“解避槊”，即夺取敌人手中的槊又反刺对方。
尉迟敬德每次单骑冲入敌阵，敌人持槊相刺，都不但不能伤到尉迟敬德，还会被尉迟敬德夺过来反刺敌军。所以有一次救唐王李世民出入重围数次，都没有受伤。
当时，李世民的弟弟齐王李元吉也善于使马槊，他听说尉迟敬德的本领后，很不以为然，并要求与尉迟敬德比武。
比武前，李元吉命令部下将槊刃去掉，以竿相刺。
尉迟敬德说：“你不用去掉槊刃，它不会伤到我的。但是我应该把槊刃下掉。”
两人开始交手后，李元吉多次以槊刃刺向尉迟敬德，都未能刺中。
在一旁观战的李世民问尉迟敬德：“夺槊和避槊，哪一个更难一些？”
尉迟敬德答道：“夺槊难。”
于是，李世民命令尉迟恭夺取李元吉手中的槊。李元吉执槊跃马，一心想刺中尉迟敬德。
可是，他不但没有刺中，反而在片刻之间被尉迟敬德三次夺取手中的槊。李元吉向来骁勇，但此时也不得不佩服尉迟敬德的技艺高超。
宵征方肃肃
逢对遇，仰对瞻，市井对闾阎。
投簪对结绶，握发对掀髯。
张绣幕，卷珠帘，石碏对江淹。
宵征方肃肃，夜饮已厌厌。
心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。
美刺殊文，备三百五篇诗咏；
吉凶异画，变六十四卦爻占。
“故事”
石碏大义灭亲
春秋时，卫庄公有三个儿子，长子很仁义，次子很知礼，只有三儿子名叫州吁，为人骄纵。州吁是卫庄公的爱妾所生，所以卫庄公十分溺爱他，对他的所作所为，不管不问。
卫国的大夫石碏为人正直，看不惯州吁的所作所为，经常劝说庄公管教其子，庄公不听。
石碏有一个儿子名叫石厚，从小就和州吁混在一起，为所欲为，经常做坏事。石碏知道后，便严厉地责骂他，可石厚却跑到州吁家里，生活在一起，再也不回来了。石碏没有办法，只好告老退休。
卫庄公去世后，长子名叫子完的继承王位，这就是卫桓公。卫桓公生性胆小怕事，没有君王的胆识和气魄，对弟弟州吁的事也不闻不问，任其胡作非为。这时州吁更是骄横跋扈，不久就杀死长兄，夺取王位。
在这次谋杀中，州吁觉得石厚有功，便拜石厚为上大夫。州吁和石厚杀了卫桓公，对外却说卫桓公是暴病而亡。但是人多嘴杂，纸包不住火，州吁谋杀亲兄长之事不胫而走。国内百姓本来对州吁评价就不好，现在更是鄙视和气愤。邻国也觉得州吁不仁不义。
州吁没有办法，只好又找石厚商量。石厚说，若是能请自己的父亲石碏出面扶持，一定能让百姓信服。因为石碏作为卫国大夫，曾经为国事日夜操劳，勤于政事，深受卫国百姓的拥护和爱戴。
可是石碏根本就不理他。州吁只好让石厚再去求他父亲，给出个好主意，看看怎样能治国安邦。
石碏这次对石厚说，你们如果能够得到周天子的承认和赏赐，地位才可以得到巩固。随后，石碏让他们去陈国请陈侯为他们在周天子面前说情。
石厚和州吁非常高兴，就备足了礼物，兴冲冲地赶赴陈国。
石碏一看儿子石厚和州吁走了，马上写了一封信，让陈国为民除害杀了这两个人。
陈侯知道石碏就这一个独生子，便没杀二人，而是把他们押送回卫国，听凭石碏处置。石碏对众人说：“这两人罪大恶极，不能宽恕。”石厚被处斩后，石碏老泪纵横，毕竟是他的亲骨肉啊！
（十五咸）
泪痛湿青衫
清对浊，苦对咸，一启对三缄。
烟蓑对雨笠，月榜对风帆。
莺睍睆，燕呢喃，柳杞对松杉。
情深悲素扇，泪痛湿青衫。
汉室既能分四姓，周朝何用叛三监。
破的而探牛心，豪矜王济；
竖竿以挂犊鼻，颁笑阮咸。
“故事”
破的探牛心
王恺，字君夫，西晋时人，生活极其奢侈。有一次，王恺与晋朝皇帝司马炎的女婿王济斗富。王恺家有一头名叫“八百里驳”的牛，一天可跑800里。王济说：“你知道我射箭的本领不如你，但今天我们来赌射这头牛，赌金1000万，怎么样？”
王恺认为他的箭法比王济好，自己都没把握射杀这头牛，王济那更不行，所以便一口同意了。谁料，王济张弓搭箭，一箭便将这头牛给射死了。
王济赢了赌注，便叫人挖出牛心来尝尝。不多久，牛心送上来，王济只尝了一口，便扬长而去。王恺还没有反应过来，自己珍贵的牛便被射杀了，心中后悔不已。
泥软燕争衔
能对否，圣对贤，卫瓘对浑瑊。
雀罗对鱼网，翠巘对苍崖。
红罗帐，白布衫，笔格对书函。
蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。
凶孽誓清闻祖逖，王家能乂有巫咸。
溪叟新居，渔舍清幽临水岸；
山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。
“故事”
祖逖中流击楫
东晋时的祖逖，是一位仗义好侠、忧国忧民的志士。魏晋时期，天下大乱。祖逖看到自己国家失去北方大片领土，无数同胞处于侵略者的铁蹄之下，非常痛心。他决心要收复失地，重振国威。
晋元帝司马睿迁都建康的时候，祖逖在北府京口召集了一批壮士，日夜操练，准备北上抗敌。他给晋元帝上了一份奏折，文中说：晋朝之所以遭到侵略，是因为藩王争权造成的。今天百姓在外族的蹂躏之中，都有奋击之志、报国之心，陛下倘能够发威命将，任我做统帅，那么，四方豪杰都会响应而来，这样就可以消灭敌人，一雪国耻。
晋元帝看见奏章，十分高兴，立即命祖逖为奋威将军，并拨给他大量给养，让他在当地招兵买马、打造兵器，以期早日北征。
一切准备停当后，祖逖带领部下千余人渡江北上。他们的战船驶离南岸，来到波涛滚滚的大江中流，上下将士回望南土，心中像浪花一般翻腾。
祖逖神情庄重地站立船头，手敲船桨，中流击揖，向众人发誓说：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，就像这涛涛江水，一去不返！”
祖逖的铮铮誓言极大地鼓舞了船上的勇士。他们紧握刀枪，纷纷表示要同仇敌忾，杀敌报国。
祖逖率军渡江之后，东晋百姓都来参加他的队伍，很快组成了一支强大的军队。祖逖知人善任，果敢勇武，爱护士卒，体贴部下。士卒们都愿为他出生入死、舍命战斗。因此所向披靡，一连打了几个胜仗，收复了不少城池。
江浦认归帆
冠对带，帽对衫，议鲠对言谗。
行舟对御马，俗弊对民岩。
鼠且硕，兔多毚，史册对书缄。
寒城闻奏角，江浦认归帆。
河水一源形弥弥，泰山万仞势岩岩。
郑为武公，赋缁衣而美德；
周因巷伯，歌贝锦以伤谗。
“故事”
郑武公强国富民
郑武公，名掘突，春秋时郑桓公之子。周幽王被杀后，他与秦、晋、卫三国联合击退犬戎，被周天子封为卿士，留在洛阳执政。
不久，他又因护送周平王迁都雒邑有功，受赏大片土地，还继承了他父亲的司徒之职。有了地盘，郑武公便把郑国东迁，在东虢和郐国之间一个叫京的地方建都。这是武公东迁后建设的第一个都城。
在京城立足之后，郑武公乘机灭掉虢、郐两国，并相继把相邻的十邑地纳入郑国版图。并推行包括释放商奴，发展工商，繁荣经济，开发滩涂，发展农桑，强国富民，兴建乡校，教化民众，广集民意，加固京城，扩建城邑，巩固国防的“武公之略”。
郑武公依靠自己的雄才大略，远交近攻，为郑国400多年基业奠定了坚实的基础。后来，郑国人民也都感到光荣，以国为姓，都姓起了郑。
郑国从郑武公开始，不仅把最初的国都定在了荥阳的京城，而且奠定了郑国雄厚的经济基础和政治基础。因此，特别受到后人的尊重，他们都用带“武”的地名来纪念郑武公：广武、原武、阳武、武德、修武，这些带“武”字的古县名，当时都在黄河南岸的广武山周围，都是为纪念武公的盖世功德而得名的。