盖此身发，
四大五常。
恭维鞠养，
岂敢毁伤。
女慕贞洁，
男效才良。
“解读”
人的身体发肤分属于“四大”，一言一行都要符合“五常”。恭蒙父母亲生养爱呵护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
“诗句”
关于我们自身体，地水风火共组成。
仁义礼智信五常，言语行为当准绳。
谨慎小心细调养，以报父母生育情。
岂敢轻易伤自己，避祸防凶惜生命。
女子要学贞洁妇，自尊自重莫自轻。
男子应效贤人行，德才兼备方有名。
“知识链接”
《孝经》简介
《孝经》是我国古代儒家的伦理学著作。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺又进行了整理。全书共分18章。
该书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定孝是上天所定的规范，书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。
《孝经》在我国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为忠是孝的发展和扩大，并把孝的社会作用绝对化、神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。在长期的封建社会中它被看作是“孔子述作，垂范将来”的经典，对传播和维护封建纲常起了很大作用。