弦歌酒宴，
接杯举觞。
矫首顿足，
悦豫且康。
“解读”
奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
“诗句”
奏乐唱歌设酒宴，推杯换盏饮得欢。
手舞足蹈不自禁，快乐安康笑开颜。
“知识链接”
李白斗酒诗百篇
李白，号青莲居士，人称为酒星魂、酒圣、酒仙。杜甫在《饮中八仙歌》中写李白：
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
大概没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大，能和李白相提并论了！只要翻翻李白的诗集，我们就不难发现他的生活中，几乎无处不有酒。正如郭沫若说的：“李白真可以说是生于酒而死于酒。”
关于他的死，还有种种不同的传说，大概都与饮酒有关。其中最富于浪漫主义情调的是，说他喝醉后到采石矾的江中捉月亮落水而死。
关于李白醉酒的故事，在我国文学和艺术作品中都得到相当充分的反映。
例如昆剧中有《太白醉写》，京剧、川剧和秦腔等10多个剧种都有类似的剧目。又如李白佯醉痛骂杨贵妃的义儿安禄山的故事，京剧中叫《金马门》，也叫《骂安》；川、湘、汉、滇、桂剧及同州梆子及河北梆子都有此剧目。在我国著名画家的作品中，也有“李白脱靴图”、“李白捉月图”和“太白醉酒图”等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕和牙雕中这样的题材也相当多。
至于后人在诗文中歌颂李白醉酒傲世和藐视权贵的作品，就更多得举不胜举。旧时在一些酒店的牌匾上写着“太白世家”和“太白遗风”等，无疑也含有对李白的崇敬之意。
当然，人们尊祟李白，热爱李白，决不是因为他好喝酒，而是取决于他傲视权贵的反抗精神和爱慕他的诗才。